freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

蘇菲的世界讀書筆記2000字(留存版)

2024-10-14 03:14上一頁面

下一頁面
  

【正文】 下開始讀這本書的感覺,就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。人類爭(zhēng)取著自由,但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上,沒有上帝,甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠。是的,《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物,還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問題的思索。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著,并沒必要思索存在或是虛無。這自由輕到無法承受。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。書中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過,如果把文明是當(dāng)成是一天,那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。她只是書里的一個(gè)人物,只是席德爸爸送給女兒席德的一本書上的人物,僅僅為了講清楚從古到今的哲學(xué)故事而創(chuàng)造出來的虛構(gòu)人物。好奇心是人類的天性,一個(gè)睜著眼睛的盲人無法看到色彩斑斕的世界,但他會(huì)通過聽覺、觸覺和心里感受去構(gòu)建一個(gè)屬于他的世界。只聽到耳邊一個(gè)聲音“老師,這本書看不懂。,不必?fù)?dān)心它像教科書一樣讓人看不進(jìn)去。心里實(shí)在有點(diǎn)過意不去就決定在這個(gè)假期里好好彌補(bǔ)一下。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開路先鋒。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧。后來蘇菲在導(dǎo)師艾伯特幫助和指導(dǎo)下,開始學(xué)習(xí)哲學(xué)史,從古希臘到康德,從蘇格拉底到弗洛伊德,都是她學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容,并在導(dǎo)師的提示下,成功的從書中走了出來,擺脫了哲學(xué)世界對(duì)自己的控制。接著,蘇菲的哲學(xué)課進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期,這時(shí)的哲學(xué)可以大致分成兩個(gè)部分。如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多。在書中冗長(zhǎng)的神話與故事,沒與在電影中著重體現(xiàn),但是正是這些從北歐的雷神拖爾曙光和春之女神芙蕾雅一直到希臘的大力神赫拉克里斯和司掌智慧,戰(zhàn)爭(zhēng)的女神雅典娜,再到看起來很耀眼的耶穌,不斷的體現(xiàn)著人類對(duì)自然的探索和無知,以及理性的發(fā)展與探索。寫到這,不由地讓我想起了俄羅斯女孩這個(gè)玩具,一個(gè)世界包含著另一個(gè)世界。一個(gè)人至始至終活在道德階段會(huì)變得過于嚴(yán)肅,如果一個(gè)人一直徹底的過這種生活,最后也會(huì)厭倦。翻著泛黃的書頁,我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完?!短K菲的世界》讀書筆記11當(dāng)我看了《蘇菲的世界》這本書,我就被書中的蘇菲的經(jīng)歷深深的吸引,那么多的問題、那么多的疑問、那么多的奇妙神奇的事情,蘇菲的疑問似乎就是我的疑問,我真的想搞明白這些問題的答案,我?guī)е蓡柡秃闷妫x起了這本書,這是我看過的比較厚的一本書,也是我看的最入迷的一本書,每當(dāng)我看起這本書,好像我自己就是蘇菲,我走進(jìn)了蘇菲的世界,帶著那么多搞不懂的問題,認(rèn)真的39。也正是這樣,普通人對(duì)于自己所看到一切深信不疑,或是對(duì)書本上的深信不疑。大多數(shù)人因?yàn)槊τ谌粘I瞵嵤露顾麄儗?duì)世界的好奇心受到了壓抑。柏拉圖問了她幾個(gè)問題,馬是一個(gè)模子里印出來的嗎?某種程度上是的啊,他們有相似的基因,盡管他們不知道什么叫遺傳學(xué),孟德爾還未曾和這群人交流過,他們的提問,也已經(jīng)觸摸到了真相的邊緣。我倒底是誰?她走到鏡子面前,想象自己不叫蘇菲,叫莉莉。這么一想,你是否感到毛骨悚然。后來她發(fā)現(xiàn)自己與她所生活的世界都是少校虛構(gòu)的,并與艾伯特一起在宴會(huì)上逃脫。其中有一個(gè)我很喜歡的比喻:世界就像是從魔術(shù)師禮帽里拉出來的兔子,普通人安居在兔子的毛皮深處,而哲學(xué)家則在兔子的毛尖上眺望與探索?!