【正文】 。也正是由于這種不合理的制度，導(dǎo)致了多數(shù)工作者為了這些虛銜，為了避免懲罰或享受某種利益，不得不應(yīng)付這種制度，無(wú)暇顧及本職工作也就有了口實(shí)。而且，賞罰、升降必須同物質(zhì)利益聯(lián)系起來(lái)③”的舉措在不同領(lǐng)域，不分類(lèi)別的得到“貫徹”。要思想解放，就必須大膽創(chuàng)新，“敢字當(dāng)頭，要敢闖敢干，要不怕犯錯(cuò)誤②”這種自由式的思想運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有必要的方向指導(dǎo)，就有可能犯路線錯(cuò)誤，基礎(chǔ)性錯(cuò)誤。自此之后，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，踏上了改革開(kāi)放的時(shí)代快車(chē)。思想解放的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的思想自由。而“黨的領(lǐng)導(dǎo)成了黨包辦一切，干預(yù)一切”，在學(xué)校教師工作中有黨委，在學(xué)生工作中有團(tuán)委，凡事都要經(jīng)過(guò)黨團(tuán)的過(guò)問(wèn)，否則，便不得實(shí)施。上述問(wèn)題的出現(xiàn)，多是因責(zé)任制而起，基本理論則是報(bào)告中的責(zé)任制措施，一些人自以為是按照?qǐng)?bào)告中的要求去做的，但實(shí)質(zhì)卻犯了本本主義的錯(cuò)誤。今天看此報(bào)告，結(jié)合現(xiàn)時(shí)情況，已有不妥之處，但這并不影響報(bào)告的歷史作用和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。認(rèn)識(shí)都是來(lái)源于實(shí)踐。鄧小平理論作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的先驅(qū)具有劃時(shí)代的開(kāi)天辟地的意義。最后，鄧小平提出要向前看就要及時(shí)地研究新情況和解決新問(wèn)題，尤其是要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策這三方面的問(wèn)題。華為公司實(shí)行公司內(nèi)集資認(rèn)股，使得公司的效益與員工息息相關(guān)，這就相當(dāng)于擴(kuò)大了員工們的自主權(quán)，調(diào)動(dòng)起了員工工作的積極性，使得他們每個(gè)人都會(huì)竭盡全力為公司發(fā)展而奮斗，使得公司高效有序的運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值的最大化。鄧小平的報(bào)告主要圍繞解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看推出了四個(gè)方面的內(nèi)容。第三點(diǎn)，處理歷史遺留問(wèn)題為的是向前看。必須采取以下幾方面的措施：擴(kuò)大管理人員的權(quán)限；善于選用人員，量才授予職責(zé)；嚴(yán)格考核，賞罰分明。實(shí)事39。尤其是讀了《解放思想》的報(bào)告之后，便愈發(fā)的覺(jué)得，作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該在思想上解放自己，以一種全新的積極向上的心態(tài)去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)。鄧小平講“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”?！皯椃ê忘h章規(guī)定的公民權(quán)利、黨員權(quán)利、黨委委員的權(quán)利，必須堅(jiān)決保障，任何人不得侵犯”?！督夥潘枷?，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平在1978年12月的十一屆三中全會(huì)做出的主題報(bào)告，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新歷史時(shí)期思想解放的宣言書(shū)。不論在什么時(shí)候，政府在職人員都應(yīng)該明確，他們的工作不應(yīng)該是做給上級(jí)看的，不是為了讓上級(jí)感覺(jué)到自己的忠實(shí)而做，他們應(yīng)該把為人民服務(wù)落于實(shí)處，為國(guó)家建設(shè)取得長(zhǎng)足發(fā)展而工作，真正做到實(shí)事求是，不搞面子工程。他指出作為一個(gè)革命政黨，有必要聽(tīng)取人民的聲音，充分尊重人民的言論與思想自由，需要去開(kāi)創(chuàng)民主與集中并存、紀(jì)律與自由并存、統(tǒng)一意志與個(gè)人心聲并存的生動(dòng)活潑的政治局面，同時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是要善于集中人民群眾 的正確意見(jiàn)，對(duì)不正確的意見(jiàn)給予適當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)杏?jì)劃的充分下放經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)利，充分發(fā)揮國(guó)家、地方、企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性，同時(shí)健全民主法制，保障人民民主，從而使社會(huì)實(shí)現(xiàn)和諧高效的運(yùn)轉(zhuǎn)。