【正文】 源，促進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展 ④體現(xiàn)了中學(xué)生積極參與公共事務(wù),擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任A.①②B.①③C.②④D.③④（）閱讀材料，完成下列要求。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員。”這段話的合理內(nèi)涵有： ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②文化有頑強(qiáng)的生命力 ③傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④（2011年，福建卷，25）福州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過(guò)“清明上河圖”般的清麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余名仁人名士。學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會(huì)變成第二個(gè)郎朗，其實(shí)5－10年之后，只不過(guò)是一批“光彩的手指”而已，這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。兩岸民眾對(duì)詞語(yǔ)使用的差異反映了： ，一方文化 （新課標(biāo)天津卷11.）由我國(guó)著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。（10分）3（廣東試題37.）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊??這反映傳統(tǒng)文化的傳承①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘本來(lái)又要?jiǎng)?chuàng)新思路 ③要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提A．①②B．①④C．②③D．③④改革開放40年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際影響力越來(lái)越大，目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的要求 ②有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革 ③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證 ④信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A．①③ B．①④ C．②③ D．②④20.“自強(qiáng)不息，厚德載物”“實(shí)事求是”??大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。（26分）以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不挖據(jù)水著高產(chǎn)的潛力，取得了舉世目的成就，為“確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)辰作作出了卓越貢獻(xiàn)。（2）新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有什么意文？運(yùn)用文化生活的知識(shí)加 以分析。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦”道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。我們要保護(hù)和傳承，讓居民望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁。對(duì)于我國(guó)部分省市落實(shí)文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的“良機(jī)”。文化具有滿足人們精神需要，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持等功能．材料二中，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，只強(qiáng)調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)功能，而忽視了其他功能。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會(huì)方方面面。24．隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。(2010福建25)．上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。（12分）（2）有人認(rèn)為，“民本思想和’以人為本’的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件向適應(yīng)的，其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的?！薄T嗣同《仁學(xué)》專家點(diǎn)評(píng)：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時(shí)代局限性，統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用民本思想的目的是“治民”“民”?！叭魏卫щy都難不倒英雄的中國(guó)人民”。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。同學(xué)們通過(guò)查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍的規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。材料?0世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國(guó)科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。（10分），完成下列要求。材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。（1）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明其成功的原因。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。如1982年發(fā)布《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》，明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會(huì)主義性質(zhì)；1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制確立為我國(guó)農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)營(yíng)制度；2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見(jiàn)》，推進(jìn)“三權(quán)分置”改革；2018年出臺(tái)《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》，指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。2016年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代搖滾音樂(lè)相結(jié)合，在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。這是 我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。（1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。2（北京卷24.）優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為： ①顯示城市的文化底蘊(yùn) ②活躍城市的文化市場(chǎng) ③增強(qiáng)人們的精神力量 ④培育優(yōu)秀的文化人才A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2（北京卷25）優(yōu)秀城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)品：①體現(xiàn)了城市環(huán)境對(duì)雕塑風(fēng)格的依賴 ② 反映了雕塑理念與城市環(huán)境的統(tǒng)一 ③體現(xiàn)了城市環(huán)境是時(shí)代精神的產(chǎn)物 ④ 反映了歷史情懷與時(shí)代精神的融合 A.①② B.①③ C.②④ D.③④2（北京卷26.）隨著國(guó)際程度的不斷提高，北京越來(lái)越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場(chǎng)異彩紛呈。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個(gè)算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功。截至2017年已舉辦七屆，來(lái)自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參加。尊重文化多樣性，德化瓷適應(yīng)不同地域的文化特點(diǎn)（文化需求）。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田…一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。這里強(qiáng)調(diào)的有（C）①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源②只有保持民族文化的本色才能推進(jìn)文化創(chuàng)新③ 吸收國(guó)外文化的精華是推進(jìn)文化創(chuàng)新的時(shí)代要求 ④文化創(chuàng)新的本質(zhì)在于深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④ 2016年2月，國(guó)務(wù)院移動(dòng)客戶端正式上線。