拔覐哪睦飦??”無論是從泰利斯的萬物起源于水萬物皆有神性還是恩培竇可里斯的四根說(大自然由土氣火水組成)還是后來達(dá)爾文物種起源的進(jìn)化論以及后來的宇宙大暴暴,幾千年的西方哲學(xué)發(fā)展史都遵循一個(gè)規(guī)律:建立——推倒——重來——建立,哲學(xué)的真正意義是為了提供深思的訓(xùn)練,創(chuàng)造新的世界。第一次讀關(guān)于哲學(xué)的書籍,雖然內(nèi)容有些長(zhǎng)但因?yàn)樽髡咔擅畹挠霉P而增加了閱讀的吸引力,感覺幾千年的哲學(xué)發(fā)展史也像一次短暫有刺激的穿越?!吧緛砭褪潜瘋鴩?yán)肅的。當(dāng)上帝只給你謎面時(shí),每一個(gè)人都渴望知道那個(gè)謎底。一個(gè)相信經(jīng)驗(yàn),代表人物是洛克、休謨等人,認(rèn)為人的心靈是空白的,而思維是心靈對(duì)我們所經(jīng)歷的事物的反映,強(qiáng)調(diào)所見即所得,超出經(jīng)驗(yàn)范疇的`東西是無法通過理性來解釋的,因而是無意義的。正是這兩個(gè)突如其來的問題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她的思考打開了一扇門。德謨克里特斯認(rèn)為自然界的一切事物都是流動(dòng)的,但流動(dòng)的背后有一個(gè)永恒不變的最小單位,即原子。十八世紀(jì)盛行經(jīng)驗(yàn)主義。達(dá)爾文則證明人類是生物逐漸演化的結(jié)果,物競(jìng)天擇,適者生存。并且書中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想要遠(yuǎn)比課堂上學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)多得多。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。個(gè)人主義者祁克果反對(duì)浪漫主義者的理想主義與黑格爾的歷史觀。中世紀(jì)的哲學(xué)多少有些愚昧,直到文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期,人們的思想才逐漸解放。再比如基督教如日中天的中世紀(jì),哲學(xué)家的工作就是查漏補(bǔ)缺,建立一套能兼容宗教理論的,并盡量能自洽的哲學(xué)體系。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。這一段的哲學(xué)課也進(jìn)入中世紀(jì)階段,神學(xué)家背景的哲學(xué)家希望通過哲學(xué)方法印證上帝的存在。你不能指望每一個(gè)人花費(fèi)大把時(shí)間去思索令人煩惱的問題,否則,我們的世界會(huì)枯燥很多?!短K菲的世界》吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節(jié),而且其中寫入的哲學(xué)家的故事和歷史文化,它們實(shí)在非常吸引人。書中艾勃特是巨人的肩膀,席德是站在巨人肩膀上的人。“我是誰?”蘇菲是席德的投影,是席德鏡子對(duì)面的人物,艾伯特是艾勃特的投影也是艾勃特鏡子里的自己。也許很多人和我一樣,在讀《蘇菲的世界》之前,認(rèn)為哲學(xué)極其晦澀難懂,神秘莫測(cè),而學(xué)了又沒什么用。無論是從敘述手法,主題內(nèi)容,還是教育意義與我之前看的有很大不同。——世界從哪里來?光我家書架上,就有五六百本書,而這些書一書一世界。這樣想想,閱讀之于我就像音樂之于我,以獲取快樂為最大目標(biāo),不過不同人追求愛好的方式不同,也可能其他人的閱讀不是這樣。站在巨人的肩膀上,我們能夠看得更高、更遠(yuǎn)。書中有這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻:這個(gè)世界好比魔術(shù)師從他的帽子里變出來的一只白兔,所有生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端。但在讀完這本書后,我才明自:哲學(xué)真是一門神奇而又好玩的學(xué)問。很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了。如果是這樣的話,那么現(xiàn)在的這個(gè)我以前又是誰呢?若干年后我死去后,誰又會(huì)成為我呢?這個(gè)理論是不是也就可以解釋為什么我們?cè)诳匆娔硞€(gè)人時(shí)會(huì)有似曾相識(shí)的感覺,也許他就是你。一個(gè)活在美感階段的人很容易有焦慮或恐怖和空虛的感受。在蘇菲的世界中,蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特通過對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)和探討,發(fā)現(xiàn)他們只不過是上校為了給女兒慶祝生日而寫的一本小說中的人物,他們并不是真實(shí)存在的。所以,蘇菲和她的世界展現(xiàn)現(xiàn)給我們一個(gè)最貼近生活最貼近現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)———蘇菲。