【正文】 源，促進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展 ④體現(xiàn)了中學(xué)生積極參與公共事務(wù),擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任A.①②B.①③C.②④D.③④（）閱讀材料，完成下列要求。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員?！边@段話的合理內(nèi)涵有： ①中華文化源遠(yuǎn)流長 ②文化有頑強的生命力 ③傳統(tǒng)文化不因時而變 ④文化與經(jīng)濟相互促進(jìn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④（2011年，福建卷，25）福州的三坊七巷是我國文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的清麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余名仁人名士。學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗，其實5－10年之后，只不過是一批“光彩的手指”而已，這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了： ，一方文化 （新課標(biāo)天津卷11.）由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。（10分）3（廣東試題37.）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點贊??這反映傳統(tǒng)文化的傳承①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘本來又要創(chuàng)新思路 ③要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向④以現(xiàn)代傳播手段的運用為前提A．①②B．①④C．②③D．③④改革開放40年來，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，國際影響力越來越大，目前是世界第二大經(jīng)濟體、世界第一大貿(mào)易國，對世界經(jīng)濟增長年均貢獻(xiàn)率超過30%，對全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的要求 ②有價值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革 ③文化創(chuàng)新是文化富有生機和凝聚力的保證 ④信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革A．①③ B．①④ C．②③ D．②④20.“自強不息，厚德載物”“實事求是”??大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。（26分）以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不挖據(jù)水著高產(chǎn)的潛力，取得了舉世目的成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)辰作作出了卓越貢獻(xiàn)。（2）新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設(shè)中國特色社會主義文化有什么意文？運用文化生活的知識加 以分析。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。工作隊和村黨支部、村委會開辦”道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟和苗繡；精準(zhǔn)識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗。我們要保護(hù)和傳承，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。對于我國部分省市落實文化強省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的“良機”。文化具有滿足人們精神需要，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供思想保證、精神動力、智力支持等功能．材料二中，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，只強調(diào)文化的經(jīng)濟功能，而忽視了其他功能。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會方方面面。24．隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機報、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。(2010福建25)．上海世博會福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。（12分）（2）有人認(rèn)為，“民本思想和’以人為本’的產(chǎn)生都是與當(dāng)時的社會條件向適應(yīng)的，其政治運用的目的根本上是一致的。”—譚嗣同《仁學(xué)》專家點評：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時代局限性，統(tǒng)治階級運用民本思想的目的是“治民”“民”?！叭魏卫щy都難不倒英雄的中國人民”。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會是文化世博。把有限的經(jīng)驗提升為普遍的規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。材料?0世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟危機期間。它屬于科研團(tuán)隊中的每一個人，屬于中國科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。（10分），完成下列要求。材料二中國鐵路項目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。（1）《中國詩詞大會》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運用文化生活知識說明其成功的原因。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。如1982年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》，明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會主義性質(zhì)；1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項基本經(jīng)營制度；2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》，推進(jìn)“三權(quán)分置”改革；2018年出臺《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。2016年，華陰老腔演出團(tuán)隊與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。這是 我國文化領(lǐng)域的首個國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國手機動漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。（1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。2（北京卷24.）優(yōu)秀城市雕塑的文化價值主要表現(xiàn)為： ①顯示城市的文化底蘊 ②活躍城市的文化市場 ③增強人們的精神力量 ④培育優(yōu)秀的文化人才A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2（北京卷25）優(yōu)秀城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)品：①體現(xiàn)了城市環(huán)境對雕塑風(fēng)格的依賴 ② 反映了雕塑理念與城市環(huán)境的統(tǒng)一 ③體現(xiàn)了城市環(huán)境是時代精神的產(chǎn)物 ④ 反映了歷史情懷與時代精神的融合 A.①② B.①③ C.②④ D.③④2（北京卷26.）隨著國際程度的不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話?，F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功。截至2017年已舉辦七屆，來自美國、英國等40多個國家的400多位青年受邀參加。尊重文化多樣性，德化瓷適應(yīng)不同地域的文化特點（文化需求）。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田…一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。