【正文】 守社會(huì)公共法規(guī)，是為人師表的重要體現(xiàn)。魏書(shū)生說(shuō)：“你愛(ài)事業(yè)，是為了向她奉獻(xiàn)出自己的一切，這才稱(chēng)得上是真愛(ài)，而只有愛(ài)到自我犧牲的程序，才能夠在事業(yè)上做出成就。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)生活空間。（1）啟發(fā)式教學(xué)法；（2）舉一反三教學(xué)法；（3）自悟自醒法；（4）譬喻法；（5）對(duì)比理解法；（6）座談發(fā)言法；（7）嚴(yán)辭告誡法；（8）表?yè)P(yáng)激勵(lì)法；（9）因材施教法；（10）以身示范法?！钡巧先松摒B(yǎng)的山頂。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。（2）朱永新指出：“教育家并不遙遠(yuǎn)，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)兒時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已。二、愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求我們常說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。此知識(shí)點(diǎn)在考試中，常常是以單選題的形式來(lái)進(jìn)行的考查的，比如：小林的媽媽給劉老師送來(lái)貴重禮品，請(qǐng)劉老師給小林調(diào)一個(gè)好座位，劉老師收到禮品后給小林調(diào)換了座位。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。循循善誘，誨人不倦，因材施教。教育的最大目的就是促進(jìn)生命的成熟、美麗和幸福。教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，還需是“終身學(xué)習(xí)”的“學(xué)者”。五、他律與自律相結(jié)合?！督逃龑?zhuān)業(yè)倫理典章》既是全體教師的抱負(fù)，也為其行為提供了評(píng)判依據(jù)。8．不應(yīng)該利用工作之便公開(kāi)學(xué)生信息，除非是迫于專(zhuān)業(yè)需要或者為法律所允許。技術(shù)規(guī)范側(cè)重于職業(yè)操作的方式、程序等等，反映的是職業(yè)活動(dòng)中人與物的關(guān)系；而道德規(guī)范反映的是職業(yè)活動(dòng)中人與人的關(guān)系。教師的職業(yè)道德具有導(dǎo)向作用，言傳身教、表里一致是學(xué)校方向正確的政治保證。依法執(zhí)教，公民教育，公平公正。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。如果一個(gè)孩子生活在妒忌之中，他就學(xué)會(huì)了嫉妒。（四）、教書(shū)育人教書(shū)育人：堅(jiān)持正確方向。第二，陳述性知識(shí)是一種靜態(tài)的知識(shí)，它的激活是輸入信息的再現(xiàn)；而程序性知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的知識(shí)，它的激活是信息的變形和操作。這就要求老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候應(yīng)該循序漸進(jìn)，以理服人，不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，更不能體罰或變相體罰學(xué)生。比如：有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，老師路過(guò)時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿(mǎn)臉羞愧。當(dāng)然也有一些反面例子，比如：五十多歲的胡老師又一次拒絕了學(xué)校要他參加暑期培訓(xùn)的安排，并說(shuō)“我都快退休了，還學(xué)什么!”這表明胡老師缺乏終身學(xué)習(xí)的職業(yè)理念。教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系尊重領(lǐng)導(dǎo)、服從領(lǐng)導(dǎo)、支持領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)：從教二十余年，洪老師的很多事跡，讓學(xué)生終身難忘。洪老師不僅讓學(xué)生在自己家住，給學(xué)生墊付伙食費(fèi)，同時(shí)在學(xué)生需要保護(hù)的時(shí)候，奮不顧身的保護(hù)學(xué)生并交給學(xué)生防身術(shù)等，都體現(xiàn)了其關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析馮老師的教育行為。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力?？鬃訌氖陆逃囊簧舱恰耙陨砹⒔獭钡囊簧?。由于教師長(zhǎng)期從事教學(xué)活動(dòng)，有著共同的勞動(dòng)方式，經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練，因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。材料： 馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了“讀書(shū)小報(bào)”、“群星園”、“精彩作文賞析”“我愛(ài)發(fā)明”等專(zhuān)欄，展示學(xué)生作品，激勵(lì)學(xué)生。首先，洪老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生。，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。教師的這些行為都違背了為人師表的原則。這種做法是不正確的。考試的時(shí)候，會(huì)給定一個(gè)人物，描述任務(wù)獻(xiàn)身教育事業(yè)的行為，讓考生分析這位老師甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。創(chuàng)新、個(gè)性化，挑戰(zhàn)自我。如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。