【正文】 還要給謊言加上一個美麗的光環(huán)嗎？難道從客觀地角度講對方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎？既然是善意的，對方辯友又何必要來撒謊呢？ 反方..................................正方..................................，我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。(以上為教師用書材料，陸續(xù)補充中)誠信是手段，而不是目的。很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動：一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。以誠立身，以信交友，是我國傳統(tǒng)道德的一個重要內(nèi)容，也是當(dāng)前和今后一個時期維護經(jīng)濟正常運行、推進體制創(chuàng)新、整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之舉。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。誠信：信，中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準(zhǔn)則。！所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。教學(xué)時要注意以下兩點：一是由于學(xué)生情緒的高漲，辯論會可能會出現(xiàn)無法控制的局面。善意的謊言，他本身就是謊言，他只不過是褪去了錦袍，換上了石袍，還是謊言，假謊言就是欺騙，欺騙就是妨礙誠信的，所以，我方認為人要講誠信，不能說謊。，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。如果說“逆境有利于人才成長，那么這些偉人，他們在歷史上的過錯可真是無法計量的！真可謂是千古罪人！“從教育這一行來說，綜觀世界各國,重視教育投入的國家國民素質(zhì)就高，重視科研投入的科技成果就多。比如當(dāng)前我國的投資環(huán)境比以前好得多，所以投資者云集而來，這是總設(shè)計師為我們創(chuàng)造的順境??！試想假如是逆境，投資者又如何會青睞呢？對方所說的挫折教育，確有其事，但是各國同樣還在努力爭取把學(xué)校辦得更好，為學(xué)子提供發(fā)展的順境，否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢？這說明挫折只是其次，順境才是根本。你想一想，這時對方會怎么看你？對方肯定看得出來你不情愿去，一定會很生氣。歷史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以誠信富國強兵。善意的謊言是人人盡知其意的，并不是一個新的概念，何須再下定義呢？正方三辯反復(fù)強調(diào)善意的謊言是慢性中毒，有隱蔽性，可是并沒進行嚴(yán)密的論證，也沒有舉出一個實例，而是直接下了結(jié)論，我方不能茍同。每日給孩子輔導(dǎo)，孩子健康成長，成為名牌大學(xué)的學(xué)生。[正方]:請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。[正方]:主持人、各位評委，大家好！今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？ 對方辯手請注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信，而不是謊言是否有礙誠信?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。在質(zhì)辯結(jié)束后，由雙方的三辯針對對方的回答進行質(zhì)辯小節(jié)，時間一分半，由正方開始。第二、由于網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生具有無限吸引力，所以導(dǎo)致很大一部分中學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)，從而患上“網(wǎng)絡(luò)上癮癥”、“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”等新型的精神性疾病，這些網(wǎng)蟲們不要家人不要同學(xué)，脫離現(xiàn)實生活，完全是一群有著程序化思維的類機器人。同時在生理上中學(xué)生正處于快速發(fā)育時間，但是他們一上網(wǎng)就是四、五個小時，不僅眼睛超負荷運轉(zhuǎn)，危害視力；也使得脊椎變形，真可謂鞠躬盡瘁，死而后已！所以網(wǎng)絡(luò)的這么多弊與網(wǎng)絡(luò)在信息交流方面的快捷性、方便性這一利相比，難道不是弊大于利嗎？其次，從質(zhì)上說，我們今天討論特定主體是中學(xué)生，他們是特殊的群體，他們易于接受新鮮事物，求知欲望極其強烈，但他們生理、心理還未成熟，對待新事物缺乏辨別是非的能力、自制力差。而因特網(wǎng)恰恰適應(yīng)了這個要求。不僅在中國，即使在美國權(quán)威雜志《今日美國》的調(diào)查表明：86%被調(diào)查的教師、圖書管理員以及電腦管理人員相信，孩子們使用因特網(wǎng)不會提高他們的課堂成績。首先，對方辯友說美國有80%的教師、圖書管理員經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們的孩子不能通過網(wǎng)絡(luò)來提高成績，可是我要問對方辯友，現(xiàn)在成績能代表素質(zhì)嗎？我們國家現(xiàn)在正在推行素質(zhì)教育，如果你們光講成績，那豈不是又回到了應(yīng)試教育的死圈子里嗎？還有對方辯友舉出種種的特例來證明網(wǎng)絡(luò)對我們中學(xué)生的弊端。（七）正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，1分30秒?！币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。