【正文】 精神家園主題演講稿范文三尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好!中國文化博大精深，散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力，我為自己是中國人，能學習和使用中國漢語言傳統(tǒng)文化而自豪。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢?有則改之，無則加勉。不管自己經(jīng)歷了多少風雨，在養(yǎng)母面前她總是滿面陽光正如給她的頒獎詞中所說：在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。風雨守護十二春，血水未必比水濃。行是知之始，知是行之成。一個字，一個意，一份情，每一個字都寄托了我們祖先心靈的美感。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實意義。實際上路口的紅綠燈不過就2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了，綠燈變黃燈的間隙，還一闖而過。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意保護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請保護花草”的警告語視假設無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……作為一名合格的小學生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。諸問之，曰：“恭、寬、信、敏、惠”。但我不禁想要問一句：中國當下的環(huán)境情況日益趨下，我們有必要再去增添一些如此的負擔嗎？當傳統(tǒng)文化習俗與環(huán)境情況相碰撞時，我們需要權衡兩者，彼此改變一下。曾子聽了，明白老師是要指點他道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我哪里能知道，還請老師教我。所以人不守禮就沒法生存，做事沒有禮就不能，國家沒有禮那么不安寧。涌現(xiàn)出“屈原、司馬遷、李白、蘇軾、歐陽修、錢學森”等優(yōu)秀兒女，更有“唐太宗、漢武帝、成吉思汗、毛主席”等歷代偉人，前赴后繼，為她的繁榮和發(fā)展付出畢生精力。然而，我們總在不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)，“公主病”開始滋生。一次，校長給大家上課，問你們?yōu)槭裁醋x書，有的說為了做官而讀書，有的說為了明理而讀書........當問到周恩來時，他清晰有力地說”為中華之崛起而讀書，校長震驚了，他沒想到，一個十幾歲的孩子竟有這樣的志氣?！?他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代。天下興亡，匹夫有責的愛國傳統(tǒng),天地之間，莫貴于民的民本理念，以和為貴，和合思想，革故鼎新，因勢而變的創(chuàng)新精神，富貴不淫，威武不屈的高尚氣節(jié)，扶正揚善，恪守信義的社會美德，無不凝結著前人的心血智慧和思想精華。伯父沉重的說：中華，不振。歷史的車輪，滾滾向前。假設我們每個人都互相謙讓，有禮貌，不講粗話，不罵人，那么就不會發(fā)生吵嘴、斗毆，人際關系會更加和諧；假設我們每個人多一點親和與諒解，少一分急躁與粗暴，那么就會于細微之處見真情；假設我們每個人都文明行路、有序乘車、文明禮讓，那么我們的城市交通事故就會減少，道路就會更暢通；假設我們每個人都做到文明養(yǎng)寵物、文明傾倒垃圾，那么我們的城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔；假設我們每個人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，那么我們的生活環(huán)境會更舒適；假設我們每個人都保護花草樹木、公共設施，不亂涂亂畫，那么我們的城市環(huán)境就會變得更靚麗……同學們！在校園里，讓我們做文明的學生；在家庭中，讓我們做文明的孩子；在社會上，讓我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范公民；同學們，讓我們積極行動起來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團結一心，共同努力，將文明禮儀永藏心間，讓文明之花遍地盛開，成為環(huán)境優(yōu)雅的學習樂土。像敬重師長，關愛同學，向人問好要尊重禮貌。儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。傳統(tǒng)習俗就是去墓地燒紙錢，放祭品，這些都是為了表達對先人的尊敬。樊遲問仁。在我們高區(qū)第二實驗小學這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。欲將良心與君比，一如泰山一如塵。心里。同學們，讓我們積極行動起來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團結一心，共同努力，將文明禮儀永藏心間，讓文明之花遍地盛開，成為環(huán)境優(yōu)雅的學習樂土。我們是祖國的花朵，我們作為肩負著民族復興重任的一代新人，文明禮儀應是我們的標志同學們，想想看，當五星紅旗冉冉升起時，你是否東張西望?當老師在認真授課時，你是否竊竊私語?當你與他人交談時是否左顧右盼?你有否給老師起帶侮辱性的綽號?你有否對同學的相貌、體態(tài)、衣著評頭論足?你有否嘲笑同學的生理缺陷。為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉，她冒著酷暑在街上發(fā)傳單。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀便展現(xiàn)出文明禮讓的美德。欲將良心與君比，一如泰山一如塵。個人文明素質的提升、公德意識的增強，重在實踐，貴在養(yǎng)成。每一個漢字都擁有它獨立的意思，擁有它鏗鏘的聲律。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀便展現(xiàn)出文明禮讓的美德；還有岳飛精忠報國，贏得后世人人稱贊；東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，要領略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內心豐富的情感。這種事情我就親眼見過一次。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。仁的基本原則和方法是“忠恕之道”，做到“己欲立而立人，己欲達而達人”和“己所不欲，勿施于人”。其實可以轉變一下觀念，我們作為后人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬?！痹谀菚r，“避席”是一種非常禮貌的`行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。顏元說過“國尚禮那么國昌、家尚禮那么家大、身有禮那么身修、心有禮那么心泰”也就是說文明絕不是個人的私事，也不是