【正文】 ，第三要形式規(guī)范。人們會(huì)說(shuō)這個(gè)公司的人是講禮儀的，這就是禮儀的重要性!第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來(lái)，我國(guó)自古就有這樣的歷史，人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來(lái)越好，而且人脈也會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。尊重不存在值不值得的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格，就像我們自我期望受到別人尊重一樣。通過(guò)學(xué)習(xí)，知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。如我教師教育學(xué)院組織廣大師生觀看了由中國(guó)人民大學(xué)金正昆教授主講的教師禮儀錄像后，取得了顯著的效果，很多學(xué)生在觀后感中寫(xiě)到：“以前我不清楚什么是教師禮儀，也不知道什么是尊重別人，不知道什么該做，什么不該做。中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。禮儀無(wú)處不在，它貫穿與生活的方方面面。加強(qiáng)禮儀教育，有利于大學(xué)生與他人建立良好的關(guān)系，形成一種和諧融洽的氣氛。首先，要學(xué)會(huì)尊重他人，改掉自己不會(huì)禮讓?zhuān)欢Y貌，粗言爛語(yǔ)的惡習(xí)。在社會(huì)生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。每當(dāng)我看見(jiàn)或得到文雅得體的禮儀時(shí)，心中就會(huì)有敬重的感覺(jué)。尊重不存在值不值得的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格，就像我們自我期望受到別人尊重一樣。透過(guò)學(xué)習(xí)，明白了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。如何稱(chēng)呼他人？用尊稱(chēng)，這不論是在任何地方，都是務(wù)必會(huì)的，人際交往你要尊重交往對(duì)象，就要使用尊稱(chēng)。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來(lái)哪些好處呢？經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點(diǎn)：一、有益于當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步。道德修養(yǎng)高低取決于這個(gè)人的涵養(yǎng)、內(nèi)涵。與其他禮儀相比，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。真正把學(xué)生擺在教育教學(xué)的中心，平等地對(duì)待學(xué)生，熱情地關(guān)愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生服務(wù)。教師在學(xué)生心中是神圣的，是學(xué)生模仿的對(duì)象，樸素簡(jiǎn)潔大方的形象會(huì)使人感到舒適可親。第二，外塑形象。從禮儀的定義中我們能夠看出，禮儀的核心是尊重。禮儀是交往中的藝術(shù)，在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒(méi)有禮儀，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，現(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)服務(wù)，服務(wù)往往是相互的，實(shí)質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式，尊重分為尊重自己和尊重他人，尊重自己包含了二個(gè)層面： 。聽(tīng)了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無(wú)時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，我們有則改之，無(wú)則加勉，交談是關(guān)乎的每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以，不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。我們作為社會(huì)群體的一員，務(wù)必要建立一個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系，這樣才能使自我在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。這三條確實(shí)是值得我們注意的。而這些禮儀正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)和熟練運(yùn)用的。金教授的講座使我明白了禮儀的精髓是尊重，既尊重自我，更要尊重別人。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不要過(guò)分張揚(yáng)。金正昆講禮儀觀后感（六）：金正昆講禮儀觀后感荀子以前說(shuō)過(guò)人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮儀的確和我們的現(xiàn)實(shí)工作和生活密切相關(guān)，透過(guò)學(xué)習(xí)禮儀方面的知識(shí)，驚訝的發(fā)現(xiàn)自身存在著很多的不足之處，自我反省并做了總結(jié)。金正昆講禮儀觀后感（五）：金正昆講禮儀觀后感金正昆視頻開(kāi)篇就講：人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧，單從字面意思看，甚是簡(jiǎn)單，無(wú)論你的學(xué)歷是高是低，年齡是大是小，你的閱歷是深是淺，都會(huì)明白其內(nèi)在含義。之后我逐漸明白了人與人交往的重要性，作為社會(huì)的一員，不可能不與其他人交往，不會(huì)說(shuō)話，沒(méi)眼色在與人交往的過(guò)程中是不行的。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。尊重分為尊重他人和尊重自我，在社交中和處理人際關(guān)系時(shí)，要尊重他人，待人真誠(chéng)，公正待人。透過(guò)讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性，理清了以往對(duì)于禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。從禮儀的定義中我們能夠看出，禮儀的核心是尊重。據(jù)記載，在人才招聘會(huì)上，言談儒雅，服飾得體，儀表端裝，神態(tài)大方，禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。