【正文】 乏公平、公正的競爭環(huán)境。二、構(gòu)建和諧社會(huì)需要把握五個(gè)要點(diǎn)（一）構(gòu)建和諧社會(huì)必須以發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。因此，要構(gòu)建和諧社會(huì)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部就要以人為本，懂得人文關(guān)懷，把人文關(guān)懷體現(xiàn)到具體的工作和生活中，而不是以官為本、以錢為本、以權(quán)為本。斯密的理論。發(fā)展是誰的要?jiǎng)?wù)？是執(zhí)政黨的第一要?jiǎng)?wù)，黨委不管經(jīng)濟(jì)工作是黨委的失職。精神文明我認(rèn)為可以統(tǒng)籌到社會(huì)文明來理解，一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)可能很發(fā)達(dá)，但社會(huì)文明程度低，也不能成為真正的和諧發(fā)展。這是我們縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)縮影。**目前的發(fā)展后勁是什么？除了爭取基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目一次性有點(diǎn)稅收外，更重要的是培植支柱產(chǎn)業(yè)。在這一點(diǎn)上，沒有突破就是空談?？傊?，和諧社會(huì)的構(gòu)建是一個(gè)漫長的過程，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，貫穿于整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，貫徹于整個(gè)人類社會(huì)的始終。沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，什么事情也干不成，和諧社會(huì)建設(shè)也就無從談起。從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)和諧的高度出發(fā)，加大對(duì)農(nóng)民工、下崗失業(yè)職工、農(nóng)村特困戶等困難群體的救助力度，加大對(duì)低收入群體生活保障和農(nóng)村扶貧開發(fā)的支持力度。二是建立長效機(jī)制。從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)和諧的高度出發(fā)，加大對(duì)農(nóng)民工、下崗失業(yè)職工、農(nóng)村特困戶等困難群體的救助力度，加大對(duì)低收入群體生活保障和農(nóng)村扶貧開發(fā)的支持力度。沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，什么事情也干不成，和諧社會(huì)建設(shè)也就無從談起。結(jié)合開展先進(jìn)性教育活動(dòng)，認(rèn)真解決黨員干部存在的各種作風(fēng)問題，強(qiáng)化宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。與此同時(shí)，不斷加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共事業(yè)的投入，提高人民群眾的生活水平。還有，我們很多教師自身的一言一行、道德水準(zhǔn)極大地影響了他的學(xué)生，有正面的影響，也不排除有負(fù)面的影響。我們怕受騙，是因?yàn)槲覀兣磺宄μ自谑裁吹胤蕉僭O(shè)投資人都是壞人?，F(xiàn)在，最大的問題是云鵬電站的電的分配，起碼要有三萬個(gè)以上裝機(jī)的發(fā)電量在**用?；沃?，不能同時(shí)做到農(nóng)民增收與財(cái)政增長。一個(gè)班子不民主，副職講不了話，都是正職說了算，必然導(dǎo)致人心渙散；但講民主不注意把握住分寸，一把手搞不清楚什么時(shí)候該集中什么時(shí)候該民主，也不行。各個(gè)班子在推進(jìn)持續(xù)發(fā)展上，要以民主集中制為保障，以各自職能為界限，形成一種既有分工又有合作、既有民主又有集中的和諧關(guān)系。政府善治的核心是什么？創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境和合理、有效的公共資源分配機(jī)制。更有甚者，對(duì)古人留下來的文化遺產(chǎn)建筑，隨心所欲地進(jìn)行改造，畫蛇添足，結(jié)果是不倫不類。以前的腐敗還只是極個(gè)別人，現(xiàn)在的腐敗天天在懲治但天天有發(fā)生，官場腐敗有之，司法腐敗有之，教育腐敗有之，有權(quán)力的地方或多或少都有腐敗。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)名詞叫基尼系數(shù)，基尼系數(shù)越大貧富懸殊就越大。第一，能源短缺已成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大矛盾。孟子哲學(xué)講了人和人之間的關(guān)系，他所講的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。利益整合的前提是不同利益能夠暢通無阻地表達(dá)出來，這樣各類利益矛盾才能及時(shí)釋放出來，各利益主體才能進(jìn)行自由博弈和充分妥協(xié)，各種利益沖突也才能盡早加以整合和化解。