【正文】 項(xiàng)，“肅”應(yīng)讀“ｓ249。、中秋雙節(jié)期間，一些不自覺的游客因身邊沒有帶清潔袋，就隨手將用過的垃圾扔在樹林里、草叢中，給美麗的風(fēng)景區(qū)抹上了不和諧的色彩。我好恨??？答案：表達(dá)了對火燒圓明園、毀我國寶的外國強(qiáng)盜的無比憤恨，不惜一死，要跟強(qiáng)盜頭子拼個(gè)死活。玄武湖邊上的古城墻藤葛拂拂，明故宮的遺址仍可尋訪，雞鳴寺的鐘聲依稀能聞，明孝陵的石人石馬巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子廟的店鋪重又繁密，棲霞山的秋葉年年飄落，紫金山的架勢千載不移，去中山陵、靈谷寺的林陰道，永遠(yuǎn)是那樣令人心醉。該段第一句話，概括了其特點(diǎn)，關(guān)鍵詞是“奇崛”。D.《石頭城》詩中的“舊時(shí)月”，含有“今月曾經(jīng)照古人”的意思，它是六朝繁華的見證，是繁華易逝的象征。庇護(hù)只要／就 保護(hù)只有／才 保護(hù)只要／就 庇護(hù)只有／才（），你給他講蘇拭的詩詞簡直就是對牛彈琴。閱讀下面兩段文字，回答文后問題。久聽不厭者，應(yīng)該是山里人。出得洞口，再看周圍的山，雖不高，卻伏龜蹲虎，氣概不凡。如今，沒有了長林，哪還有泠泠之水？沒樹、沒水，那白鶴不肯合作，也就選擇了遠(yuǎn)離。）（①“富?！睆?qiáng)調(diào)“充?！?，“富余”強(qiáng)調(diào)“有余”。、神秘、幽默、深邃、寂靜。文中諸多語句都有提示：如第四段，“若要?零距離?人鶴相處，人先得學(xué)會(huì)尊重，就像林和靖那樣，愛鶴如子”——表明對大自然的敬意，以及企盼人和自然相處；第六段，“四十年滄海桑田，一切都在改變。握全文的感情基調(diào)，理解課文中含義深刻的語句。）第五篇：高二語文 道士塔教案高二語文 道士塔教案教學(xué)目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容和語言激情。作用：使文章在表達(dá)上顯得委婉含蓄；有冥然而止、意在言外的余味；暗示主題，強(qiáng)化了作者的感情?；颍荷险n勤記筆記、課后及時(shí)復(fù)習(xí)、常跟同學(xué)討論等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是她在這一學(xué)期競賽連連獲獎(jiǎng)，成績突飛猛進(jìn)的原因?！緟⒖即鸢浮浚ā翱ā睉?yīng)讀為“qi?！??！边@詩寫給過去還是現(xiàn)在？不禁要問：為什么不見白鶴飛來呢？四十年滄海桑田，一切都在改變。借著洞口微弱的亮光勇往直前地向前走去。白鶴翔集的記憶 劉長春一條彎彎扭扭很窄的路，牽引著我們走進(jìn)山中。，老師也批評了他。)，正確的一組是（）樹一木樁晃動(dòng)滔滔不絕 壘以青磚干燥極大安慰 無可辨駁歆羨出現(xiàn)裂縫 骯臟靈魂遺憾十分佩服 ，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①歷來住持莫高窟的僧侶都不，從這里也可找見證明。（2）所引內(nèi)容的含意和用在文中的目的。③社會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。南京當(dāng)然也要領(lǐng)受黃河文明，但它又偏偏緊貼長江，這條大河與黃河有不同的性格。我不禁又嘆息了，要是車隊(duì)果真被我攔下來了，然后怎么辦呢？我只得送繳當(dāng)時(shí)的京城，運(yùn)費(fèi)姑且不計(jì)。