【正文】 在宇宙中的至高無上的地位，它的代表人物是意大利著名哲學家皮科 《哈姆萊特》的藝術(shù)風格 —— 《哈姆萊特》突出地表現(xiàn)了莎劇多情節(jié)、多線索的結(jié)構(gòu)特征。哈姆菜特的著名獨白就表現(xiàn)出淋漓酣暢、氣勢磅礴的特色，文體也變得高亢激昂，句式結(jié)構(gòu)更加自由，常常出現(xiàn)語序的倒置和省略，使整個戲劇表現(xiàn)出崇高和悲愴 chu224。 因為哈姆萊特不是你，也不是我，而是我們大家。他們在鄉(xiāng)間小道的一棵枯樹下焦急地等待戈多。難怪，西方不少觀眾覺得劇中人物真實可信，兩個流浪漢的苦苦等待，使他們聯(lián)想到自己在失望中等待，卻只能在等待中死亡 的苦悶絕望的心態(tài)和慘淡的人生。再擴展范圍，其實也是現(xiàn)代文明社會中不少人精神上失落、苦悶和迷惘的真實反映。 2．荒誕派戲 劇是一個反傳統(tǒng)的戲劇流派，試研究荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同。 愛斯特拉岡 為什么不能 ? 弗拉季米爾 咱們在等待戈多。面對這種現(xiàn)實，作者力圖通過本劇反映這一“社會真實”，彈出“一個時代的失望之音”?！彼压啡R特 分為兩個，一個是意識中的哈姆萊特，一個是潛意識中的哈姆萊特。 德國詩人海涅說：“我們認識這個哈姆萊特，好像我們認識我們自己的面孔，我們經(jīng)常在鏡子里看到他”，并說看到的“正是我們自己的相貌”。 《哈姆萊特》表現(xiàn)了廣闊的社會生活，從宮闈到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反等場面。蒙田和皮科的意見是相互對立的，然而又是相互補充的?！庇终f，世界也是“一所很大的牢獄，里面有許多監(jiān)房、囚室、地牢；丹麥是其中最壞的一間” 。莎士比亞的戲劇一般取材于古代或外國的故事，但它表現(xiàn)的卻是當代英國的生活和斗爭。寫在這一時期的喜劇，如《終成眷屬》和《一報還一報》，也籠罩著背信棄義和爾虞我詐的陰影，實際上成了悲喜劇。 第一時期 (1590— 1600)，主要創(chuàng)作詩歌、歷史劇和喜劇。一是由于客觀上以克勞狄斯為代表的整個封建統(tǒng)治集團及社會邪惡勢力過于強大。莎士比亞還善于運用比喻、隱喻等形象化的語言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的內(nèi)心世界和感情的變化。特別是悲劇主人公哈姆萊特形象的塑造，是戲劇通過沖突表現(xiàn)人物性格特征最為典型的藝術(shù)特色之一。 節(jié)選的這場戲在情節(jié)結(jié)構(gòu)上可分為三部分來理解。如“朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。 哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。莎士比亞勤奮好學，他接觸了古代文化和意大利文藝復興時期的文學藝術(shù)，并接受了人文主義思想，這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。 《哈姆雷特》教案 2 教學要求 一 讀懂課文的字面意義和深層含義，體會課文通過尖銳的戲劇沖突、曲折的故事情節(jié)刻畫典型人物的寫作特點。他一生共寫了 37 個劇本，兩首長詩和 154首十四行詩。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。作者刻畫的是一個劃時代的人文主義的代表。 第一部分，主要是國王與身邊的侍臣及王后之間的對白。有人說，一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。