【正文】 無法控制場旅行在何時開始、又在何時結(jié)束。太多的人只顧追名逐利而匆匆地走，不屑去看這途中的朝陽東升日落大江。過程如此美好，何必那么在乎那好的、壞的所謂的結(jié)果呢?且行且欣賞，且看且珍惜。你的一生本是星河璀璨，如今卻像極了鏡花水月一般。這是爺爺為我人生設(shè)定的美好前程。他們毫無信仰，只有目標(biāo)，為了目標(biāo)，他們會不惜一切代價，這就是物化的憎惡面目。所以，我真誠地想對那樣越陷越深，但渾然不知的人說：“走出物化的泥潭吧！否則你將會再也爬不出來。十七大報告在論述全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的時候有一個重要提法，就是要使我們國家成為具有更高素質(zhì)和精神追求的社會。哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)可能出了不少諾貝爾獎的獲得者，就這一點來說，北大不能跟他們相比。熟讀經(jīng)典著作，經(jīng)常接觸經(jīng)典，可以把自己的品味提上去。我們要創(chuàng)造條件，讓大學(xué)生更多地接觸文化經(jīng)典，使他們經(jīng)常欣賞莎士比亞、湯顯祖等的戲劇，欣賞莫扎特、貝多芬的音樂。下面我就講人生境界的問題，我分成幾個問題來講。所以有一句話“天不生仲尼，萬古長如夜。不同境界的人趣味不同，言行舉止，愛好追求，生活方式也必然不同。這種內(nèi)在化的東西指引了一個人的社會行為的選擇，包括他所愛好的內(nèi)容。境界，是一種人生態(tài)度，它包括馮先生的覺解，對宇宙的了解和對自己行為的自覺，也包括張先生所說的感情、欲望、志趣、愛好等。因為他有一種覺醒是人不但是社會的一部分，而且是宇宙的一部分。他就感慨，怎么我過去就沒有這種享受呢？這是他醒悟到在他過去的生活中，清風(fēng)明月不是他實際能享受的世界。經(jīng)常聽到這樣的對話：“今天頤和園的玉蘭花開了，你去看了嗎？”回答“哪有時間，沒有這個閑工夫。反過來，審美的層面有助于拓寬一個人的胸襟，也可以促進一個人事業(yè)的成功?！瘪T先生所說的樂道，就是精神的追求，精神的愉悅，精神的享受，這就是一種人生境界的體現(xiàn)。自然在這樣的世界中，人生是充滿詩意的，這是人的精神家園。而我他的人生是主客分離的人生，是生活在過去里面的人生，是喪失了現(xiàn)在的人生。這就是中國古人所說的樂根，一個人樂根，享受人生，他就把握了現(xiàn)在。在文化大革命后期有一次我在路上碰到朱先生，問他那些翻譯找回來沒有，他說沒有找到。那時候蘇聯(lián)的生活條件也不好，要排隊去買煤油，去買很多東西。他們都是自我實現(xiàn)的人。感受到這一點，人必然會產(chǎn)生一種感恩的心情。人們在追求審美的人生的過程中同時就在不斷地拓寬自己的胸襟，涵養(yǎng)自己的氣象，不斷的提升自己的人生境界，不斷提升人生的意義和價值，最后達到最高的人生境界，也就是審美的境界?！钡膬?yōu)美詩句流傳后世。它會使你在紅塵人世感悟人生，心中萬傾金黃。也是姑蘇城外寒山寺的夢，半夜給客船的鐘聲失靈；是對千人指指點點，俯首甘為孺子牛的奉獻。更安靜，更不痛苦?！蔽采蛠辛⒃跇蛳?，期盼著那縈繞著心頭的倩影能夠翩然而至，等待著，等待著，等到水流漫過他的腰身，漫過他的鼻息，漫過他那雙期盼的眼睛。這種“詩意”有別于日常生活，它更加純粹，它反映的恰恰是一種不將就，一種對理想與愛的永恒追求。時光靜好，低眉，淺笑……歲月如椽，斑駁了流年，也蒼老了容顏。心如明鏡，寧靜致遠，人生如夢，順其自然，是非恩怨，付與笑談。因為淡泊，所以寧靜，因為坦然，所以安詳。輕輕扣動著獸頭的門環(huán)，敲開一個古老城堡的大門，城堡的里面有著神秘的花園。不看透仍是快活自在。詩人雅興，快活興哉。故地重游，夜黃舊。人生之中，功名利祿。守望著那一汪秋水，云中錦雁，望眼欲穿，思念飛不到彼岸。有憂傷，也有凄涼；又歡樂，也有哀愁。好像一幅水墨畫，又好像真實的世界。而余卻言：感恩，得以詩意之人生。感恩詩意人生，愿以此之意慰你——一生癡情于孤夜殘月里覓得詩情，萬世依誦。其實，不是我們遇到了詩，而是詩遇到了我們。她們靜夜無眠守在高樓，香閨寒夜，數(shù)著雨打芭蕉第幾聲，望斷蒼穹星幾顆。