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九下語文作業(yè)本答案(word)(留存版)

2025-10-20 02:45上一頁面

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【正文】 楚國將要攻打宋國這件事(3)5.(1)替、給制造(2)雖然這樣(3)就(4)即使6.(1)這是什么樣的人呢?(2)公輸盤一次又一次地設(shè)下攻城的巧妙方法,墨子一次又一次地?fù)踝×怂?。:孟子雖然善于演說,但與當(dāng)世的事務(wù)(如諸侯間的征戰(zhàn)攻伐)相距甚遠(yuǎn),更重要的是,他秉持舊的社會(huì)理想,顯得迂腐。第六單元21曹劌論戰(zhàn).(1)肉食者謀之,(你)又何間焉(2)必以(之)分人(3)小信未孚,神弗福(你)也(4)(曹劌)下視其轍,.(1)憑(2)通“遍”,遍及(3)士氣旺盛(4)擊鼓5.(1)目光短淺卑鄙(2)牛、羊等祭祀用品為正義事業(yè)獻(xiàn)身(3)訴訟案件監(jiān)獄(4)即使雖然6.(1)(這是)盡了本職的一類(事情),可憑借(這個(gè)條件)打一仗。比喻說的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)做事實(shí)。2.(1)配偶(2)撈取(3)日日夜夜(4)使??快樂3.(1)“詩三百”風(fēng)雅頌(2)賦比興4.(1)上水、逆流(2)干(3)高(4)“蒼蒼”,次章“萋萋”,末章“采采”,寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得很濃厚;白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換,描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程,形象地寫出了時(shí)間發(fā)展的軌跡(天亮到太陽東升);“方”、“湄”、“涘”三字的地點(diǎn)變換,把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會(huì)的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪出來了;“長”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的變換,也都從不同的道路和方位上描述了詩人想見愛人心情急切、尋見伊人困難重重的情景。九下語文作業(yè)本答案第一單元沁園春 雪1.(1)蠟(2)裹(3)嬈(4)遜2.(1)宋 題目 詞牌名 北方的雪景 歷代的英雄人物 江山如此多嬌 引無數(shù)英雄競折腰(2)秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋太祖 成吉思汗(3)《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》 文學(xué)才華(這里用文學(xué)才華來概括廣義的文化,包括政治、思想、文化在內(nèi))文采(4)數(shù)風(fēng)流人物 還看今朝3.(1)強(qiáng)調(diào)了白茫茫的一片是惟一的景象。詩人借春雨的形象,表達(dá)了對(duì)生活在中國大地上的兒童的祝福,對(duì)中國美好未來的祝福。、叫罵、嘲笑、波拿巴、狂飆、仇恨。以反襯孔乙己衣著單薄,生活悲慘。單元復(fù)習(xí).①“好”改為“好壞”②“培養(yǎng)和發(fā)掘”改為“發(fā)掘和培養(yǎng)”③“各種能力”后加“的良好環(huán)境”或“的條件”等。nɡ(2)s?。?)lǚ(4)hu225。12人生 1.(1)ku236。第二問言之有理即可。15棗兒.(1)(2)(3)(4).《坐車》講述的是某廠技術(shù)員甲面對(duì)下崗工人乙的熱心幫助從懷疑以至誤解,最后驚醒并感動(dòng)的過程。7.(1)暗示帝國主義要再次入侵,寫出人民群眾反對(duì)外來侵略的情緒。萬,極言其多;鐘,古代一種量器。要統(tǒng)治國家就不能失掉人心?!陛V既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。(4)事物(情況)是在不斷變化的,要根據(jù)變化調(diào)整做事的方法。 15.(1)妻子問(家當(dāng))在哪里,丈夫拿出雞蛋給她看。(提示:利用對(duì)話式,表現(xiàn)抒情對(duì)象的內(nèi)在精神)4外國詩兩首 2.(1)萊蒙托夫俄國(2)、無所畏懼、勇往直前的革命者形象。