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愛國敬業(yè)誠信友善教學設計(留存版)

2024-10-21 02:33上一頁面

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【正文】 非、甄別真假、判斷對錯的能力,將愛國主義情懷轉化為實際行動,從點滴做起,詮釋愛國主義的真正內涵,把個人理想同國家、民族的奮斗目標相統(tǒng)一,緊跟時代步伐?!皣鵁o德不興,人無德不立”,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,從個人的政治道德、職業(yè)道德和德性品格等方面,強調了作為一個社會主義國家的公民,應當具備的核心道德價值。敬業(yè)的深層含義還在于具備全身心投入的專注精神和刻苦勤奮、堅持不懈、精益求精的優(yōu)秀品質,它體現(xiàn)在對工作全心全意、一絲不茍的執(zhí)著精神;體現(xiàn)在刻苦耐勞、樂以忘憂的吃苦精神;體現(xiàn)在終始如一、持之以恒的堅持精神。核心價值觀落腳于友善,即對待他人要像朋友一樣和善。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。世界上哪個民族、哪種文化,都提倡誠信。有的人因為一些雞毛蒜皮的小事,就惡語相向,甚至大打出手;有的人“事不關己,高高掛起”,對別人的困難漠不關心;有的人在網(wǎng)絡上一言不合,就大爆粗口,這都是不友善的表現(xiàn)。輕敲鍵盤,鼠標一點,一條信息就可以發(fā)出去。我們要愛職工、愛企業(yè),愛國家。比如不要忘記自己說過的話,答應過別人要辦的事;尊重別人的隱私別人不愿意告訴你的事情,不要絞盡腦汁去打聽;別人把自己的秘密告訴你,你就不要到處傳;不掩蓋自己的錯誤,有勇氣承認自己的錯誤誠信不僅要求不欺騙他人,還要求不欺騙自我,做到忠實于自己,言行一致,表里如一?!暗赖抡?,行也?!薄伴_展道德領域突出問題專項教育和治理,加大對失信行為的約束和懲戒力度,在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。24個字概括了社會主義核心價值觀,從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。對人友善,也是公民應具備的基本道德素養(yǎng)。友善是做人處事的社會基礎,我們要提倡仁愛、中和、寬恕、禮讓等為人處事準則,人與人和睦相處、互諒互敬,要時刻看到別人的長處,反省自己的短處,從而對自己嚴格要求,做到寬人嚴己,人與人之間友善相處。社會主義核心體現(xiàn)在方方面面,但是有一種精神,能使身處黑暗的人看見光明,使困于逆境的人看見希望;有一種力量,能給我們以無窮的動力,給我們美好的前景。新時代的愛國主義不需要那么多血與淚的犧牲,要的是更多的平凡的付出和奉獻,是盡職盡責、克勤克儉的努力和奮斗。一、把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機地統(tǒng)一起來我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法,是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此,潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經(jīng)濟現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復興做貢獻,就是踐行馬克思主義最好的實際行動。因此,我們在弘揚民族精神的同時,還必須強調弘揚時代精神。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德,又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng),概括了社會主義思想道德建設的新鮮經(jīng)驗,集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。二、做一個友善的好學生。熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。黨的十八大報告單篇列出“大力推進生態(tài)文明建設”,提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態(tài)”,也正是要告訴我們要對自然友善。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。不誠信之人終會落得個像《狼來了》故事中的小男孩那樣害人又害己的下場。它會在一定程度上,產(chǎn)生社會關系的市場化,從而扭曲人們的精神道德風尚。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中,形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱,是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。在堅持中前進,在創(chuàng)新中發(fā)展。社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。從岳飛的戎馬一生,我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。俗話說“善有善報、惡有惡果”,待人接物,也是“種瓜得瓜,種豆得豆”,拋下什么籽,發(fā)出什么芽,結出什么果。誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求。誰在社會上失去誠信,就一是讓其失信行為爆光,二是限制其在經(jīng)商、就業(yè)等許多方面權利,失去誠信基本就意味失去人生?!惫沤裰型獾赖陆ㄔO經(jīng)驗表明,脫離現(xiàn)實、大而化之、讓人可望不可及甚至望而生畏的道德要求,結果往往是適得其反。因此,要求公民踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的道德要求,在當下必須要以著力建設講規(guī)則、講誠信,公平、有序的市場經(jīng)濟秩序為前提,進一步完善有利于形成并弘揚良好道德行為的評價機制、獎懲激勵機制和監(jiān)控機制,充分發(fā)揮社會輿論的功能和作用,促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成和發(fā)展。誠信既是古老的道德范疇,也是令人欽佩的道德品質。與人為善,是一個人良好道德品質與素質修養(yǎng)的體現(xiàn)。失去了誠信和友善,人與人之間便失去了信任與安全。報告從國家、社會、公民三個層面,對社會主義核心價值觀做了最新概括。與人為善,是公民應當具備的基本道德修養(yǎng)。展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。第三,誠信是政府的執(zhí)政信念。古人云“肅肅宵征,夙夜在公”“業(yè)精于勤荒于嬉”等,都是對敬業(yè)的經(jīng)典概括。