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正文內(nèi)容

人教版語(yǔ)文必修二6:第3單元測(cè)試及答案2(留存版)

  

【正文】 前謬 刊:刻印 12.甲文中的“幽棲者”“白鹿先生”與李渤三者是什么關(guān)系?( 4分) 13.寫出《石鐘山記》中與甲段文字意思相應(yīng)的句子。 B.本段段首,承上文“樂”字而來,談“欣”,談“怡然自足,曾不知老之將至”,然后急轉(zhuǎn),談得意總有盡頭,人生總有盡頭,從而逼出本文正題“死生”二字。 ②情隨事遷,感慨系 之 . 矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。 A.兩個(gè)“之”字相同,兩個(gè)“以”字也相同。 三、延伸閱讀( 40分) (一)閱讀下面兩段文字,完成 11— 15題。( 22 分) 君子之自行也,動(dòng)必緣義,行必誠(chéng)義。人主之患,存而不知所以存,亡而不知所以亡,以存亡之所以數(shù)至也。②桐棺三寸:《墨子?節(jié)葬下》云:“(禹)葬會(huì)稽之山,衣衾三領(lǐng),桐棺三寸,葛以緘之。 請(qǐng)以“感動(dòng)”為話題寫一篇文章,盡量要以記敘文的形式,寫出自己獨(dú)有的經(jīng)歷和 獨(dú)到的感受來。“幽棲者”是李渤的自稱,“白鹿先生”是李渤的號(hào)。 D均是介詞,可譯為“拿”) ( A ②是作者的觀點(diǎn)。子囊?guī)к婈?duì)到達(dá)城外,派人向荊王轉(zhuǎn)達(dá)他的請(qǐng)求,說:“請(qǐng)?zhí)幬宜佬?。為君主職事而枉法,不能稱作忠臣。拋卻國(guó)法當(dāng)接受懲處,這是人臣應(yīng)恪守的義理。孔子本是布衣,官職不過為魯國(guó)司寇。(此觀點(diǎn)僅供參考,你能有新的認(rèn)識(shí),只要合情合理亦可。③因?yàn)?;④把,將,介詞。( 4分) 譯文: ( 3)正法枉必死。不廢法,臣之行也。若是則荊國(guó)終為天下橈①。乃知鐘以形言之,非以聲言之,酈氏、蘇氏所言,皆非事實(shí)也。 10.下列分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A.這一部分文字,王羲之著眼“死生”二字行文。 7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是 ( ) A. 放浪 . . 形骸之外 B.俯仰之間,已為 陳跡 . . C. 夫人 . . 之相與 D.情隨事遷, 感慨 . . 系之矣 8.比較下列每組句子中加點(diǎn)詞的意思和用法,判斷正確的一項(xiàng)是 ( ) ①及其所 之 . 既倦。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,怡然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。后之視今,亦由今之視昔,悲夫 !故列敘時(shí)人,錄其所述。 B.兩個(gè)“之”字相同,兩個(gè)“以”字不同。( 18分) (甲)《水經(jīng)》云:“彭蠡之口,有石鐘山??鬃右婟R 景公,景公致廩丘以為養(yǎng)。荊之為荊,四十二世矣,其時(shí)有臣如子囊歟?子囊之節(jié),非獨(dú)厲一世之人臣也?!焙笠浴巴┕兹纭贝纲|(zhì)地樸素的棺木。題目自擬,立意自定, 800字以上。 13.①桴止響騰,余韻徐歇。 B① D②是作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)) ( A景公并不是很欣賞,因?yàn)榫肮]有聽從孔子的勸導(dǎo)?!鼻G王說:“將軍撤兵,是因?yàn)檫@樣做有利。您下令赦免我,是為君的仁惠。對(duì)父親執(zhí)行刑罰,我不忍;私庇罪犯,枉棄國(guó)法,是不能容許的?!绷畹茏域?qū)車,辭別景公離去。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí),本來就有一個(gè)過程,而且后
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