【正文】 要的（）優(yōu)勢(shì)。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)： 題目30我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是（）。要堅(jiān)持為人民健康服務(wù)的方向，堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重，按照?；尽?qiáng)基層、建機(jī)制要求，重點(diǎn)推進(jìn)醫(yī)療保障、醫(yī)療服務(wù)、公共衛(wèi)生、藥品供應(yīng)、監(jiān)管體制綜合改革，完善國(guó)民健康政策，為群眾提供安全有效方便價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)。（2）時(shí)代精神是我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。選擇一項(xiàng)： 題目12我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)： 、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針——“葉九條” ——“鄧六條” 題目25黨的十八大從戰(zhàn)略的高度出發(fā)，向全黨提出了建設(shè)（）馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。如果臺(tái)灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會(huì)使中國(guó)得 到另一塊經(jīng)濟(jì)上的大肥肉，即美國(guó)第9大貿(mào)易伙伴和全球外匯儲(chǔ)備最多的地方，這將大大加強(qiáng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量和戰(zhàn)略力量。貫徹實(shí)事求是是思想路線的根本途徑是（C）理論聯(lián)系實(shí)際在新的形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是，做到與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵在于（B）創(chuàng)新社會(huì)主義初級(jí)階段是（C）我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段10黨的十三大，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的（A）基本路線 11實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)是（C）自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)1社會(huì)主義的首要任務(wù)是（C）解放和發(fā)展生產(chǎn)力1實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須要堅(jiān)持走（B）中國(guó)特色社會(huì)主義道路1我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間是（C）21世紀(jì)中葉1實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”是（C）明確提出的。理論創(chuàng)新不是為新而新，而完全是為了研究新情況，解決新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。這一指導(dǎo)思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。D把實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定作為促進(jìn)改革，發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)3我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成大體經(jīng)歷了三個(gè)階段，分別是（ABC）非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，主要包括（ABC）A個(gè)體經(jīng)濟(jì)、B私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、C外資經(jīng)濟(jì)D 混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制經(jīng)濟(jì)成分 E公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分進(jìn)行監(jiān)管5十八大報(bào)告提出，繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，主要包括（ABD）A優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)、B全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地C大力促進(jìn)中西南部地區(qū)崛起D積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是（ABC）A民族平等、B民族團(tuán)結(jié)、C民族共同繁榮D名族區(qū)域自治加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是（ABCD）A有法可依，B有法必依，C執(zhí)法必嚴(yán)，D違法必究依法治國(guó)是（ACD）A社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志、B國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障C社會(huì)主義民主政治的基本要求、D建設(shè)中國(guó)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論形成性考核冊(cè)選擇題作業(yè)3一、單項(xiàng)選擇 1建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須貫徹始終的是（A）建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿κ潜仨殘?jiān)持（B）加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是（B）4生態(tài)文明是人類文明中反映人類進(jìn)步與（B）存在和諧程度的狀態(tài)。的是（AC）A海協(xié)會(huì)、B大陸的海峽交流基金會(huì)（簡(jiǎn)稱?；鶗?huì)）C ?；鶗?huì)D海協(xié)會(huì)在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。環(huán)境危機(jī)不能轉(zhuǎn)移。、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的(A)。③改革開(kāi)放的偉大成就提供了理論成果真理性的有力證明，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。因?yàn)?第二，這個(gè)理論體系中的哲學(xué)思想，即關(guān)于世界觀和方法論的理論，具有長(zhǎng)久的和普遍的指導(dǎo)意義，不會(huì)因?yàn)榻窈笄闆r的變化而過(guò)時(shí)。(B)。、誠(chéng)信友愛(ài)、(ABCD)、(ABC)。(2)建立國(guó)土空間保護(hù)開(kāi)發(fā)制度。答：(1)具有空前的廣泛性，已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大社會(huì)主義勞動(dòng)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的聯(lián)盟。第二，和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)處理同一切國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。收入分配差距縮小，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大，扶貧對(duì)象大幅減少。、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大社會(huì)主義勞動(dòng)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的聯(lián)盟，同時(shí)又是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石的是(B)。(7)社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題。雖然我們國(guó)家的生產(chǎn)力已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但是還不夠充分。發(fā)展社會(huì)主義民主政治。答：實(shí)踐是理論形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。第四篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè) 1答案中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè) 1{導(dǎo)論~第三章)一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共30分)(B)。（二）可持續(xù)發(fā)展的要求我國(guó)人均資源不足，人均耕地、淡水、森林僅占世界平均水平的32%、%%，石油、天然氣、鐵礦石等資源的人均擁有儲(chǔ)量也明顯低于世界平均水平；生態(tài)環(huán)境惡化的問(wèn)題也日益突出。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。執(zhí)政為民理念。要堅(jiān)持以人為本，充分發(fā)揮廣大科技人員的積極性，鑄造我國(guó)科技事業(yè)的新輝煌。第二，在分配制度上，實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存，效率優(yōu)先、兼顧公平。二、多項(xiàng)選擇題1全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，必須實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，完善（ABC）的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。這是鄧小平的一個(gè)重要觀點(diǎn)。沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有發(fā)展；沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有進(jìn)步。第三，這一方針充分考慮到國(guó)際范圍內(nèi)的實(shí)際情況。材料（1）江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出：“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益，中國(guó)人民將義無(wú)反顧地捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)： 、政治建設(shè) 題目21改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但也付出了很高的代價(jià)，人口、資源、環(huán)境的矛盾日益突出，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制約日益增大，主要表現(xiàn)在（）。選擇一項(xiàng)： 題目81992年，大陸海協(xié)會(huì)和臺(tái)灣?；鶗?huì)達(dá)成了各自以口頭方式表述的“九二共識(shí)”是指（）。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該比世界上任何人都有理由讀懂中國(guó)工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的長(zhǎng)征。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：、廣大農(nóng)民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展根本力量的作用 題目26之所以要把改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，是因?yàn)椋ǎ?。