人際互動(dòng)。世界上最偉大的情操。第三，師德有超前性。教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。4．不應(yīng)該故意對(duì)教師職位的候選人資格發(fā)表錯(cuò)誤評(píng)判。要達(dá)成這些目標(biāo)，核心是確保學(xué)與教的自由，讓每個(gè)人都享有平等的受教育權(quán)。四、《規(guī)范》修訂的基本原則一、堅(jiān)持“以人為本”。近年來(lái)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。一終身就是終身學(xué)習(xí)。例如：某個(gè)新老師入職，向老師去學(xué)習(xí)，被老師給拒絕了，體現(xiàn)了這個(gè)老師沒(méi)有做到團(tuán)結(jié)協(xié)作。關(guān)于這部分知識(shí)，主要有兩個(gè)考查點(diǎn)：教師在教學(xué)的過(guò)程中需要做到遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。一、愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求之所以說(shuō)愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求，是因?yàn)榧词棺鳛橐粋€(gè)公民也應(yīng)該做到愛(ài)國(guó)守法，所以這是對(duì)一個(gè)公民最基本的要求，也是對(duì)教師最基本的要求。教師應(yīng)有自己的偌大的書(shū)房，教師之家應(yīng)是書(shū)香門(mén)第。（四）做教師也要講“廉潔奉公”。見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。從總的方面講，就是全面貫徹國(guó)家的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為宗旨，促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育。教師要有保護(hù)和扶助弱者的意識(shí)?！币粋€(gè)成就人生價(jià)值的舞臺(tái)。（2）“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！爸敬娓哌h(yuǎn)“是勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)”的必要條件。②教師也受職業(yè)言論的限制，受職業(yè)道德的約束。教師把學(xué)生鎖在室內(nèi)反思自??；教師肆意懲罰學(xué)生不讓其休息，不讓其吃飯；一生違紀(jì)全班同學(xué)都被長(zhǎng)時(shí)間強(qiáng)留在教室受罰，為找尋丟失物品而搜查學(xué)生身體或搜包等。刻不容緩急待解決的師德問(wèn)題，引起了中央領(lǐng)導(dǎo)同志特別是教育部領(lǐng)導(dǎo)的重視。6月份、7月份全國(guó)即開(kāi)展了師德問(wèn)題大討論。侵犯學(xué)生隱私權(quán)。首先，學(xué)校教育不同于家庭教育和社會(huì)教育，最突出的特點(diǎn)是有明確的目標(biāo)和計(jì)劃，它是一個(gè)有原則和理念支撐的社會(huì)化的系統(tǒng)、制度系統(tǒng)教師作為學(xué)校教育的具體實(shí)施者，是公共利益的代表者，傳承著公認(rèn)的教育理念，教師職業(yè)道德作為一種職業(yè)規(guī)范，表達(dá)了教師職業(yè)行為的準(zhǔn)則。第二句話：敬業(yè)的具體表現(xiàn)與內(nèi)容，敬業(yè)：樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)“三個(gè)認(rèn)真”備課上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生① 啟發(fā)式教學(xué)②吃透兩頭：即教材、學(xué)生第三句話：不得敷衍塞責(zé)：這是愛(ài)崗敬業(yè)的嚴(yán)肅闡述“敷衍塞責(zé)”是對(duì)“愛(ài)崗敬業(yè)”的否定溫家寶總理告誡我們：外面的世界五光十色，誘惑確實(shí)很大，但教師必須堅(jiān)守道德的底線，必須有正確的人生觀、世界觀，把自己的一切獻(xiàn)給社會(huì)、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給祖國(guó)。”（宋美好的教育行為讓學(xué)生念念不忘，垂名青史；出色的育人成果讓社會(huì)世代受益，功昭日月。北京師大教授勞凱聲指出：教師職業(yè)區(qū)別于其他所有社會(huì)職業(yè)的地方就在于，他所面對(duì)的教育對(duì)象不是物，而是活生生的人類(lèi)個(gè)體。我們的學(xué)生將來(lái)應(yīng)擁有哪些素質(zhì)？（1）愛(ài)國(guó)主義的情懷；（2）對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)；（3）團(tuán)體合作的觀念；（4）良好的心理和身體素質(zhì)；（5）終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣；（6）科學(xué)創(chuàng)新能力。視富貴如浮云。教師也時(shí)時(shí)面對(duì)各種不良誘惑，應(yīng)有自警自律意識(shí)；“公生明，廉生威”，只有廉潔公正的教師才能贏得學(xué)生的真誠(chéng)尊重。（四）教師要有成名成家的追求?！叭尕瀼貒?guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。循循善誘，誨人不倦，因材施教，如描述某個(gè)學(xué)生犯下了某個(gè)錯(cuò)誤，老師并沒(méi)有一味的呵斥，而是一步步引導(dǎo)幫助學(xué)生樹(shù)立了正確的的觀念，培養(yǎng)了學(xué)生良好品行。尊重家長(zhǎng)。中公講師郭少鵬解析更多相關(guān)信息點(diǎn)擊查看湖北中公教育第三篇：教師職業(yè)道德規(guī)范解讀教師職業(yè)道德規(guī)范解讀一、教師職業(yè)道德的修訂我國(guó)于1981991997年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師職業(yè)道德的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用，但仍然需要不斷完善?！