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。蘇菲發(fā)現(xiàn)有個(gè)叫席德的女孩也在跟他在同一天過生日,而席德的爸爸總是寄給她各種明信片,并堅(jiān)持說她一定可以轉(zhuǎn)交到席德的手上。故事內(nèi)容開始于一個(gè)14歲的少女蘇菲收到了一封信,“你是誰?世界從哪里來?”當(dāng)這個(gè)問題出現(xiàn)在蘇菲的面前時(shí),她產(chǎn)生了好奇。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但是我想,作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。剛好今天下午寫日記時(shí),我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對(duì)我最近一些不好的39。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)老師要用好奇心去發(fā)現(xiàn)生活中的美,去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn)繼而發(fā)掘其潛在的天賦,去思考和探索更好的師生交流模式,在教學(xué)管理中最大程度的保證孩子的好奇心。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。探索哲學(xué)的路上疑霧重重,作者匠心獨(dú)運(yùn)地埋下很多極其怪異離奇的懸疑線索:魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會(huì)說話的小狗、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……蘇菲沿著線索一路尋找蛛絲馬跡,卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人大秘密……你只是我創(chuàng)造出來的,是我思想的投射。不過值得慶幸的是,當(dāng)你看完全書,一切都會(huì)水落石出的?!倍康模瑒t是自我,是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”第二篇:《蘇菲的世界》讀書筆記《蘇菲的世界》讀書筆記終于讀完《蘇菲的世界》這本書。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展,卻也日顯無助。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親,而且最終逃脫,來到了永恒之地,甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛智慧,讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué),思索自身的存在,沿著這條路越走越遠(yuǎn),直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在,發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦。就像評(píng)論家所說的,對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用?!短K菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。多重視角下,席德收到爸爸寄來的書并開始看《蘇菲的世界》,而我在現(xiàn)實(shí)世界看著席德品讀蘇菲的故事,宛如上帝般存在,這是一件極其恐怖的事情。孩子亦如此,他們總是有很多問題,很多出人意料的`奇思妙想。”一個(gè)看過這本書的同學(xué)說道。內(nèi)容是一整部歐洲的哲學(xué)簡(jiǎn)史,聽說作者是一位中學(xué)的哲學(xué)老師?!短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無哲學(xué)僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的。不過值得慶幸的是,當(dāng)你看完全書,一切都會(huì)水落石出的。在書中,蘇菲領(lǐng)悟到“沒有人天生該對(duì)誰好,所以我們要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)相信理性,被稱為理性主義,代表者是笛卡爾,他認(rèn)為我們認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵在于懷疑一切我們已得到的經(jīng)驗(yàn),我們唯一能確定的是我們是具有理性的,要通過理性來檢驗(yàn)我們所取得的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)我思故我在?!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!