選擇一項(xiàng)： 題目10加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是（）。答：（1）從黨的十二大開(kāi)始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。具體分析：黨的基本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針，既緊緊抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾，又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，全面推動(dòng)歷史進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、民族振興的要求，內(nèi)容十分豐富而深刻。選擇一項(xiàng)： 二、多項(xiàng)選擇題題目16 “與時(shí)俱進(jìn)”是一個(gè)老詞，從目前掌握的材料看，姚鼐、蔡元培、李大釗分別在（）都闡述過(guò)。第二篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)答案中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)答案作業(yè)一一、單項(xiàng)選擇題題目1 1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的《論新階段》的報(bào)告中第一次使用了“實(shí)事求是”這個(gè)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的命題，向全黨提出了（）。黨的十五大指出，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。第四，必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)。（C)。(C)素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能利用計(jì)劃和市場(chǎng)兩種 手段的長(zhǎng)處，既注重發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，又注重發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，既可提高資源配置的效率，又可克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性，把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，顯示出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，是就全國(guó)面言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)： 題目6鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，（）是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：，發(fā)展生產(chǎn)力 ，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕題目21貫徹實(shí)事求是的思想路線，（）。第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。材料（1）新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放，我國(guó)取得的輝煌成就得益于改革開(kāi)放。（3）歷史經(jīng)驗(yàn)證明：中國(guó)的發(fā)展得益于實(shí)事求是思想路線的指引，使我們能夠客觀地認(rèn)識(shí)我國(guó)取得的成就和存在的不足。選擇一項(xiàng)： 題目15建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：、誠(chéng)信友愛(ài) 、安定有序三、論述題題目31聯(lián)系實(shí)際論述，你認(rèn)為應(yīng)從哪些方面解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題？答：（1）黨的十八大報(bào)告指出：“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。四、材料分析題題目32 閱讀下述材料，運(yùn)用相關(guān)理論分析說(shuō)明，你認(rèn)為新時(shí)期應(yīng)如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神？ 長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的不畏艱難險(xiǎn)阻的遠(yuǎn)征。（3）民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。選擇一項(xiàng)： ，自力更生 題目13我國(guó)外交政策的根本原則是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)： 題目26中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，迫切需要深刻反思傳統(tǒng)發(fā)展模式，適應(yīng)世界（）發(fā)展新趨向，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)人類生態(tài)文明做出重要貢獻(xiàn)。（摘自〔美〕 理查德二、多項(xiàng)選擇題1中國(guó)特色社會(huì)主義理化體系是指包括（BCD）在內(nèi)的科學(xué)理論體系。理論創(chuàng)新的成果要通過(guò)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新去貫徹落實(shí)，并在貫徹落實(shí)的實(shí)踐中進(jìn)一步使理論創(chuàng)新獲得檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。必然要求社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（ABCD）A馬克思主義指導(dǎo)思想、B中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、C以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、D社會(huì)主義榮辱觀加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，貫徹（ABCD）的方針，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。（c）把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，系統(tǒng)闡述了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，重點(diǎn)任務(wù)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論和實(shí)踐都達(dá)到新的水平生態(tài)文明是人類文明的一部分，生態(tài)問(wèn)題具有全球性，解決生態(tài)危機(jī)對(duì)人類的威脅和挑戰(zhàn)，需要（B）的共同努力。四個(gè)尊重是（ABCD）A尊重勞動(dòng)、B尊重知識(shí)、C尊重人才、D尊重創(chuàng)造只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨。我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。環(huán)境危機(jī)具有一定的全球性。(C)。為什么說(shuō)在新的形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是，做到與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵在于創(chuàng)新？答：因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以及共同建設(shè)、共同享有的原則，以保障和改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，使發(fā)展成果更多、更公平地惠及全體人民，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。第二，這個(gè)理論體系所包含的基本理論、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求，對(duì)于今后長(zhǎng)期的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義，它將適用于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全過(guò)程，適用于工作的各個(gè)方面。(B)。(ABC)是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的基本途徑和方式。完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水 資驚管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。(2)賦予了新的歷史任務(wù)，就是要調(diào)動(dòng)切積極因素，努力化消極 因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同心同德，群策群力，維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，為把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗，為促進(jìn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而奮斗。堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，首要的一點(diǎn)就是堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，決不會(huì)屈服于任何外來(lái)壓力。就業(yè)更加充分。(A)。(6)社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求。黨的十八大把”必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力概括為中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求之二。促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。 C堅(jiān)持公有制的主體地位 ，即(ABC).，解決人民的溫飽問(wèn)題，使人均國(guó)民生產(chǎn)總值在增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平C到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民比較富裕，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民十分富裕三、簡(jiǎn)答題{每小題5分，共20分}簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。第六，切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明的迫切性？（一）人與自然的矛盾（二）可持續(xù)發(fā)展的要求（三）提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力（四）生活的家園（一）人與自然的矛盾經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上是靠物質(zhì)資源投入實(shí)現(xiàn)的，主要依賴投資和增加物質(zhì)投入的粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本轉(zhuǎn)變，能源和其他資源的消耗增長(zhǎng)過(guò)快，生態(tài)環(huán)境惡化問(wèn)題日益突出。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。1新形勢(shì)下建設(shè)（C）的馬。要深化科技體制改革，調(diào)整優(yōu)