寂寞的詩寂寞的人。也許在這個時代，詩人早已被人忘記。李商隱：一世之念話詩情萬世浮生若夢，仰望星空，凝視明月，心也空靈，夢也空靈，詩意不知不覺駐于你心中，也曾見過柳三變“免使青春年少”的多情，蘇東坡對于”赤壁賦“的專情，元稹”曾經(jīng)滄海難為水“的癡情。也許這樣，能讓我們的心得到一次洗禮。撐開油紙傘，走出小院。是“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的天真爛漫、童趣純真；是“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的頑皮可愛、討人歡心；是“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)”的聰明伶俐、忍俊不禁……大自然中也蘊含著無窮無盡的詩意，但這些都要用心去品味。置身于一方有書的天地，觸目那些或發(fā)黃或簇新的書籍，他睿智的靈光會將我的眼睛映照得鮮亮而迥然有神。香自苦寒落盡，把寒冬了卻，此時此刻，身上穿著母親“臨行密密縫”的游子是否成了一番事業(yè)？是否在掛念家中老母？他登上高山，遠眺家的方向，手中提著酒壺，飲著歲月的留香。如果有能重來，我不想做李白，只愿做他筆下的一首詩。春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如。命壽太短，情愛太長，有時候用一生去泅渡，也未必看得見曙光。它也有著自己的靈魂，歷經(jīng)滄桑而更加深蘊，美麗芬芳，沁人心脾。夜，闌珊，繁星點點，一襲羅衫，明燭一盞，驅(qū)散了心中的陰暗。一束明媚婉約成眼底的柔和，任心底萬般情愫，自然流淌，既詩意又溫暖，既禪意又清淡。夕陽的余光，斑斕成五彩的云霞，或絢爛，或憂傷，時光的倒影，把回憶拉長。侯嬴一直等待著某個伯樂的出現(xiàn)，讓他的才華得以盡灑，他等了七十年。廬山多雨，浙江多雨。在風(fēng)風(fēng)雨雨中，詩人約翰用生命的力量寫出了不朽的詩篇。是什么，有了就知道了。兒時，在老師的帶領(lǐng)下，讀著一遍又一遍的“一寸光陰一寸金……”卻從未親身領(lǐng)悟它，只道它是珍惜時間的名言。最終吟出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪言。那種感恩的心情從而激勵自己追求高尚純潔的人生境界。這就是說自然的美。馬斯洛也說過，我們都有可能比現(xiàn)實中的自己更為偉大，我們都有未利用的潛力。不僅如此，他的學(xué)術(shù)興趣廣泛地叫人吃驚，他編輯了古希臘羅馬史，英國的政治史，研究宗教，研究康德的哲學(xué)。反過來，缺乏創(chuàng)造的人生是缺乏意義和價值的人生，是灰色的人生，是暗淡的人生，是索然無味的人生。對于自我實現(xiàn)者，每一次日落都像第一次看見，每一朵花都令人喜悅不已。他說人一直生活在過去里，他說時間并沒有現(xiàn)在，除了對象，它一無所有。那么什么是審美的人生，在我看來，審美的人生就是詩意的人生、創(chuàng)造的人生、愛的人生。但他還能寫書，他口述，他學(xué)生記錄。人生的這三個層面可以互相滲透，日常生活的衣食住行在一定的條件下可以具有一定的審美意蘊。人生當(dāng)然應(yīng)該有一番事業(yè)，但人生也應(yīng)該有一番詩意，人生的概念和事業(yè)的概念不是相等的概念，人生，不等于事業(yè)。因為一個人所享受的世界，畢竟是他所感受、所了解的世界。再高層次是道德境界，處在這個境界的人行利，所謂行利，是求社會的利，因為這種人有一種覺解，就是人是社會的一部分，只有在社會中，個人才能實現(xiàn)自己。人生，就是人的生活，人的實踐。每個人的境界是有天地萬物之間無窮的關(guān)聯(lián)所形成的，這種關(guān)聯(lián)包括自然的遺傳因素、生長環(huán)境、歷史的實在、文化背景和所受的教育。第二，他過于強調(diào)境界是一個思想領(lǐng)域的東西，而不重視境界和生活世界的關(guān)聯(lián)。這兒的解，了解，是一種活動；這兒的覺，自覺，是一種心理告白。我不是說中國文化和中國歷史中沒有不好的、負面的東西，但總體中國文化是健康的、美的東西。