【正文】 苦難與挫折，就讓我化作一只勇敢的海燕，接受電閃雷鳴與狂風(fēng)驟雨的洗禮，我只求無愧于來的這個(gè)世界，生活，讓我真真切切地感受一遭吧！二把苦難看做機(jī)會(huì)，把平淡看做磨煉；把風(fēng)雨看做洗禮，把挫折看做恩賜；生活，是一首詩。文理分家導(dǎo)致人文情懷缺失朱永新指出，諾貝爾獎(jiǎng)一直是我們的一個(gè)心痛，我們呼喚了那么多年，為什么呼喚不到？這涉及到高中文理分科，文理分科實(shí)際上是導(dǎo)致人才培養(yǎng)水平下降的一個(gè)很重要的原因，也導(dǎo)致了我國(guó)科學(xué)精神和人文情懷的分離。同理，“美”也不是詩意，描寫、歌頌美的東西不一定能產(chǎn)生詩意，“病的事物”進(jìn)入詩歌未必不能產(chǎn)生詩意，例如《惡之花》。她很遺憾，我也很遺憾――這就是《錯(cuò)誤》傳遞給我們的信息。因此，這只壇子不同凡響，“這只灰色無釉的壇子/它不曾產(chǎn)生于鳥雀或樹叢，/與田納西別的事物都不一樣”。今天，贊美城市的行為也是值得贊美的，它們也可以成為詩，因?yàn)樗鼈兪紫仁钦\(chéng)實(shí)的，說出了一個(gè)生活事實(shí)；其次它們提供了新的審美內(nèi)容與形式，這些元素我們永遠(yuǎn)不可能在李白、杜甫、陶淵明詩歌里找到。過去，我們只承認(rèn)“田園”、“山水”是好的，“隱逸”與“鄉(xiāng)愁”是值得贊美的，它們是詩意的故鄉(xiāng)?！边@樣的壇子平淡無奇，它幾乎在生活中無處不在；這樣的動(dòng)作也不算怪誕荒唐，因?yàn)閴硬环旁谶@里就要放在那里。這種現(xiàn)象在格律詩與仿格律詩上看得更清楚，但也并非僅僅如此。沒有格律、仿格律這種外在的詩歌標(biāo)識(shí)，我們?nèi)绾蜗虼蠹易C明我們寫的分行文字――也就是今天討論的自由詩――是“詩”而不是其他呢？讓我們直接越過“詩言志”、“歌詠情”這些層面，直接討論“詩意”，因?yàn)橛辛恕霸娨狻?，我們才認(rèn)定一首“詩”是詩。我掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我無悔，只望真切感受一遭。畫中就有彩虹，七彩的。聽完那首歌，還想繼續(xù)聽下去，買下磁帶，回家，一遍又一遍地聽著，那個(gè)旋律，那么熟悉、那么優(yōu)美。斷斷續(xù)續(xù)的音符，斷斷續(xù)續(xù)的歌聲、斷斷續(xù)續(xù)的贊美，打斷了正在斷斷續(xù)續(xù)唱歌的我。有人說，童年是綠色的，正如溫暖的春天；有人說，童年是紅色的，正如炎熱的夏天；有人說，童年是金黃的，正如豐盛的秋天；還有人說，童年是白色的，正如寒冷的冬天；而我卻說，童年時(shí)七彩的，正如我們的夢(mèng)一般。剛才的舞蹈表演的很棒，一下把快樂帶到我們每個(gè)人的身邊，也讓我們感受到童年的純真和幸福，在這個(gè)歡樂的日子里，每個(gè)小朋友都感受到世界的美好，每個(gè)小朋友都想表達(dá)自己的心中的快樂，那么就讓我們《大家一起來》吧。冬天，和伙伴們?cè)谘┑厣?，打雪仗，堆雪人。就連那些平時(shí)不愛歌的小家伙們，也來了。多么美麗啊。童年的那幅畫，上面繪有七彩色、白色、黑色，每一種顏色，都代表著不同的童年?？傄?xì)細(xì)體味，才能嚼出咸淡；那么，把眼淚化作微笑，端起生活這碗飯，細(xì)細(xì)咀嚼，品出生活的真諦！采菊東籬下，悠然見南山，鄉(xiāng)村的菊香盈袖；開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻，農(nóng)家的濁酒香醇。文理分科降低了民族的整體素質(zhì)。什么是“詩意”？詩意不是什么玄之又玄、說不得碰不得的東西，在我看來，其實(shí)就是一種通過修辭與反修辭、遠(yuǎn)取譬與反取譬的形象思考，雜糅眼耳鼻舌身意等陌生化的手段，改變或顛倒觀看世界的角度，深思事物之間可能或不可能的聯(lián)系與秩序，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新世界，刷新舊世界，重新感知生活和自身，獲取一種生理與心理的愉悅。但是鄭愁予把這個(gè)美麗女子的失望、希望與再次失望用“蓮花