只有思想的解放腦筋開(kāi)動(dòng)起來(lái)，物質(zhì)財(cái)富才有可能積累；只有實(shí)事求是，才能不犯或者少犯過(guò)去的錯(cuò)誤，正確看清前進(jìn)的方向。然而，十年的文革，思想封閉，民主破壞，社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重倒退。時(shí)過(guò)三十年，是否可以正確的評(píng)價(jià)總結(jié)這一段歷史，我看是可以了。如“教授在一定期限內(nèi)完成多少論文否則，便要取消某種資格”的規(guī)定，完全是想當(dāng)然的，并未明白學(xué)問(wèn)是如何做出來(lái)的。要根據(jù)工作成績(jī)的大小、好壞，有賞有罰，有升有降。至此才將思想解放付之于實(shí)際，開(kāi)始了思想統(tǒng)一的工作。報(bào)告主要為四部分：一思想解放是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題；二民主是解放思想的重要條件；三處理遺留問(wèn)題為的是向前看；四研究新問(wèn)題解決新情況。即在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人盡其才，物盡其用。名為思想統(tǒng)一，實(shí)際上是典型的思想僵化。報(bào)告的作出，是有時(shí)代局限性的，并不是每個(gè)時(shí)代，每個(gè)領(lǐng)域都適用責(zé)任制。歷史作用，三十年的偉大成就已經(jīng)給出了證明；現(xiàn)實(shí)價(jià)值，則是在掌握?qǐng)?bào)告實(shí)質(zhì)，結(jié)合當(dāng)今新情況，作出新的正確的判斷，說(shuō)白了，還是“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。一切要真理都要經(jīng)受得住實(shí)踐的檢驗(yàn)才是真正的真理。我想，只要中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持高舉以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為旗幟，指導(dǎo)我們建設(shè)全面的小康，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，并樹(shù)立長(zhǎng)期建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段的信念，我想，有生之年看到百姓富足、社會(huì)和諧、政治文明與生態(tài)平衡是指日可待的。我們的政府應(yīng)該鼓勵(lì)向國(guó)外學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理方法，克服官僚主義，優(yōu)化行政體制，提高辦事效率；要特別注意加強(qiáng)責(zé)任制，擴(kuò)大管理人員權(quán)限，責(zé)任到人，按才分工，嚴(yán)格考核與賞罰，使大家各得其所；同時(shí)實(shí)現(xiàn)先富帶動(dòng)后富，東部地區(qū)幫扶中西部地區(qū)，國(guó)家也給予一定的資助，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的全面富裕。這是憑借這樣的管理制度，作為民營(yíng)企業(yè)，華為能夠走到今天，闖入世界五百?gòu)?qiáng)。即解放思想的緊迫性；民主與解放思想的關(guān)系和社會(huì)主義民主建設(shè)；處理遺留問(wèn)題的方針；研究新情況、解決新問(wèn)題。鄧小平指出“我們的原則是‘有錯(cuò)必糾’”，“安定團(tuán)結(jié)十分重要”，對(duì)于犯錯(cuò)誤的同志，要促進(jìn)他們自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤”，“今后選拔干部要嚴(yán)格”。在經(jīng)濟(jì)政策上，“要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤勞力成績(jī)大而收入西先多一些，生活先好起來(lái)”，以帶動(dòng)其他周邊的地區(qū)、相關(guān)企業(yè)、工人跟著富起來(lái)?！本褪强陀^存在著的一切事物 39。盡管報(bào)告中的很多理論和實(shí)踐方法對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)還是很遙遠(yuǎn)的，但是，這并影響我們有自己的想法與觀點(diǎn)。官僚主義是小生產(chǎn)的產(chǎn)物，同社會(huì)化的大生產(chǎn)是根本不相容的。在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取壓制、打擊的手段。第四篇：《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》(讀后感)略讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》在讀了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》之后，也多多少少有了一些自己的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然我的這些認(rèn)識(shí)想來(lái)也已經(jīng)不是什么新鮮事了，畢竟我們這些外行中的外行，比起那些專(zhuān)家來(lái)卻是差的不是一星半點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)信奉民主的國(guó)家而言，民主集中制就是國(guó)家體制運(yùn)行的核心，倘若出現(xiàn)官僚集權(quán)主義，那么就意味著這個(gè)國(guó)家體制建設(shè)的倒退與不完善，意味著這個(gè)國(guó)家的利