這里強調(diào)的有（C）①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源②只有保持民族文化的本色才能推進(jìn)文化創(chuàng)新③ 吸收國外文化的精華是推進(jìn)文化創(chuàng)新的時代要求 ④文化創(chuàng)新的本質(zhì)在于深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④ 2016年2月，國務(wù)院移動客戶端正式上線。從2014年中國APEC峰會，到2016年G20杭州峰會，再到2017年“一帶一路”國際合作高峰論壇等外事活動中，紫砂壺向全世界展示了中華文化，提高了中華文化的國際影響力。（全國卷Ⅲ.20）隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國日益走近世界舞臺中央。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。（2）運用文化生活的有關(guān)知識并結(jié)合材料二，分析先進(jìn)文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。這說明 ①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度 ②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容 ③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展 ④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力 A.①② B.①③C.②④D.③④2.（全國1卷20）近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅持“以藥立市”，大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149．02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。1．D 2．D3．C4．C 二、非選擇題：共160分。由此可見（A） （）近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國》在央視熱播。不過，《中國國家形象全球調(diào)查報告2016—2017》顯示，不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于（C）①實現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級②擴大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價值導(dǎo)向④滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求A.①②B.①③C.②④D.③④（）笙是我國一種古老的樂器，迄今已有3000年的歷史。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神，有利于堅定理想信念，牢記使命；有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，培育中華民族精神，增強文化自信。在“長征五號”研制過程中，我國航天人發(fā)揚自力更生、自主創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、頑強拼博的精神，采用全數(shù)字化三維設(shè)計方法，改善受力設(shè)計和焊接工藝，累計開展7 000余次、1 000余項地面各種試驗…… 中國航天事業(yè)創(chuàng)建62年來，已建成了種類齊全、配套完整的航天工業(yè)體系，先后向9個國家出口11顆衛(wèi)星，與37個國家、4個國際組織簽署了121項雙邊合作協(xié)定或者協(xié)議，為巴基斯坦、伊朗、土耳其、秘魯?shù)葒峁┬l(wèi)星服務(wù)，支持他們防災(zāi)減災(zāi)，為人類和平利用太空作出了積極貢獻(xiàn)。（26分）2018年是改革開放40周年，我國改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。這種學(xué)琴的方式問題在于： ①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) ②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成 ③缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練 ④違背了人才成才的規(guī)律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④1（2011年，山東卷，19）2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。材料一近年來，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，一些地方出現(xiàn)了“名人故里”之爭，甚至有炒作負(fù)面歷史人物、制造假文物等現(xiàn)象。中國道路得到越來越多國際的理解，中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。2014年4月，某報推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價值，傳播社會主義核心價值觀，引起了社會強烈反響。幾十年來，研發(fā)團(tuán)隊奔走在試臉國和實驗室，解決了雜文水稻育種的一系列關(guān)健性難題。(10分)（3）班級擬舉辦學(xué)習(xí)甘祖昌精神演講會。潘建偉說：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。（2）運用文化傳播的知識并結(jié)合材料，說明中國鐵路“走出去”的文化意義。2015年12月，中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略”。記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。材科二在我國改革開放的早期，文化成為招商引資的重媒介。答案二：贊同。如世博會的照明全面采用半導(dǎo)體照明（LED），既不減少亮度又節(jié)省能源百分之九十；安徽館的建筑和裝飾大量采用了節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品；安徽將利用世博會推廣發(fā)展低碳經(jīng)濟的招商項目，承接國際國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，努力實現(xiàn)跨越式發(fā)展。這說明，技術(shù)是①文化創(chuàng)新的不確定因素③文化多樣性產(chǎn)生的根源A．①②②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 ④推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)C．②④D．③④B．①③25．《阿凡達(dá)》是一部運用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文億的博大精深?！闭埬氵\用文化與經(jīng)濟、政治關(guān)系的知識，對這一觀點加以評價。??夫曰共舉之，則因有民而后有軍，君末也，民本也。災(zāi)難考驗了中華民族，也冶煉了中華民族。選擇“走進(jìn)世博、聚焦安徽”這一主題進(jìn)行探究是一種有目的、有意識的實踐活動。某校高三（1）班同學(xué)以“走進(jìn)世博，聚焦世博”為主題開展探究活動。規(guī)律是事物的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系，經(jīng)驗有一定的事實基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。我國重視思想道德建設(shè)是因為它 ①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④（2010全國39）．(26分)閱讀材料，完成下列各題。屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下??（2）結(jié)合材料和文化生活知識，探究如何守護(hù)英雄、弘揚中華民族精神。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。節(jié)目的播出，引起強烈的反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。材料二為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件。這表明①革命文化既是民族的又是世界的 ②革命文化具有歷久彌新的精神價值 ③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的 ④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價值 A.①② B.①③C.②④D.③④“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A．①② B．①④②開創(chuàng)