謊言就是欺騙，難道對方辯友還要給謊言加上一個美麗的光環(huán)嗎？難道從客觀地角度講對方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎？既然是善意的，對方辯友又何必要來撒謊呢？ 反方..................................正方..................................，我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結(jié)果無一不與“誠信”相一致。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。誠信：信，中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準(zhǔn)則。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應(yīng)的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。“你可不要說隔壁大媽戴的帽子難看，聽見沒有？” “你要跟新班主任說‘非常高興您成為我們的班主任’！” 我們說類似的話并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說給對方聽。從種種方面來統(tǒng)計，逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？正方三辯：我想提醒對方一句，你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。人是一切社會關(guān)系的總和。而人際溝通是人與人之間交流的過程，即人與人之間溝通思想，增進情感的過程，而在人際溝通中，行為更有利于真實的反映內(nèi)心和更加深入的了解對方，增加情感。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。正方：人要講誠信，不能說謊。與善意謊言有根本區(qū)別。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。惡意的謊言是為了自己不受懲罰而說出來的。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r出乎意料?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。不精不誠，不能動人。因此這兩者是決然相反的一個事情。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎？ 第二，何為“誠信”？誠實守信也。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。對于辯論，學(xué)生是初次接觸，課前教師可適當(dāng)講解辯論的方法和注意事項。，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。歷史上著名的三顧茅廬的故事吧，劉備以實際行動而并非華麗豐富的語言請自己心儀的諸葛亮出山相助完成統(tǒng)一大業(yè)，那我們是不是可以從中看出行為更體現(xiàn)了真是想法，表達了人的誠意呢？語言在人際溝通中雖然直接簡易，但就是因為它的直接簡易性更可能導(dǎo)致傳遞思想情感不準(zhǔn)確與虛假，人們?yōu)榱诉_到自己的目的可以隨意的編織謊言，而行為則是用實際的行動來證明和表達自己的想法和目的。歷史上,讓我們記憶猶新的“文化大革命“，這段時期的社會環(huán)境顯然可以稱之為逆境，是這樣的環(huán)境更有利于人成才嗎？答案是否定的。正方：還是這個問題：困難等于逆境嗎？對方辯友說的逆境到底是困難還是○什么，一直叫人模糊不清。我們從相反的角度看這個問題好嗎？某個人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實事求是地告訴人家確實不太好?！斑@樣做有錯嗎？”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時問道。這是因為當(dāng)今社會誠信危機，其實謊言是中性的。親朋好友并不會影響治療，實際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。所以，現(xiàn)代意義的“誠信”是市場運行的道德準(zhǔn)則。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊?！按髮W(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時候是會存在矛盾的，當(dāng)一個義務(wù)凌駕于另一個義務(wù)之上時，就要緩解另一個義務(wù)。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們像花朵一樣綻放吧！我們剛辯論完，偶還記得善意的謊言無礙于誠信“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。自由辯論（九）自由辯論總結(jié)陳詞（十）反方四辯總結(jié)陳詞，3分鐘。由于網(wǎng)絡(luò)對素質(zhì)教育的幫助，目前出現(xiàn)了“網(wǎng)上遠程教育”這個名詞，中學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)周游全球各地名牌學(xué)府，訪問著名的圖書館，查詢?nèi)魏嗡栀Y料，足不出戶就可參與學(xué)術(shù)研究，通過互聯(lián)網(wǎng)從廣泛的范圍內(nèi)選擇適當(dāng)科目進行深造，借助在線公布的課程資料，從容地完成學(xué)業(yè)，考試后可以馬上知道成績，有了問題可以隨時通過電子郵件請求老師指導(dǎo)。但我奉勸您對中學(xué)生上網(wǎng)可不要霧里看花，我愿借對方一雙慧眼，把網(wǎng)絡(luò)的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。上網(wǎng)還可以超越時空和經(jīng)濟的制約，在網(wǎng)上接受名校的教育，有什么問題，你也盡可以隨時通過E