③“招生”后加“制度”或“辦法”等。6.“我”的態(tài)度是先喜歡,后厭惡。:生命往往是平凡的,但即使是平凡的生命也要經(jīng)歷多彩的過程,在這個(gè)過程中,每個(gè)人都可以演繹出自己最輝煌的生命形式。更重要的是她從中感受到一種不屈、團(tuán)結(jié)的精神,并讓這種精神陪伴人生。(意思對(duì)即可);居里夫婦為了怕人打擾不添置家具;錢鐘書甘于寂寞,淡泊名利。他的幻想破滅了,終于認(rèn)清了地主的本性,激起了最初的反抗念頭,他天真地認(rèn)為衙門是個(gè)說理的地方。恬不知恥。:如“得道多助,失道寡助”、“生于憂患而死于安樂”,運(yùn)用對(duì)比手法,使觀點(diǎn)鮮明突出;如“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”,用雙重否定構(gòu)成的排比句,很有氣勢(shì)和說服力。(2)所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。(意思對(duì)即可)8.(1)《戰(zhàn)國策23愚公移山.(1)反返返回(2)亡無沒有(3)厝措放置(4)惠慧聰明3.(1)曾不能/損魁父之丘(2)遂/率子孫荷擔(dān)者三夫(3)鄰人京城氏之孀妻/有遺男(4)命/夸娥氏二子負(fù)二山4.(1)紛紛(2)用箕畚裝土石(3)即使(4)盡(5)哪里(6)加強(qiáng)反問語氣5.(1)的(2)他們,指愚公等(3)無義,取消句子獨(dú)立性(4)這件事,指愚公堅(jiān)定移山的事6.(1)憑你的力氣,連魁父這樣的小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?(2)你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。(2)國人不敢說話,路上相見,以目示意,不敢交談。、見利忘義,甚至不擇手段。這句話能夠更充分地展現(xiàn)墨子遠(yuǎn)行的艱苦,體現(xiàn)他制止戰(zhàn)爭的急切心情和決心,因此還是保留為好。是愛情的力量。14變臉(節(jié)選),苦度年關(guān);黃家張燈結(jié)彩,歡度除夕。4.(1)“全球”移到“社會(huì)各界”前;“文明”前加“宣傳”。(3)“表現(xiàn)”改為“呈現(xiàn)”。寄寓了作者厭倦官場(chǎng)、熱愛自然的情懷。、趨炎附勢(shì)的走狗。(2)就是只有十戶人家的地方,也會(huì)有像我這樣忠誠、有信義的人。突出“你的名字”給人的深刻印象。山色的空翠濃得幾乎可以溢出翠色的水分,人行空翠之中,就像被籠罩在一片翠霧之中,整個(gè)身心都受到它的浸染、滋潤,而微微感覺到一種細(xì)雨濕衣似的涼意。這個(gè)神話結(jié)尾,增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果,使“愚公”的形象更為高大、感人。(意思對(duì)即可),并下令獎(jiǎng)賞所有進(jìn)諫的人,因而贏得百姓的擁戴,國民齊心協(xié)力,也會(huì)贏得他國的尊重和畏懼。后兩問回答略。,死于安樂。電影劇本是供拍攝影片用的,文字表達(dá)比較自由,注重畫面感——主要運(yùn)用環(huán)境和人物動(dòng)作表情描寫來刻畫人物和表現(xiàn)事件,使之能轉(zhuǎn)化為影視中實(shí)際的視覺形象或讀者頭腦中想象的視覺形象。;表現(xiàn)了喜兒深切感受到父愛溫暖的喜悅、歡樂的心情。(意思對(duì)即可),裝滿著欲望和為之奮斗不息的操勞,塞滿了無窮無盡的浮躁與煩惱。5.“一絲一毫”、“一丁點(diǎn)兒”、“筆挺地佇立”等詞非常形象地表現(xiàn)出向日葵立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不猶豫的態(tài)度和堅(jiān)貞不屈的精神,“佇立”、“拒絕了陽光的親吻”等擬人手法的運(yùn)用使文字富有表現(xiàn)力。二是忘乎所以而最終猝然墮落的生命過程。大地能載萬物, :強(qiáng)調(diào)求生之艱難,襯托出他頑強(qiáng)的生命意志和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格,裹腳,喝熱水, ,自有不俗之處,.”神美”的含義是指皮菜花有非凡的適應(yīng)性、頑強(qiáng)的生命力、永不凋落的情致、緊密團(tuán)結(jié)的精神10.“我”的態(tài)度是先喜歡,后厭惡。如果不進(jìn)步那就注定要退步,而好學(xué)是取得進(jìn)步的前提?!