我不否認漫畫、動畫可以傳播真善美，可以開辟青少年的心靈、心智。要使大學(xué)生明白，一個人要提高個人修養(yǎng)，打下做人、做學(xué)問的根基，必須精讀幾本經(jīng)典人文著作，人文經(jīng)典著作是各個時代人類最高智慧的結(jié)晶，數(shù)量是有限的。大學(xué)不僅是傳授知識和學(xué)習(xí)技能，更重要的是造福學(xué)生，使他們有更高的精神追求。也許這樣，能讓我們的心得到一次洗禮。我們要去拯救他們！我們要把文學(xué)煮成心靈雞湯，讓他們感悟真善美?！痹瓉碓诠旁娎镆灿形业拿帧！边@就是我爺爺為我名字寫的一首詩，字里行間蘊含著深深的希冀與美好。也許每個人都曾暗自寂寞過，但又有多少人像陶淵明一樣守住寂寞，剔除心靈的蒙塵，也許正因為如此，寂寞使他詩意的棲息。匆匆地走的人也許會擁有更多的物質(zhì)上的財富，更多同伴，更多為他們夾道歡呼的人。是的，人生就是一次旅行，一次所有來到這個世界上的人都必須參加的旅行。太多的人，只著眼于下一站將在何處而匆匆地走，漠然地錯過了一處處詩情畫意。慢慢走，也許更詩意!詩意人生作文 篇2有名士曾言：人生充滿勞績，然而人卻詩意的棲居在大地上。在平靜的夜，揭起漣漪地詩意，獨戀那份深情。名字是什么？名字是人的代號，是區(qū)分人與人的符號。面對物化我們無計可施，只好讓“采菊東籬下，悠然見南山”的平和一去不復(fù)返。只有自然的詩意的人生，才是你真正的追求！”詩意，人生。把精神追求作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，是具有極其深刻、極為深遠的意義的，因為一個國家一個社會不能只有物質(zhì)的追求，而沒有精神的追求。但就引領(lǐng)社會的精神追求來說,哈佛、斯坦福未必比得上北大。一個人如果老是讀三、四流的作品、文化垃圾，自己的情趣、格調(diào)、追求、眼光等慢慢地降低。藝術(shù)經(jīng)典是人文經(jīng)典的一部分。一 什么是人生境界我們經(jīng)常說這個人的人生境界高，那個人的人生境界低，這里的境界就是指一個人的人生境界?！边@句詩中的孔子是人的代表，意思是沒有人的宇宙只是一個混沌的宇宙。一個小孩落水，甲袖手旁觀，乙跳下去搶救。一個人的行為的選擇是自由的，但同時也受它的生活心態(tài)和生活模式即境界的影響。境界是濃縮過去現(xiàn)在將來而形成的精神世界的整體。就是人不但應(yīng)該對社會有貢獻，而且應(yīng)該對宇宙也有貢獻，這就是知天。這不是錢的問題，他不缺錢，再說，清風(fēng)明月也不能用錢來買?！比送褜徝阑顒涌闯墒菦]有意義的，我認為這是不對的。從這個意義上來說，審美的層面，轉(zhuǎn)化成了事業(yè)的層面。馮先生說，人類的文明，好似一籠真火。但是在世俗社會中，我們又習(xí)慣于以主客的眼光看待世界，那么世界上的一切事物對我們來說都是認識的對象，或者利用的對象。這樣的人，一切都是過去式的，這樣的人只能生活在過眼云煙之中，他把握不了現(xiàn)在。世界上事物的意義和價值就不一樣了，他的人生就成了詩意的人生。后來幸好找到了，朱先生就把它翻譯完了，整理出版。他也有應(yīng)酬，照他自己的記錄，1969年這一年他收到419封信，寫了283封信，他的有些信簡直寫成了專題論文和學(xué)術(shù)論文。自我實現(xiàn)就是充分開發(fā)自己的天資、潛能，使自己趨于完美。這種感恩的心表現(xiàn)在擁抱一切的胸懷，表現(xiàn)為每個人對萬事萬物的愛，它使人產(chǎn)生世界何等美好的感悟，導(dǎo)致一種為這個世界行善的沖動，一種回報的渴望，一種崇高的責(zé)任感?，F(xiàn)在回到我們的開頭，我們說，在中國古代思想家看來，一個學(xué)者，一個受教育者，不僅要重視增加自己的知識，增加自己的學(xué)問，更重要的是不斷拓寬自己的胸襟涵養(yǎng)氣象，不斷地提升自己的人生境界。這震憾了我的心靈，讓我懂得有時也應(yīng)放棄紅塵的喧雜來擁抱自然，讓身心沉浸在自然的和諧與靜謐中。詩意是一種美麗，是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖之美，是“北國風(fēng)光，千里冰封”的壯麗雪天，卻也是邊塞風(fēng)光的“大漠孤煙直，長河落日圓。