獛煹碌撵`魂，對(duì)待學(xué)生的道德。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。5月份范美忠地震時(shí)不管學(xué)生先跑，被人們戲稱(chēng)為“范跑跑”，成為2008年最受公眾關(guān)注的師德事件，導(dǎo)致教育部將“保護(hù)學(xué)生安全”寫(xiě)入中小學(xué)教師新的師德規(guī)范。二、堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。為人師者的責(zé)任就是以最高的標(biāo)準(zhǔn)恪守這些倫理原則。5．不應(yīng)該幫助不合格教師從事未經(jīng)授權(quán)的教學(xué)活動(dòng)。教師職業(yè)道德產(chǎn)生的根據(jù)是教師職業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在要求。黨和國(guó)家把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這就決定了教師的師德修養(yǎng)必須超越一般而做到 “ 打鐵先要身板硬 ”。國(guó)家的前途與個(gè)人的命運(yùn)。博愛(ài)、真愛(ài)、寬容、信任、賞識(shí)、理解。如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂(yōu)慮。如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活。德才學(xué)識(shí)。三、關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂關(guān)愛(ài)學(xué)生基本上每年都會(huì)是考試的必考內(nèi)容。因?yàn)榻處煪?jiǎng)勵(lì)的是考試前三名的學(xué)生，也就是說(shuō)，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)了。六、終身學(xué)習(xí)——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力教師只有不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)，更新教學(xué)方法，提高自身的修養(yǎng)才可以促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。（紅燭精神的示范性、為人師表的榜樣性）C、教師需要處理的幾大關(guān)系（一）教師與學(xué)生的關(guān)系：民主平等、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容：熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、公平公正地對(duì)待學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生（負(fù)責(zé)）、保護(hù)學(xué)生、杜絕傷害。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。學(xué)生建立了成長(zhǎng)檔案，記錄他們的成長(zhǎng)過(guò)程，而且作為評(píng)優(yōu)的參考，小華的爸爸是位戍邊軍人，常年不在家。教師既要傳授知識(shí)，又要為人師表，從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。他熱愛(ài)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。他給馮老師回信道：“悉心培養(yǎng)，小華進(jìn)步很大，看到孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愧疚之余，您的付出難以回報(bào)，現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)，聊表心意！” 馮老師讀著小華爸爸的來(lái)信很是高興，隨后也收到了小華爸爸寄來(lái)的名義將其寄來(lái)的土特產(chǎn)悄悄地寄給了小華的奶奶。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。（二）教師與家長(zhǎng)的關(guān)系 、合作的意義 教育思想、教育方法不同，對(duì)困難所持的態(tài)度不同，教師與家長(zhǎng)聯(lián)系的隨意性以及地位不平衡 （尊重、平等、協(xié)作）以尊重為前提，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立起對(duì)孩子教育的信心，加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)之間的溝通（三）教師與同事的關(guān)系 （1）良好的同事合作關(guān)系是教師個(gè)人成功的條件；（2）良好的同事關(guān)系是教師成長(zhǎng)的重要環(huán)境；（3）良好的同事關(guān)系有助于教師消除孤獨(dú)感，有利于心理健康 互信互尊，積極合作、共同發(fā)展，坦誠(chéng)相見(jiàn)、贊美欣賞是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。所以在考試的時(shí)候考生只要看到某教師堅(jiān)持看一些教育教學(xué)的著作，或堅(jiān)持接受培訓(xùn)或做研究等行為，就可以判斷這體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。也就是老師要成為學(xué)生的表率。教師應(yīng)該尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。程序性知識(shí)與陳述性知識(shí)的區(qū)別主要有以下幾個(gè)方面：第一，陳述性知識(shí)是“是什么”的知識(shí)，以命題及其命題網(wǎng)絡(luò)來(lái)表征；程序性知識(shí)是“怎樣做”的知識(shí)，以產(chǎn)生式來(lái)表征。” 的確，教師應(yīng)當(dāng)是“愛(ài)別人的孩子”的“神”。如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞?！稅?ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教