【正文】 【東晉】結(jié)廬在人境，而無車馬喧。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。四面邊聲連角起。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。2山坡羊(潼關(guān)懷古)張養(yǎng)浩【元】峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。曹劌請見?！饼R師敗績。二者不可得兼，舍生而取義者也。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。而后乃今培風(fēng)(20)，背負(fù)青天而莫之夭閼者(21)，而后乃今將圖南。而宋榮子猶然笑之(53)。一年視離經(jīng)辨志。其此之謂乎!大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫。初為霖雨之操③，更造崩山之音?！蓖踉唬骸吧啤Ｈ粲凶骷榉缚萍盀橹疑普?，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。阡陌交通，雞犬相聞。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。清榮峻茂，良多趣味。)也。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。以其境過清，不可久居，乃記之而去。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。名之者誰?太守自謂也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。蓋余之勤且艱若此。n)滄州南，一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。)斷歟(y249?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹5記承天寺夜游（宋）蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。包圍著攻打它，必定是得到天氣時令的有利條件了，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢。譯文：舜是從農(nóng)耕的田野中被發(fā)現(xiàn)的，傅說是從泥水匠中被選拔出來的，膠鬲是從魚鹽販子人中被選拔出來的，管夷吾從獄官手里釋放出來并加以任用的，孫叔敖從隱居的海邊被提拔上來的，百里奚是從集奴隸市場被贖出后加以重用的。參差荇菜，左右采之。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。蒹葭萋萋(qī），白露未晞（xī）。我那魂牽夢繞的人，就在河水對岸一邊。自李唐來，世人/甚愛/牡丹。江山如畫，一時多少豪杰。男子有職務(wù)，女子有歸宿。)，斗酒十千恣(z236。賞析：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。）一男附書至，二男新戰(zhàn)死。第五篇：中考必背古文曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。劌曰：“可矣?！?《為政》)子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。自李唐來，世人甚愛牡丹。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！闭撜Z十則子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎；(《學(xué)而》)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。老婦我力氣雖然衰弱，請讓我跟隨你在今晚回兵營去，趕快應(yīng)征到河南去服役，還能夠為軍隊準(zhǔn)備明天的早飯。老頭逾墻走，老婦出門看。斯是陋室，惟吾德馨。譯文: 夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。鐘鼓饌(zhu224。)其/棄于地也，不必/藏于己；力/惡其/不出于身也，不必/為己。念奴嬌主人公隔水遠(yuǎn)望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人又仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上，若即若離。我那日思夜想的人，就在河水對岸一方。所謂伊人，在水一方。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。)寐(m226。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。其岸勢犬牙差互，不可知其源。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)?？鬃釉疲汉温?？《愛蓮說》（宋）周敦頤（七下）水陸草木之花，可愛者甚蕃?！薄蹲雍薄?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥(li225。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。n，古音為sh237。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。此中人語云：“不足為外人道也。便舍船，從口入。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。48.《出師表》(諸葛亮)臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。客之美我者，欲有求于我也。伯牙鼓琴，志在高山。時觀而勿、語存其心也。故曰：教學(xué)相長也。摶扶搖、羊角而上者九萬里(44)，絕云氣(45)，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。《富貴不能淫，貧賤不能移》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。熊掌，亦我所欲也。公將鼓之?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。1泊秦淮 杜牧【唐】煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。樹木叢生，百草豐茂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。苔痕上階綠，草色入簾青。停數(shù)日，辭去。）交通，雞犬相聞。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”齊人三鼓。第一篇：初中生必背古文初四必背古文7篇《曹劌論戰(zhàn)》《左傳》十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。劌曰：“可矣。然后知生于憂患，而死于安樂也。其中往來種作，男女衣著（zhu243。此中人語(y249。談笑有鴻儒，往來無白丁。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白【唐】楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。1登飛來峰 王安石【宋】飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。但愿人長久，千里共嬋娟。2天 凈 沙床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。劌曰：“未可。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！薄渡趹n患，死于安樂》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。覆杯水于坳堂之上(17)，則芥為之舟(18)。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚適也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下(47)，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也(48)?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半”。幼者聽而弗問，學(xué)不躐等也。鐘子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得①之?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。初極狹，才通人?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。)。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。o)無人，凄神寒骨，悄(qiǎo)愴(chu224。日星隱曜，山岳潛形。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。求之下流，固傎?！薄蹲訌垺贰度龒{》（北魏）酈道元（七上）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。晉陶淵明獨愛菊。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。入/則無法家拂(fi)求之。長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。溯（s249。逆流而上去追尋她，道路險阻而又漫長。愛 蓮 說(北宋）周敦頤原文：水陸/草木之花，可愛者/甚蕃(f225。赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。是故/謀閉/而不興，盜竊亂賊/而不作，故/外戶/而不閉，是謂/大同。n)玉何足貴，但愿長醉不復(fù)醒。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。苔痕上階綠，草色入廉青。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴(y226。夜深了，說話的聲音沒有了，好像聽到了有人隱隱約約地哭。公將鼓之?！?《為政》)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。晉陶淵明獨愛菊。；)也?！饼R人三鼓。賞析：《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實主義的敘事詩，它最顯著的藝術(shù)特色是寓褒貶于敘事之中，這首詩一百二十個字，敘述了一個完整的故事，句句敘事，無抒情語，也無議論的話，但卻通過敘事抒了情，表達(dá)了心中義憤。（sh249?？梢?調(diào)素琴，閱金經(jīng)。他遺棄的手杖，化成桃林。陳王昔時宴平樂(l226。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。晉陶淵明/獨愛菊。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。）從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選。悠哉悠哉，輾(zhǎn)轉(zhuǎn)反側(cè)。然后知/生于憂患，而死于安樂也。三里的小城，七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？4《列子》一則伯牙善鼓琴（七下）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。予獨愛蓮