如奧菲利婭在談到哈 姆萊特的變化時，就用了一連串的比喻句，她說：“我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像 一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)，無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝 !”這段語言就極富抒情性和形象性。在當時新舊交替的時代，以哈姆萊特為代表的先進人物還處在弱勢，新興的資產(chǎn)階級還處于萌芽狀態(tài)，推翻封建大廈的時機還沒有成熟，萌芽時期的先 進力量與強大的惡勢力之間的矛盾構(gòu)成了歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突。當時正值伊麗莎白女王執(zhí)政的鼎盛時期，英國空前統(tǒng)一、強大，資本主義順利發(fā)展。 第三時期 (1609— 1613)，主要作品有《辛白林》、《冬天的故事》和《暴風雨》三部“傳奇劇”。 莎氏讓哈姆萊特這個古代的王子去與莎氏同時代的德國威登堡大學學習，這個大學在當時是傳播人文主義思想的大學之一。他所說的丹麥指的正是 16 世紀末、 17 世紀初的英國。 他們的爭論屬于同一人文主義思想的范疇內(nèi)，全面地塑造出既偉大又渺小、既高貴又卑賤的“人”的形象。在描寫生活時，莎士比亞把喜劇因素和悲劇因素結(jié)合在一起，如在奧菲利婭落水淹死的悲慘場面后，緊接著是掘墳?zāi)拐卟蹇拼蛘煹膱雒妗? 屠格涅夫認為任何人都會同情哈姆萊特的原因是：“幾乎每一個人都能在哈姆萊特身上找到他自己的缺點。 一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特，隨著世界的千變?nèi)f化，哈姆萊特的形象也將被賦予新的色彩。如此看來，劇中的兩個流浪漢正是被社會擠壓扁了的“非人的縮影”；他們無聊的動作、莫名其妙的夢囈之言，正是人們精神空虛的外化；他們永無休止而又毫無希望的等待，揭示了世界的荒誕與人生的痛苦，表現(xiàn)了現(xiàn)代西方人希望改變自己的生活處境但又難以 實現(xiàn)的絕望心理。 也有人問過作者：戈多究竟指什么？作者回答：“我要是知道，早在戲中說出來了。 研究方法： (1)可重點比較二者在戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)、戲劇沖突、人物設(shè)置與刻畫等方面的不同。 4．兩個流浪漢永無休止地苦苦“等待”不能夠?qū)崿F(xiàn)的希望，這反映了一種什么樣的 社會現(xiàn)實 ? 探究學習：兩個流浪漢是被現(xiàn)代工業(yè)社會擠扁了的“非人”，他們永無休止地等待那不能夠?qū)崿F(xiàn)的希望，反映了淪為社會底層的一群人希望改變自己的生活處境但終究無法實現(xiàn)的絕望心理。這種“荒誕”的藝術(shù)形式，正好表現(xiàn)出西方社會正經(jīng)歷著難以克服的精神危機；這種非理性夸張，再加上舞臺、燈光、道具、劇中人物荒誕的外形，使隱藏于內(nèi)心的痛苦與恐怖更深沉更強烈。你看，劇中人物就是兩個衣衫襤褸，渾身發(fā)臭的流浪漢愛斯特拉岡和弗拉季米爾。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。 莎士比亞在《哈姆萊特》中的語言風格一改前期 劇作中的平穩(wěn)和簡易，轉(zhuǎn)向一種更迅猛、更激烈的風格。作者通過他既贊頌了人性中“善”的一面，又揭露了人性中“惡”的一面。同時，它本身又是一個發(fā)展的概念，文藝復興時期的人文主義思想家是派別林立的。此時英國的“伊麗莎白盛世”已經(jīng)過去，不再是“快 樂的英國”，而是“一個顛倒混亂的年代”。他在這個時期所寫的劇本對黑暗的現(xiàn)實雖有所揭露，但都以寬恕和諒解作為主題， 人物和背景富有傳奇色彩，戲劇矛盾沖突的解決常借助于偶然的機緣巧合。這時莎士比亞認為，人文主義的美好理想是可能實現(xiàn)的。哈姆萊特在探索社會出路時往往轉(zhuǎn)為尋找擺脫個人精神痛苦的途徑，重重的顧慮使他變得猶豫不定。 關(guān)于練習 一 本題意在幫助學生熟悉時代背