20世紀(jì)六七十年代，伊朗巴列維王朝進(jìn)行“白色革命”，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展，但由于沒有處理好利益共享問題，造成懸殊的貧富分化，嚴(yán)重激化國內(nèi)矛盾，最后導(dǎo)致巴列維王朝覆亡；印度人民黨聯(lián)盟在執(zhí)政期間致力于經(jīng)濟(jì)改革，搞“計(jì)算機(jī)革命”，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，但廣大普通民眾并沒有從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到實(shí)實(shí)在在的好處，于是他們在2004年的大選中對(duì)人民黨聯(lián)盟投了反對(duì)票，導(dǎo)致人民黨聯(lián)盟黯然下臺(tái)。如果每個(gè)人，都能以身作則，從我做起，違法亂紀(jì)的事不做，損人利己的事不做，欺壓他人的事不做，而且能善待別人，同情和幫助弱者，一個(gè)單位、一個(gè)集體還能不和諧？在社會(huì)成員中，共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。要堅(jiān)決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人，對(duì)自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟(jì)文化落后地區(qū)以及社會(huì)弱勢群體，要加大扶持力度，加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度, 適當(dāng)“抽肥補(bǔ)瘦”。自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會(huì)，盡管在中國真正實(shí)現(xiàn)的時(shí)候并不多。各部門、各單位、各公司、工廠、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責(zé)任。什么東西影響我國社會(huì)和諧？這一點(diǎn)，全國從中央到基層到普通群眾，都是心中有數(shù)的，而且有高度共識(shí)。改革開放20多年來，我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大的進(jìn)步，為建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)?？赡苡绊懞推茐奈覀兒椭C穩(wěn)定的外部因素也是存在的，最明顯的是“～”。去年我國人均GDP達(dá)到1000美元，這是一件具有標(biāo)志性意義的大事，是經(jīng)過多少年艱苦奮斗才取得的成果。但國際經(jīng)驗(yàn)告訴我們，處于經(jīng)濟(jì)起飛的國家，人均GDP在1000——3000美元的階段，是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，充滿不同社會(huì)群體利益調(diào)整、沖撞，各種社會(huì)不安定因素凸顯。但只要內(nèi)部問題解決得比較好，外部問題并不可怕。目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題，是社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會(huì)變革過程中出現(xiàn)的暫時(shí)現(xiàn)象。問題是要有決心，有辦法。許多不和諧問題都產(chǎn)生于具體單位內(nèi)部。今天我們有許多有利條件，人民期盼的社會(huì)目標(biāo)是有望實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然，還有一些影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的因素，也應(yīng)緩和與消除。全國將近7000萬黨員，哪個(gè)社會(huì)細(xì)胞里沒有黨員？哪級(jí)權(quán)利機(jī)構(gòu)中不是共產(chǎn)黨員當(dāng)政？只要黨員牢記黨的宗旨，執(zhí)政為民，只要黨員把自己管住，在群眾中做出好樣子，哪個(gè)單位和集體能不和諧？中國歷史上長期不和諧、不團(tuán)結(jié)、不穩(wěn)定，給外國列強(qiáng)以可乘之機(jī)，中國人吃盡了苦頭。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立過程中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)引起階層分化，貧富差距和利益矛盾的存在有一定的必然性。要通過高效能的利益整合，有效調(diào)控和縮小地區(qū)差距和城鄉(xiāng)差距，防止貧富差距繼續(xù)擴(kuò)大，形成合理的利益結(jié)構(gòu)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展?！币馑际牵易鹁慈魏我粋€(gè)老人，就像尊敬我自己的長輩和自己家的老人一樣；我愛護(hù)任何一個(gè)少年兒童，就像愛護(hù)自己的小孩一樣。去年，中國大約占世界的，但所消耗掉的資源占世界總消耗的以上，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是依靠拼資源的粗放型的發(fā)展。