《蘇菲的世界》讀書筆記7電影《蘇菲的世界》,又一次向我敞開哲學(xué)的窗口,和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同,蘇菲,和蘇菲的世界,用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。當(dāng)蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多得……等等哲學(xué)史上的39。我們所處世界的外面是否還有一個(gè)世界呢?是否我們也像席德和少校一樣是另一本書中的人物而不自知?這樣的安排多少會(huì)有些讓人產(chǎn)生不知是莊生夢(mèng)蝶還是蝶夢(mèng)莊生的感慨,或許我們就像處在少校安排的故事下的那個(gè)蘇菲的世界中的人物一樣,尚無法意識(shí)到自己是否真正存在,是否真正自由。有的人因此而重新回到美感階段而有的人進(jìn)而躍升到宗教階段。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺??戳似饋?。但哲學(xué)家則不同,他們面對(duì)自己所經(jīng)歷的一切永懷好奇與探索精神,試圖明白為什么會(huì)是這樣。難道我們就只能生活在這種整天談?wù)摬藘r(jià)、爭(zhēng)議股票的世界里么?哲學(xué)才是拯救這個(gè)世界的良方,唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這條危險(xiǎn)的旅途,邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰,以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。那么是否可以推論,其他的一些猜測(cè),如同其實(shí)摸到了當(dāng)年不知道的遺傳學(xué)的邊緣一樣,我們也摸到了宇宙的真相的邊緣?人類的靈魂真相的邊緣?這樣想想,盡管仍然不自知答案是什么,但有生之年能知道,有一定的幾率是對(duì)的,接近對(duì)的,該有多么快樂。并嘗試著對(duì)著鏡子呼喚自己,眨眼睛,但這并沒有效果。在科學(xué)與哲學(xué)上,這都造成恐慌。略帶科幻的故事,卻能引起深刻的思考。也正是這樣,普通人對(duì)于自己所看到一切深信不疑,或是對(duì)書本上的深信不疑。“我來到這里的目的是什么?”我作為一個(gè)人存在的意義是什么?難道和那些沒有思維的存在是一樣的嗎?當(dāng)然不是,此存在非彼存在。讀完雖然我形式上還是我,但思想意識(shí)上已不是穿越前的我。我們來到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。我們以哲學(xué)的姿態(tài)向世界發(fā)問,并嘗試給出答案,就是幾千年來尋找謎底的過程。與此同時(shí),席德的父親開始展現(xiàn)各種“神跡”,通過各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂,比如一夜之內(nèi)將明信片從黎巴嫩寄到挪威,或是通過狗向席德說生日快樂等等。想想看,我們真的考慮過這兩個(gè)問題嗎?如果有一天你也收到這樣的問題,你會(huì)認(rèn)真考慮嗎?也許忽略它,也許一些好奇的人會(huì)回答,但是有多少人會(huì)考慮這兩個(gè)問題呢?如果老師問學(xué)生問題,學(xué)生可能會(huì)不假思索地說“我是XXX。古典派哲學(xué)家蘇格拉底比較關(guān)心個(gè)人與他在社會(huì)中的地位,相信辨別是非的能力就存在于人的理性中。洛克過多強(qiáng)調(diào)感官經(jīng)驗(yàn),并且將感官的性質(zhì)分為“主要”與“次要”兩種。而弗洛伊德對(duì)潛意識(shí)的研究則發(fā)現(xiàn)人們的行動(dòng)多半是受到“動(dòng)物”本能驅(qū)策的結(jié)果。我相信這本書一定能給我的教學(xué),我的生活提供幫助。涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。需要指出的是,黑格爾過于強(qiáng)調(diào)絕對(duì)精神,他是客觀唯心主義者。圣多瑪斯自稱可以用理性證明上帝是存在的。讀完后,除了懂了點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)外,還有了幾個(gè)想法1哲學(xué)和科學(xué)一樣,是發(fā)展的,是受時(shí)代認(rèn)知所限制的比如沒有DNA的發(fā)現(xiàn),柏拉圖只能想象一個(gè)理型世界,來解釋為什么馬能生出一個(gè)與自己極其相似又有些許差別的小馬。讓我印象最深的是那次雅典之旅,艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。而蘇菲也開
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
合同協(xié)議相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1