拜p”字,形象地展露出詩人溫柔的心情。造句略。(2)丈夫所說的都是沒有實(shí)現(xiàn)的事,(我)為什么要被煮?,精彩絕妙,生動(dòng)形象地寫出了雪花大、密的特點(diǎn),極寫邊疆的寒冷。(5)略24《詩經(jīng)》兩首 tiǎo m224。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。9.(1)用盡心力(2)兵器(3)盡(4)不滿(5).(1)大王您知道這樣,就不要指望老百姓比鄰國多了。4.(1)超過、勝過(2)茍且(3)禍患、災(zāi)難(4)踢給(5)益處、好處(6)停止5.(1)表示轉(zhuǎn)折表示修飾(2)這這樣的做法(3)表示比較對(duì)于6.(1)如果這二者不能同時(shí)都擁有,那么我就只好犧牲生命而選取大義了。(2)暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,寫出政府走狗見風(fēng)使舵的無恥行徑。、地點(diǎn)以及劇中人物動(dòng)作、趨向、表情等,從而豐富了人物的性格、形象特征,并使情節(jié)內(nèi)容更加連貫。.(1)徐君已經(jīng)死了,(寶劍)還要給誰呢?(2)我開始在心里已經(jīng)答應(yīng)(把劍)送給他了,怎么能因?yàn)椋ㄋ┧懒司捅撑盐业膬?nèi)心呢?:季札具有一諾千金的品質(zhì)。(2)ju227。i2.(1)“燥”改為“躁”(2)“容”改為“融”(3)“復(fù)”改為“覆”(4)“陰”改為“茵”,而且(也)有忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的品性,但是一切似乎預(yù)定、默契,殺戮無可選擇。5.(1)念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下(2)抽刀斷水水更流(3),具有短信功能的手機(jī)才是一款完整意義上的手機(jī),也標(biāo)志了短信文化已走進(jìn)了百姓的日常生活。:深受封建科舉制度之害,又死要面子,麻木不仁。單元復(fù)習(xí) 魂 燼 絢 3.(1)因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉(2)一灣淺淺的海峽我大陸(3)勝作一書生(4)獨(dú)酌無相親對(duì)影成三人(5)示例:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。這位思婦正是由眼前過往的行人,想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫;由此時(shí)此地的苦寒景象,引起對(duì)遠(yuǎn)在長城的丈夫的擔(dān)心。i s249。魏策二》:夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。又揭示出春光潤澤如脂的早春特點(diǎn)。(3)這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。有人挑撥離間,使魏王對(duì)自己失去信任。:謹(jǐn)慎、有點(diǎn)世故,但能及時(shí)醒悟。第一篇:九下語文作業(yè)本答案(WORD)第四單元13威尼斯商人(節(jié)選).(1)鄙人蒙(2),夏洛克執(zhí)意要取安東尼奧身上一磅肉,安東尼奧馬上就要性命不保的情況下出場(chǎng)的。乙:熱心、敦厚、善良。就有使人信以為真的可能。:回答須考慮兩個(gè)方面:其一,生而為人,就要有為人的尊嚴(yán);其二,要注意學(xué)會(huì)自我保護(hù),生存是一切的大前提。對(duì)比。意思是三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎,聽的人就信以為真。 ch237。第二篇:九下語文作業(yè)本答案(WORD)九下語文作業(yè)本(WORD)參考答案 第一單元1詩兩首 柔 墳喉 惆 :故鄉(xiāng)是一杯濃濃的酒,故鄉(xiāng)是一輪圓圓的月。(6)示例:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。6蒲柳人家(節(jié)選)1.(1)“顆”改為“棵”(2)“簿”改為“薄”(3)“惠”改為“慧”:(1)請(qǐng)珍惜每一粒糧食!(2)水是生命之源,節(jié)約用水,就是珍惜生命。8.