A項(xiàng)“莘莘學(xué)子”中的“莘莘”是眾多的意思，很顯然跟“一位”相矛盾；C項(xiàng)“趨之若鶩”的意思是“像鴨子一樣成群跑過去”，用在“藝術(shù)愛好者”身上不恰當(dāng)；D項(xiàng)“萬人空巷”是指“人都聚在一起，致使街巷都空了”，不合句意。）甘肅（ｓū）．．．．（ｂēｉ）敦煌（ｄūｎ）偌大（ｎｕ242。這一隊(duì)牛車就象一把利劍在中華民族的胸口上慢慢撕開了一條深深的傷口。然而不學(xué)無術(shù)的嚴(yán)知縣卻視為廢紙，毫不理會(huì)。上海戲劇學(xué)院教授，上海寫作學(xué)會(huì)會(huì)長。沉默中交織濃烈的愛與恨的情感。不僅如此，中國的官員卻嫌“運(yùn)費(fèi)不低”，故當(dāng)有一批文物送京時(shí)，其情景是“沒裝木箱，只用席子亂捆，沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆，結(jié)果，到京城時(shí)已零零落落，不成樣子”。王圓箓這個(gè)人物形象，可以從字里行間窺見其全貌。王道士守著經(jīng)文整整三年，又一位知縣上任了，王道士再次上報(bào)。因?yàn)樗麄儾贿h(yuǎn)萬里飄洋過海而來，賣掉了所有的家當(dāng)，冒著送命的危險(xiǎn)。教學(xué)重點(diǎn)通過作者“恨”的感情基調(diào)來分析形象及對中國文化的審視。主要著作有《文化苦旅》、《山居筆記》等。三、研析課文內(nèi)容 1請同學(xué)們朗讀課文。當(dāng)那些從西方來的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家，用“一些現(xiàn)編的童話”和“一點(diǎn)隨身帶著的”“商品”，“少量的銀元”等就可以換取數(shù)以千計(jì)的珍貴文物。面對這場巨大的民族悲劇的王圓箓、晚清政府、文化列強(qiáng)、自己。在作者的虛構(gòu)中，向我們展示了一個(gè)無比“真實(shí)”的史實(shí)，從中也流露出作者無比強(qiáng)烈的感情，同時(shí)也讓讀者與作者一起感受這種情感。樂尊和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了，繼而有所頓悟，它莊重的跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此造窟筑佛像，使此地成為佛圣地。作者即是根據(jù)這一思路行文的。（2）莫高窟被愚昧的道士把持是文化的悲哀，眾多的文人、官員不知保護(hù)反而隨意破壞，是民族的悲哀?！?；B項(xiàng)，“偌”應(yīng)讀“ｒｕ242。，都與這種見怪不怪的麻木心態(tài)和由此而來的失之以寬、失之以軟、失之以松有很大關(guān)系。？答案：沒有裝木箱，只用席子亂捆，說明清政府官員毫不珍惜這批無比珍貴的文物。別的故都，把歷史濃縮到宮殿；而南京，把歷史溶解于自然。（2）首先要搞清文中列舉了哪些歷史事件，答案應(yīng)從第二段中找，概括一下三個(gè)疑問句即可。E.“1000多年前的詩人已把懷古的幽思開拓到如此氣派”中的“氣派”是反語，真正的含義應(yīng)該是“凄涼”?！巴皇赘琛爆F(xiàn)場直播晚會(huì)上，演員滕格爾的歌聲不絕如縷，現(xiàn)場觀眾掌聲不息。中國是窮。古人卻說：“然非清心人不能聽，非會(huì)心人不能解。山凹一側(cè)，有一個(gè)水池，不大，形同彎月，如我后來在敦煌鳴沙山看見的月牙泉。盡管，山岙還有鶴池，池上再也沒有群集的白鶴；天上也沒有飛翔的影子，“白云千載史悠悠”。②句中的意義是褒義，而“庇護(hù)”是貶義詞，因此應(yīng)選“保護(hù)”。（本題考查概括能力。