也是對冷星的致敬，用我的血來表彰軒轅的犧牲詩中有愛，就是山中無陵，天地合一是敢與你決一雌雄的堅定，也是曾經(jīng)滄海難為水的永遠琥珀的愛；這是春天的景象，春天的蠶蛾會一直織到死去，每晚蠟燭都在哭泣，它們的燈芯都被抽干了，這也是人們對在西窗切蠟燭的期待，但卻在談?wù)撏碛辏痪褪悄欠N衣服變寬永不后悔的迷戀，讓人為伊憔悴。我堅持寧靜只是靈魂的秩序。他，就這樣死去了。他們是如此的執(zhí)拗和愚蠢，又是多么的堅定和從容，他們從不懷疑自己心中所愛所求，他們只知道在某一天的將來就會得到圓滿，他們只是不斷地等待，等待，追求，追求！坦白來說，我是不會選擇這樣的生活，和大多數(shù)現(xiàn)代人一樣，得不到就放棄，去追求另一種可能，人生還要繼續(xù)，我們需要豐富多彩的人生。時光無言，總是令人感嘆，驀然回首，那蔥郁般的華年，早已成為掌心的流沙，一去不復(fù)還。不再買時髦的衣服，不再穿緊身的衣衫，追求舒適自然，喜歡沒有約束的自在悠閑。平凡的日子，安靜的時光，學(xué)會刪繁就簡，生活就會幸福綿長……時光的腳步總是匆匆忙忙，還來不及回望，那些燈火闌珊的過往，早已蒙上了歲月的滄桑。花園里住著男人和女人，但不是王子和公主，也不是吸血鬼伯爵。輾轉(zhuǎn)千年，換了幾代春秋，可魂依舊在，情仍未斷。還有一座城市是我想去之地長安。推杯換盞無需酒，往事喋不休。君莫嘆“謂落眾花后，無人別意看”。假如秋水可以望穿，我愿在秋水岸邊守望千年，過盡千帆。“捐軀赴國難，視死忽如歸”這是曹植為救國，而看淡生死的情感；“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”這是杜牧借古諷今、憂國憂民的情懷；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這是李白與汪倫真摯的友情……也許有時，你總會覺得自己與詩無緣，但總有一天，你會找到屬于自己的詩意。我棲居在詩意的江南。——題記何謂詩意？“詩意”即美好的意境，心靈的寧靜。曾幾何時，有多少人想過詩意地棲息。它也有著自己的靈魂，歷經(jīng)滄桑而更加深蘊，美麗芬芳，沁人心脾。命壽太短，情愛太長，有時候用一生去泅渡，也未必看得見曙光。夜涼如水，卻美如酒。我喜歡寫詩，卻不敢褻瀆詩人這個神圣的稱呼。感恩詩意人生，愿以此之情謝他——堅守寂寞于青山綠水中訪得詩意，千秋仍存。我們何不改變自己的心靈，去呼吸一下新鮮空氣，感受一下大自然的清新，敞開胸膛大聲呼喊一聲呢。櫻桃紅了，芭蕉綠了，羅裙?jié)窳耍瑝m世一切歸于寧靜。是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的萬紫千紅的春天；是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的驕陽似火的夏天；是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的漫山紅遍的秋天；是“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”的白雪皚皚的冬天……兒童也是詩意。我在城市的桎梏下倉皇出逃，尋找到一方凈地讓我傷古，惜古，時間讓這些東西留下來，而我在這里靜靜地追悔，靜靜地感傷。遠眺群山，翠綠叢生、翻著綠浪，拍醒萬物。厚重的城墻，古樸的街道，莞爾一笑的麗人，吆喝的纖夫，歷歷在目。娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。她們靜夜無眠守在高樓，香閨寒夜，數(shù)著雨打芭蕉第幾聲，望斷蒼穹星幾顆。其實，不是我們遇到了詩，而是詩遇到了我們。給心靈一方綠洲，生命永遠詩意朦朧，心中若有玫瑰園，處處都是春天般的溫暖！掬一捧明媚，盈一袖清風(fēng)，風(fēng)雨人生，詩意滿懷，且歌且行。閑賞花開花落，靜待月圓月缺。坐在歲月的岸邊，悉數(shù)流年，那些遠去的時光漸行漸遠，輕輕的撿拾起散落了一地的碎片，將記憶折疊，收藏。她們的愛晶瑩又剔透，在塵世中靜靜地綻放光彩。到了那里就沒事干了。詩