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家,尤其是凝聚我們青年人的意識形態(tài),更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。請結合“公民個人層面的價值準則:愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,以王鋒的名義擬寫一份倡議書?!币晃辉诘聡拼髮W留學的學生,獲得了博士學位,專業(yè)也是熱門的計算機軟件設計,但在德國卻找不到工作。背景材料一:2012年11月2日,揚州附屬中學高一(2)徐礪寒同學不慎剮蹭停在路邊的寶馬車后,沒有選擇逃走,而是在原地等待將近半小時后,留下一張字條:“我是揚大附中的一名學生,在今年中午的放學途中不下心弄壞了你的車,主要是一劃痕及左后視鏡,我無法及時賠償。只有人人都伸出溫暖的手,關心,幫助生活不幸的人,世界才能處處充滿陽光。德是成就事業(yè)的基石,也是人的精神追求。有敬業(yè)精神的人就是有責任心和成就感的人。教學難點:結合生活實際理解運用。(二)相關知識點我們做任何事,都應在決定和行動之前,充分考慮自己的行為是否會給自己、他人、集體或社會造成不良影響,是否符合道德的要求和法律的規(guī)定;誠信是人之根本,社會之根基。(一)相關知識點 心中有他人:(1)能為別人開花的心是善良的心,能為別人付出的人是不尋常的人,這類人必定有高貴的精神,有高尚的品格,有天使般的心靈;為他人開一朵花,給別人帶來幸福的同時,也為自己的生命增添一份溫暖,給自己的人生喝彩。她熱誠為班級服務,關心同學。下午2點多鐘,王振鐵想起自己的背包不見了,找了許多地方,最后來到馬牙古拜的蘭州拉面店詢問。新消法在消費者原來享有的9種權利基礎上,增加了后悔權,規(guī)范網(wǎng)絡購物等很多新內容。平凡不是平庸,平凡孕育著偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰(zhàn)。經(jīng)過漫長的歷史錘煉,愛國主義已深深融入中華民族的內核,成為中華民族精神的核心。真實無欺不作假叫做誠,真誠待人不說謊、踐行約定不食言謂之信。作為道德規(guī)范的友善,本質上是友好善良的公民倫理關系和公民秩序。講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;所以我們人人都要講誠信。央視2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會上,小品《扶不扶》典型反映了人與人之間缺乏誠信的困境。這既需要善良的天性,也要靠自覺的修養(yǎng)。周幽王烽火戲諸侯,帝王無信,臣子離心,最終西周覆亡。誠信”,即誠實守信,是一個人處理人與人、人與社會、人與國家的道德準則,要求做老實人、說老實話、辦老實事,以信立業(yè),以質取勝,講信譽、重合同、守諾言,堅決杜絕責任缺失、見利忘義、制假售假、隱瞞欺詐等行為。因為一旦做出了承諾,就應努力地去實現(xiàn),否則就是失信于己,更失信于人。比如踐行“愛國”,就必須做到無論何時何地都要保持強烈的民族自尊心和堅定的民族自豪感,要熱愛祖國的一草一木、熱愛祖國的歷史文化,要自覺維護國家利益和民族尊嚴,要時時處處把國家利益和人民利益放在首位。全社會看黨員,黨員看黨的領導干部。敬業(yè)是公民對工作態(tài)度的一種普遍要求,更是對工作的敬畏、對事業(yè)的敬重,對生命的尊重。這不僅是我們中國的核心價值觀,也是可以向全世界推出的價值觀。誠信是生存之道,是立業(yè)之基。國無法不治,民無法不立?!菊魑?;我心中的社會主義核心價值觀】征文;我心中的社會主義核心價值觀。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三大部分組成,其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學說和科學社會主義理論。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益,為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。四、樹立社會主義榮辱觀有規(guī)矩才能成方圓,知榮辱才能守禮節(jié)。要堅持以制度建設為根本,按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求,建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監(jiān)督機制,從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。做一個友善的人,要知足且懂得感恩。腳踏實地、埋頭苦干,不計得失,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作就是敬業(yè);在工作中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);淡泊名利、甘于奉獻,咬定青山不放松就是敬業(yè)。誠信就是誠實無欺,講求信用,內誠于心,外信于人。用友善來春風化雨,用友善來海闊天空,使我們的同學關系更加融洽,師生關系更加親近,家校關系更加和諧??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!菊魑?;我心中的社會主義核心價值觀】征文://。理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。我黨在其發(fā)展史上,所受挫折失敗,究其原因,皆與拘泥于馬列的個別論斷和結論的教條主義態(tài)度有關;而其所獲勝利與成功,皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。信念理想的追求,愛國主義的展現(xiàn),和諧文明的構造,敬業(yè)愛崗的奉獻,這些都是以社會主義核心價值觀為維系中國社會的繁榮與昌盛的精神紐帶??缭角?,大道曾是古代政治上的最高理想;當代的中國,民主是社會不懈追求的政治理想,法治是治理國家,管理社會的最高權威,作為約束所有社會成員的根本規(guī)范。第四屆全國道德模范吳恒忠,十年種田替亡子還債,他的誠實守信感動中國,讓人稱道。更為自信的中國人,以更為自信的核心價值觀,邁著更為自信的步伐,必將走出一條社會主義強國之路。每個崗位都承擔著一定的工作職能和社會分工職能,就業(yè)不僅意味著以此獲得穩(wěn)定的生活來源,而且還意味著你在社會上有一個在由社會給你安排的身份,有一個在社會上的立足之地,給你打開一個社會上與人交際的渠道,也就是敬業(yè)樂群之義。反之,品德低下,作風惡劣,道德敗壞的黨的領導干部極易導致“上梁不正下梁歪”的效應?!兑庖姟分赋觯骸耙猿青l(xiāng)社區(qū)為重點,圍繞扶貧濟困、應急救援、大型活動、環(huán)境變化等方面,圍繞空巢老人、留守婦女兒童、困難職工、殘疾人等群體,組織開展各類形式的志愿服務活動,形成我為人人
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