【正文】 文化史》 材料二 啟蒙運(yùn)動(dòng)一詞源于以下事實(shí)：這一運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們認(rèn)為他們生活在一個(gè) 教 學(xué) 過(guò) 程 啟蒙時(shí)代（理性時(shí)代 —— 編者）。經(jīng)過(guò) 1640～ 1688年資產(chǎn)階級(jí)革命，建立了土地貴族和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的君主立憲政權(quán)。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。同學(xué)們閱讀教材，看他在 這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)中又有何重大成就？ （三）啟蒙運(yùn)動(dòng)從法國(guó)擴(kuò)張到其他國(guó)家（以德國(guó)為例） 康德的思想主張 [情境創(chuàng)設(shè) ] (課件展示 ): ● 閱讀材料 在法國(guó)的影響下，歐洲許多國(guó)家都興起了啟蒙運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中逐漸形成了以法國(guó)為中心的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)。 教學(xué)過(guò)程中還深深貫徹了“授人以魚不如授人以漁”的思想，注重方法指導(dǎo)，大大提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 【本課小結(jié)】 17— 18 世紀(jì)，隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大。 —— 盧梭 材料二： “ 據(jù)我的闡述，我們可以斷言，在自然狀態(tài)中，不平等差不多是 不存在的。 —— 伏爾泰 材料三 :如當(dāng)你睡覺(jué)到第二天醒來(lái)時(shí)，你的財(cái)產(chǎn)還和昨天一樣，沒(méi)有絲毫變動(dòng)；你不會(huì)在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；當(dāng)你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法；當(dāng)你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章，只能依照法律來(lái)裁判等。 3．提倡 、 、 。天主教會(huì)（宗教神學(xué)）和封建專制制度嚴(yán)重阻礙 資本主義 進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)習(xí)內(nèi)容：一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史背景、含義（一）背景（二）含義二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程（興起、高潮和擴(kuò)展）（一）興起（英國(guó)）（二）高潮（法國(guó)）（三）擴(kuò)張（以德國(guó)為例）三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 教 學(xué) 過(guò) 程 新課教學(xué) 第 7 課 啟蒙運(yùn)動(dòng) 閱讀教材和研讀材料，完成本課知識(shí)結(jié)構(gòu) 一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史背景、含義 （一） 啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史背景 [情境創(chuàng)設(shè) ] (課件展示 ): ● 閱讀材料 材料一 17— 18世紀(jì)，隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā) 展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。 這是符合高二學(xué)生的認(rèn)知水平的。 教學(xué)難點(diǎn)：因本節(jié)所涉及的六位思想家的主張極易混淆，是設(shè)計(jì)教學(xué)的難點(diǎn)一 ； 難點(diǎn)二 是：思想家思想發(fā)展具有的傳承性和對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的影響。 3. 領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。 1．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)： 1 18 世紀(jì)西歐 資本主義的進(jìn)一步發(fā)展， 的不斷發(fā)展。 S但在國(guó)家的職能問(wèn)題上，他認(rèn)為按契約成立的國(guó)家不僅保障公民的自然權(quán)利，還要保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。 [教師過(guò)渡 ]： “伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。 —— 《人教版必修三教師用書》 [問(wèn)題生成 ]： 結(jié)合教材，根據(jù)上述材料，歸納康德的思想主張 [教師過(guò)渡 ]： 這場(chǎng)思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)，她確實(shí)領(lǐng)導(dǎo)著全世界的人們走進(jìn)了一個(gè)理性時(shí)代，大大推動(dòng)了世界各國(guó)資本主義的進(jìn)步與發(fā)展。 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 材料五： 五四運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué) 教 學(xué) 過(guò) 程 【 鞏固練習(xí) 】 啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是 ( ) 科學(xué)的發(fā)展 馬克思說(shuō)，啟蒙思想家 “已經(jīng)用人的 眼光來(lái)觀察國(guó)家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn) 中而不是神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī) 律 ”。概述這兩次運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系和區(qū)別，結(jié)合背景說(shuō)明造成不同結(jié)果的原因。伏爾泰“天賦人權(quán)”的口號(hào)一出，便如暴風(fēng)雨般刮遍了大西洋兩岸。人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國(guó)家。他還承認(rèn)分權(quán)中的立法權(quán)應(yīng)占優(yōu)越