但殊不知，這并沒(méi)有使美發(fā)生質(zhì)的改變，仍是“敗絮其中”。尤其是在商務(wù)談判中，更應(yīng)注意。第三篇：金正昆禮儀觀后感觀后感作為學(xué)生，我們所接觸到的交際范圍較小。中小學(xué)生的教育關(guān)系著大學(xué)生的品德，對(duì)中小學(xué)生的教育好壞直接影響了大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。每個(gè)人都有自尊心，自尊是一種由自我所引起的自愛(ài)自信、并期望受到他人或社會(huì)肯定的情感。禮儀有很多好處，如金正昆所說(shuō)，第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述一、交談時(shí)哪些問(wèn)題最重要：語(yǔ)氣要細(xì)語(yǔ)柔聲善于和交談對(duì)象互動(dòng)尊重對(duì)方。而我們就要去學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀。一、工作和會(huì)議中，手機(jī)打到震動(dòng)狀態(tài)(做到的請(qǐng)示自我)二、著裝符合基本商務(wù)人士著裝，看著讓人覺(jué)得舒服。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的持久性。我國(guó)華夏五千年禮貌，而禮儀之邦這個(gè)頭銜更是名副其實(shí)!那么我們身邊又有什么禮儀呢?金正昆教授就拿身邊的例子給了我們以詮釋。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀能夠使問(wèn)題最小化，消除雙方間的隔閡。后來(lái)我逐漸明白了人與人交往的重要性，作為社會(huì)的一員，不可能不與其他人交往，不會(huì)說(shuō)話，沒(méi)眼色在與人交往的過(guò)程中是不行的。“人際交往要想取得成功，就必須要明白交往對(duì)象要什么，我們?cè)诤戏ǖ臓顩r下滿(mǎn)足對(duì)方什么。所以不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自我的習(xí)慣。查找自已平時(shí)的工作我感覺(jué)有很多地方都做得不夠到位，工作中有多少微笑的面孔是源于內(nèi)心，有多少文明的用語(yǔ)是發(fā)自肺腑，有多少回能夠把過(guò)往的司機(jī)當(dāng)作自己的親人去看待。同時(shí)認(rèn)識(shí)到，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。上街買(mǎi)菜討價(jià)還價(jià)是一種談判，買(mǎi)衣服是一種談判。任何人，都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀，那樣才會(huì)在社會(huì)交往中少走很多彎路，而且可以塑造自己練好的形象。此外，加強(qiáng)禮儀教育，有利于大學(xué)生走出校門(mén)就職就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。最后，學(xué)習(xí)禮儀最好的途徑莫過(guò)于實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只有在言行中才能反映出來(lái)。因?yàn)槭澜绮煌昝?、世界覺(jué)有多樣性，尺有所長(zhǎng)、寸有所短，禮者，敬也，懂得尊重別人、尊重自我，每個(gè)人都是天使，這樣生活、工作就會(huì)變得美麗可愛(ài)。生活中時(shí)時(shí)存在著禮儀，處處運(yùn)用著禮儀，大事小情都與禮儀息息相關(guān)。所以不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自我的習(xí)慣。第一個(gè)，理解對(duì)方。禮儀有很多好處，如金正昆所說(shuō)，第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。二、有益于良好的溝通，順利開(kāi)展工作。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷，各方面都要趨于專(zhuān)業(yè)化，使用禮儀用語(yǔ)也要專(zhuān)業(yè)，對(duì)不一樣的人、不一樣的事、在不一樣的地方都要用適宜的用語(yǔ)，招待不一樣的客人、召開(kāi)不一樣的會(huì)議、組織不一樣的儀式等等，都要有其特殊的專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)，不能混淆使用，更不能亂用，正確使用禮儀用語(yǔ)，提升自我的修養(yǎng)和品味。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有很強(qiáng)的示范性，他不僅僅是學(xué)生處理人世疑難的導(dǎo)師，也是學(xué)生為人處世的楷模。（3）教師要舉止得體、語(yǔ)言禮貌。而這天我從金教授那里得到了答案地位高者先掛機(jī)。在電話禮儀中，金教授從接、聽(tīng)兩方面做了講述，一，接電話禮儀：接聽(tīng)電話要及時(shí)（鈴響但是三聲）通話語(yǔ)言要規(guī)范若遇掉線時(shí)則需及時(shí)回電。()一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)?？戳私鹫ソ淌诘亩Y儀視頻講座后，使我們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重性和必要性，談到個(gè)人禮儀問(wèn)題，大家似乎都理解，各種社交場(chǎng)合的禮儀規(guī)范，也理清了以往對(duì)文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。在與別人打交道時(shí)，要恰到好處展示自己的素質(zhì)，這是非常重要的。我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來(lái)規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。除此之外金教授還講述了誰(shuí)先掛電話的問(wèn)題則是地位高者先掛。正如金教授所說(shuō)，禮儀就是尊重，禮儀就是交往的藝術(shù)。教師從容自信的步履、端正自然的站姿、親切關(guān)懷的目光、準(zhǔn)確生動(dòng)的手勢(shì)等，都能給學(xué)生以美的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使教與學(xué)構(gòu)成良好的默契。因此，教師的禮儀，不僅僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，而且直接影響學(xué)生的思想行為，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。我們來(lái)對(duì)禮儀做個(gè)比喻，就好比寒秋中兩只刺猬依偎在一齊取暖，距離太近了容易弄傷對(duì)方，距離遠(yuǎn)了起不到取暖的效果。良好的溝通是順利開(kāi)展合作的前提條件，溝通起到了至關(guān)重要的作用，并且有助于工作的完美完成。第二，外塑形象。第三個(gè)，贊美對(duì)方。就會(huì)使自我在一