從2014年中國(guó)APEC峰會(huì)，到2016年G20杭州峰會(huì)，再到2017年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等外事活動(dòng)中，紫砂壺向全世界展示了中華文化，提高了中華文化的國(guó)際影響力。（全國(guó)卷Ⅲ.20）隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。（2）運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料二，分析先進(jìn)文化在推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。這說(shuō)明 ①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度 ②中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容 ③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展 ④科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力 A.①② B.①③C.②④D.③④2.（全國(guó)1卷20）近年來(lái)，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅(jiān)持“以藥立市”，大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國(guó)規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng)，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149．02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。1．D 2．D3．C4．C 二、非選擇題：共160分。由此可見(jiàn)（A） （）近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國(guó)》在央視熱播。不過(guò)，《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016—2017》顯示，不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于（C）①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向④滿足世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求A.①②B.①③C.②④D.③④（）笙是我國(guó)一種古老的樂(lè)器，迄今已有3000年的歷史。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于堅(jiān)定理想信念，牢記使命；有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育中華民族精神，增強(qiáng)文化自信。在“長(zhǎng)征五號(hào)”研制過(guò)程中，我國(guó)航天人發(fā)揚(yáng)自力更生、自主創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、頑強(qiáng)拼博的精神，采用全數(shù)字化三維設(shè)計(jì)方法，改善受力設(shè)計(jì)和焊接工藝，累計(jì)開展7 000余次、1 000余項(xiàng)地面各種試驗(yàn)…… 中國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)建62年來(lái)，已建成了種類齊全、配套完整的航天工業(yè)體系，先后向9個(gè)國(guó)家出口11顆衛(wèi)星，與37個(gè)國(guó)家、4個(gè)國(guó)際組織簽署了121項(xiàng)雙邊合作協(xié)定或者協(xié)議，為巴基斯坦、伊朗、土耳其、秘魯?shù)葒?guó)提供衛(wèi)星服務(wù)，支持他們防災(zāi)減災(zāi)，為人類和平利用太空作出了積極貢獻(xiàn)。（26分）2018年是改革開放40周年，我國(guó)改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村是我國(guó)農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。這種學(xué)琴的方式問(wèn)題在于： ①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) ②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成 ③缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練 ④違背了人才成才的規(guī)律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④1（2011年，山東卷，19）2011年，國(guó)家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動(dòng)，主要圍繞中國(guó)的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的旅游資源推向世界。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。材料一近年來(lái)，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，一些地方出現(xiàn)了“名人故里”之爭(zhēng)，甚至有炒作負(fù)面歷史人物、制造假文物等現(xiàn)象。中國(guó)道路得到越來(lái)越多國(guó)際的理解，中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。2014年4月，某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響。幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試臉國(guó)和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜文水稻育種的一系列關(guān)健性難題。(10分)（3）班級(jí)擬舉辦學(xué)習(xí)甘祖昌精神演講會(huì)。潘建偉說(shuō)：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。（2）運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。2015年12月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。材科二在我國(guó)改革開放的早期，文化成為招商引資的重媒介。答案二：贊同。如世博會(huì)的照明全面采用半導(dǎo)體照明（LED），既不減少亮度又節(jié)省能源百分之九十；安徽館的建筑和裝飾大量采用了節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品；安徽將利用世博會(huì)推廣發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的招商項(xiàng)目，承接國(guó)際國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。這說(shuō)明，技術(shù)是①文化創(chuàng)新的不確定因素③文化多樣性產(chǎn)生的根源A．①②②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 ④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)C．②④D．③④B．①③25．《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過(guò)27億美元的全球票房。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文億的博大精深?！闭?qǐng)你運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識(shí)，對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。??夫曰共舉之，則因有民而后有軍，君末也，民本也。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族。選擇“走進(jìn)世博、聚焦安徽”這一主題進(jìn)行探究是一種有目的、有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。某校高三（1）班同學(xué)以“走進(jìn)世博，聚焦世博”為主題開展探究活動(dòng)。規(guī)律是事物的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系，經(jīng)驗(yàn)有一定的事實(shí)基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④（2010全國(guó)39）．(26分)閱讀材料，完成下列各題。屠呦呦說(shuō)，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下??（2）結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈的反響，總收視觀眾超過(guò)11億人次，引發(fā)新一輪中國(guó)詩(shī)詞熱。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。材料二為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過(guò)上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺(tái)了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件。這表明①革命文化既是民族的又是世界的 ②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值 ③革命文化的內(nèi)涵是在交流過(guò)程中確定的 ④革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A.①② B.①③C.②④D.③④“華陰老腔”是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A．①② B．①④②開創(chuàng)