我國的基尼系數(shù)在全世界算比較高的，無論是地區(qū)之間還是人與人之間，有錢的人更加有錢。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，老百姓是非常有看法的，這些不和諧因素的出現(xiàn)，需要調(diào)處和化解?，F(xiàn)在，有些干部，文化素質(zhì)很高，政治手腕也很強(qiáng)，一但有了權(quán)力，就沒有人文情懷，不懂得如何關(guān)懷人，如此下去，就做不好工作。隨著市場經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)，政府的角色和地位都需要轉(zhuǎn)換。有了這種關(guān)系，政治就和諧，班子就團(tuán)結(jié)，什么困難都可以克服。關(guān)鍵是正職要善于聽取各方面的意見，善于很好地集中大家的意志和智慧；民主完了就要集中，主動(dòng)承擔(dān)起班長的職責(zé)，承擔(dān)起第一責(zé)任人的職責(zé)?；沃牵两駷橹箾]有任何產(chǎn)品擁有市場優(yōu)勢，沒有在全國、全省有名的產(chǎn)品和注冊商標(biāo)。否則，我們的礦電結(jié)合、礦電產(chǎn)業(yè)就是一句空話，工業(yè)發(fā)展也是一句空話。我們要通過運(yùn)作，弄清風(fēng)險(xiǎn)和圈套在什么地方，清楚了就會(huì)運(yùn)作，不清楚就運(yùn)作不了。我在石屏曾經(jīng)講過一個(gè)觀點(diǎn)：教育發(fā)展了，人都有教養(yǎng)、有文化、有道德、守法律，公檢法的活計(jì)就少一點(diǎn)；反過來，法律是劃一個(gè)框框，框框里面拉著電網(wǎng)，走不對(duì)就出事。通過抓發(fā)展，使廣大群眾得到較多實(shí)惠，減少了利益矛盾，促進(jìn)了社會(huì)和諧。二是認(rèn)真搞好服務(wù)，構(gòu)建和諧的政企關(guān)系。為促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，駐馬店市開展了建設(shè)“平安駐馬店”活動(dòng)。通過抓作風(fēng)，積極營造和諧的黨群、干群關(guān)系，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。變?nèi)罕娚显L為干部主動(dòng)下訪，專門組建下訪工作組，對(duì)企業(yè)改制、土地征用、城市拆遷等工作中存在的群眾反映強(qiáng)烈的問題進(jìn)行全面排查和集中調(diào)處，使上訪人數(shù)明顯下降。三是落實(shí)以人為本，構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。穩(wěn)定是發(fā)展的前提，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。所以，法制建設(shè)不但需要，而且非常需要，但教育引導(dǎo)更需要，況且教育引導(dǎo)的成本要低得多。所以，要把通過學(xué)習(xí)提高參與資本運(yùn)作的能力、在“雙贏”的理念下搞好招商引資作為我們的共勉。今后相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期，發(fā)展是**的頭等大事，而經(jīng)濟(jì)總量的擴(kuò)大又是發(fā)展**經(jīng)濟(jì)的頭等大事。蘭益蕎酒不能做到醉倒天下英雄豪杰的程度，只能醉倒**人，要做到象五糧液、茅臺(tái)一樣才叫做酒；要做到玉溪、紅河那樣才叫做煙。構(gòu)建和諧社會(huì)，物質(zhì)文明、社會(huì)文明、政治文明要一起推進(jìn)，不能畸形發(fā)展。政治核心形不成，還行嗎？黨委只管黨務(wù)，只管干部，這個(gè)說法是非常荒謬的！經(jīng)濟(jì)建設(shè)是誰的中心？經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨的工作中心。在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)就意味著政府應(yīng)該完全退出，做好“守夜人”就行了，這是亞當(dāng)我個(gè)人的體會(huì)，讓被關(guān)懷的人感到溫暖是投資最小見效最大的一種管理方式。十六大報(bào)告的文字表述是“經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”；十六屆三中、四中全會(huì)則提出了更加明確而具體的要求。對(duì)于人來說，由于就業(yè)方式和分配方式多元化，貧富差距加大，各種各樣的想法、矛盾就出來了，導(dǎo)致了社會(huì)開始逐步出現(xiàn)階層分離的現(xiàn)象，人開始分成階層了，就出現(xiàn)了社會(huì)不穩(wěn)定因素。在年代中期以前，云南的烤煙、橡膠、茶葉、木材、有色金屬礦等，國家低價(jià)調(diào)撥給東南沿海最早開放的地區(qū)。歷代農(nóng)民起義領(lǐng)袖，從陳勝、吳廣開始，也都把構(gòu)建和諧社會(huì)作為自己的重要綱領(lǐng)，比如“讓耕者有其田”、“均貧富”、“等貴賤”等等。要實(shí)現(xiàn)利益共享，必須在追求效率的同時(shí)，密切關(guān)注社會(huì)公平，淡化和消除各種社會(huì)排斥，建立公正、開放、透明的競爭機(jī)制，使政治、經(jīng)濟(jì)、文化等