【正文】 名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!我的演講完畢，謝謝大家!講文明樹新風(fēng)演講稿6敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目就是《講文明樹新風(fēng)》。讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長！講文明樹新風(fēng)演講稿7尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家好！我叫許準(zhǔn)陽。相信大家都還記得那個“輪椅上的微笑天使”——北京奧運(yùn)會火炬手、殘疾人擊劍運(yùn)動員金晶。但我們深知這一切辛苦都是值得的，因?yàn)橹挥袊?yán)格的訓(xùn)練才能鑄就專業(yè)的服務(wù)，只有專業(yè)的服務(wù)才能換來市運(yùn)會的精彩！在近180天的超長會期中，我們一定會始終牢記志愿服務(wù)的光榮使命，做陽光、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的實(shí)踐者，做文明風(fēng)尚的傳播者，用我們的每一個微笑，輝映的每一個角落。生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。中國孩子的手勢、聲音、笑容，都體現(xiàn)了一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)?？纯次覀兊闹車趦?yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)，輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型，不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。看見一個，撿一個，干得起勁，全然不顧火辣辣的太陽早已讓他們汗流浹背。在日益文明的生活圈中，誰不想樹新風(fēng)呢？談“講文明，除陋習(xí)，樹新風(fēng)”大家都知道，簡單地說，“選優(yōu)汰劣”，既然大家都很明了，為何大家不能順理成章呢？我偶爾聽到別人說：“講文明，除陋習(xí)，樹新風(fēng)”的確是個好政策，好措施，能夠改善我們目前的狀況，加深我們繁華文明生活的程度，大大提高我國公民的文明水平，有立足于世界中的好模范。我的演講完畢，謝謝大家！第四篇：“講文明,樹新風(fēng)”演講稿“講文明、樹新風(fēng)”演講稿民建鄉(xiāng)完小六年級 李艷娜尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們： 大家好!（敬禮）今天我演講的題目是《做一個講文明的小天使》。然而，我們當(dāng)中也有一些人身上存在不文明的行為，如隨手亂扔垃圾，打飯插隊(duì)，踐踏綠茵茵的草坪等，因?yàn)槿绱?，給美麗的校園留下一串串不和諧的音符！同學(xué)們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，時時刻刻提醒自己，做一個講衛(wèi)生、講文明、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生。正因?yàn)槿绱?，所以有人說：口才是學(xué)識的標(biāo)尺。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。我國教育家陶行知先生有一句名言:?千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動，講文明樹新風(fēng)演講稿一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。?講文明樹新風(fēng)演講稿福特驚訝地說：?董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？?董事長說：?福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能?看見?大事，而看不見小事。并印刷成宣傳單分發(fā)到各中隊(duì)，把文明禮儀傳遍校園的每一個角落?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，講文明樹新風(fēng)演講稿一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。講文明樹新風(fēng)演講稿是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：?你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。講文明樹新風(fēng)演講稿再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。?外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，講文明樹新風(fēng)演講稿決勝千里的軍師。講文明樹新風(fēng)演講稿然后回過頭來沖著張良說：?孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！?張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。怎么辦？這就要依靠道德來規(guī)范。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。這些都成了小隊(duì)員們的口頭禪，講文明樹新風(fēng)演講稿他們改掉了亂扔垃圾的壞習(xí)慣，小隊(duì)員們幾個一組主動擔(dān)任了宣傳窗，花壇的保潔員，班內(nèi)的門窗也被小隊(duì)員們包干到戶了，我們的教室是那樣的整潔漂亮，一塵不染，在每次的全校衛(wèi)生大檢查中總是名列前茅，多次受到校領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。但既來之，則安之。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！老師們、同學(xué)們： 大家好！我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。在社會主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度；另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。事實(shí)上，口才也絕不是許多人所認(rèn)為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實(shí)際上是一個人的一種綜合能力的體現(xiàn)。作為中國人，我們在對外賓的這種文明行為表示敬意的同時，更應(yīng)該為自己的不文明行為感到羞愧?！蔽蚁嘈拍?，相信我們大家會聽到文明的聲音；會在生活中釋放你心中文明的`熱情！你可能會問文明是什么？它很難做到嗎？我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單?，F(xiàn)在開始，讓校園里的文明之花，開的更加碩大艷麗吧，讓它，深深的扎根在每一個人心中。午飯鈴響過后，田徑場上一下子聚滿了人，一陣喧鬧后，人群散了。只要從身邊和小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會》。從小事做起，從自我做起。微笑不僅可以展示個人魅力，而且能夠彰顯團(tuán)隊(duì)風(fēng)采。如果整個國家做到了，那就是一個禮貌的國家。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。但既來之，則安之。再來看看我們的孩子們吧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。講文明是節(jié)約用電、用水。當(dāng)時我還有一種很天真的想法，就是我得趕緊把小皮球拍的又快又好，這樣就能參加奧運(yùn)會比賽了。我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。李鴻章有一次出使別國，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時也會信心百倍。不進(jìn)網(wǎng)吧，發(fā)起文明上彀，科學(xué)上彀。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。我們知 道，春天是美好的`，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印， 還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。努力做一個德、智、體、美、勞都很棒的好學(xué)生、好孩子、好公民。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風(fēng)箏，但是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上方，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“禮貌，有時就是一張紙的厚度。一個人常常微笑，我們說這是為人修養(yǎng)的自然外現(xiàn)；一群人常常微笑，我們說這是幸福生活的共同分享；而如果一座城市常常微笑，我們說這是城市文明的最佳注腳。咱們能夠身邊的小事做起：看到有人在公共場所吐痰、吸煙、大聲喧鬧，咱們能夠及時阻礙；看到廢物咱們能夠順手撿起來；漸漸的你會發(fā)現(xiàn)，這將會成你的好習(xí)慣，當(dāng)你參加了，貢獻(xiàn)了，一起你會發(fā)現(xiàn)你是高興的。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。我國教育家陶行知老師有句名言：“教千萬人求真，學(xué)千萬物做人。行為習(xí)慣。圖書館里，又可見提醒同學(xué)們愛護(hù)書籍，看完書后放回原位的語句。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。如果不借助口才，很難想象那結(jié)果又將如何。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園，一個文明的社會。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實(shí)際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。更是城市的臉面，更是國家的臉面。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會風(fēng)氣。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ)；不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：?這樣才好。我國教育家陶行知先生有一句名言:?千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，講文明樹新風(fēng)演講稿不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。? 福特驚訝地說：?董