只是改變不了應(yīng)該改變的東西，這才匪夷所思”——表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的憂慮；第八段，“假如我能像以前一樣，看到原來的景色，我……?就會(huì)跪下來”?——渴望恢復(fù)大自然的原貌。教學(xué)難點(diǎn)：通過記述的史實(shí)，領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容。E項(xiàng)對文章主旨概括不當(dāng)。）：表明對大自然的敬意；企盼人與自然能和諧相處；表述對現(xiàn)實(shí)的憂慮；渴盼恢復(fù)大自然的原貌。）、課后及時(shí)復(fù)習(xí)、常跟同學(xué)討論等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使她在這一學(xué)期競賽連連獲獎(jiǎng)，成績突飛猛進(jìn)。由回憶寫到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了作者對道教衰落、白鶴遠(yuǎn)離的遺憾和對美好未來的憧憬?！罢l筑孤亭望瑤鶴，至今不見一歸來。好奇是少年的天性，無畏先作了他們的向?qū)?。閱讀下面的文字，完成10—13題。，使用正確的一項(xiàng)是（）。)拎水(līn)把持（bǎ）尷尬（gān）(hān)看守(kān)官邸(dǐ)倒溯(s249。解析：（1）比較就是以此襯彼或以彼襯此，都是為了突出描寫主體的某種特點(diǎn)。②農(nóng)民起義叱咤風(fēng)云（成大氣象）。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚風(fēng)夷習(xí)的浸染，情景自然就變得怪異起來。什么都成，就是不能這么悄悄地運(yùn)走祖先給我們的遺贈(zèng)。．．．．答案：B 解析：B項(xiàng)中“不孚眾望”是“不使人信服”的意思，符合句意，使用恰當(dāng)。）呆滯（ｚｈ236。”短短的幾十個(gè)字，在讀者眼前展開了一幅凄美的畫面，廣袤的天空，鮮紅的晚霞，漸行漸遠(yuǎn)的牛車，終于在西邊的地平線上化為了一個(gè)個(gè)黑點(diǎn)。他向敦煌縣令匯報(bào)，并奉上經(jīng)文兩卷。他從小就喜歡讀外國作家雨果的作品，所以對人生的悲劇性、人生中的苦難有深刻的認(rèn)識；但他又喜歡蘇東坡，頗受其達(dá)觀個(gè)性的影響，有追求隱于田園的理想。從而引起讀者及后來之士不得不對中國文化命運(yùn)進(jìn)行重新關(guān)注與審視。當(dāng)西方來的探險(xiǎn)者（實(shí)質(zhì)上講我們可以稱他們?yōu)槲幕袕?qiáng)或強(qiáng)盜）冒著生命危險(xiǎn)“在沙漠里燃起股股炊煙”時(shí)，“中國官員的客廳里，也正茶香縷縷”；當(dāng)王道士隨著不時(shí)的進(jìn)城拿著文物給縣長看看時(shí)，他們“文雅地摸著胡須，吩咐手下：‘什么時(shí)候，叫那個(gè)道士再送幾件來！’已得的幾件，包裝一下，算是送給哪位京官的生日禮品”；當(dāng)?shù)朗亢臀鞣絹淼奶诫U(xiǎn)者正進(jìn)行著他們所謂的交易，當(dāng)西方的探險(xiǎn)者，賣掉全部家產(chǎn)，冒著生命危險(xiǎn)也要把文物弄到手時(shí)，這里“沒有任何關(guān)卡，沒有任何手續(xù)”，沒有“遇到森嚴(yán)的文物保護(hù)官邸，沒有碰見冷漠的博物館館長，甚至沒有遇到看守和門衛(wèi)”。大量文物都是從他手里流走的。然而不學(xué)無術(shù)的嚴(yán)知縣卻視為廢紙，毫不理會(huì)。因?yàn)椤吧咸焓枪降?