(1)調(diào)查顯示,已有過半數(shù)的被訪者選擇使用短信這種新興的溝通方式;(2)在重大的節(jié)日,人們?cè)絹碓絻A向于選擇發(fā)送短信的方式相互問候,致辭祝福;(3)不同身份的人都紛紛選擇短信交流,并把它當(dāng)成一種新興的娛樂和生活方式。、不合情理的理由,說明那樹必將遭到殺戮,表達(dá)了作者的批判態(tài)度。(3)zh?。?.(1)“融”改為“熔”(2)“憾”改為“撼”(3)“查”改為“察”。16.“數(shù)”字寫出了女主人公因深鎖庭院而百無聊賴、萬般愁悶的心情,表現(xiàn)了女主人公嘆憐這無人觀賞、轉(zhuǎn)眼即逝的春花的情懷。如:文末“未覺,繼續(xù)難過地說”這一提示語即表現(xiàn)了乙當(dāng)時(shí)的神態(tài),也體現(xiàn)了乙當(dāng)時(shí)的心情。但是有三個(gè)人說有老虎,就變成真的有老虎了。(2)不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過賢人能夠不喪失罷了。(2)這和殺了人,然后說“不是我(干的),是兵器(干的)”有什么區(qū)別呢?,要承擔(dān)起造福人民的責(zé)任,而不能歸咎于上天。(2)《戰(zhàn)國策o m226。塑造了一個(gè)憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。(2)如同油膏一樣濕潤。3祖國啊,我親愛的祖國1.(1)熏憊(2)(提示:古詩或現(xiàn)代詩均可),形象地寫出了小草為大地可以舍棄一切的精神。第二單元5孔乙己 羼 頹 間 屑 檻 3.①“提高”改為“加強(qiáng)”。因?yàn)椤拔摇痹日J(rèn)為皮菜花有非凡的適應(yīng)性、頑強(qiáng)的生命力、永不凋落的情致、緊密團(tuán)結(jié)的精神,后來卻意外發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。;如果幸運(yùn),還會(huì)得到生命的無限;人生百態(tài),生命多彩,不能白走這一遭。引起讀者思考,并通過猜測(cè)和自我否定的方式,排除了一些自然的因素,進(jìn)一步突出天山向日葵獨(dú)特的個(gè)性和不屈的精神。沒有美好和寧靜的精神世界,因此也無法體會(huì)生活的快樂。揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人吃人的本質(zhì)。單元復(fù)習(xí),正直倔強(qiáng),富有正義感,對(duì)腐敗的清政府不滿,對(duì)帝國主義憤恨。憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。 單元復(fù)習(xí)1.(1)見教(2)放棄(3)威懾、震懾(4)使……受到貧困(5)益處(6)棲息、.(1)爭而不得不可謂強(qiáng)(2)域民不以封疆之界(3)今子欲以子之梁國而嚇我邪5.(1)泛指武器裝備(2)離開(3)極點(diǎn)(4).(1)鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要。厲王用壓制的方式面對(duì)批評(píng)自己的人,并以殘暴的方式懲罰他們,因此人心背離,最后落得流亡的下場(chǎng)。8.(1)善良的人很容易被一些小人用正當(dāng)?shù)睦碛善垓_。這是視覺、觸覺等感覺的復(fù)雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受,一種心靈上的快感。“輕”字,形象地展露出詩人溫柔的心情。如果不進(jìn)步那就注定要退步,而好學(xué)是取得進(jìn)步的前提。;從文中畫線的句子可以看出他是一個(gè)媚上的、趨炎附勢(shì)的人;從對(duì)赫留金的態(tài)度可以看出他是一個(gè)欺壓百姓的沙皇走狗。 9談生命1.(1)挾(2)馨(3)翳(4):不是每一個(gè)花苞都能綻放不滋潤的便會(huì)打蔫不是每一只雛鷹都能飛翔不堅(jiān)強(qiáng)的便會(huì)被淘汰、起伏跌宕。:要抓住色彩進(jìn)行描寫。(2):平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘6.(1)人不寐將軍白發(fā)征夫淚(2)猿鳴三聲淚沾裳(3)山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村(4)只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁7.(1)中秋(2)教師節(jié)◆,一旦被庸俗、卑劣、虛偽、殘忍等丑惡內(nèi)容占據(jù),善良、高尚、偉大等美好的精神和思想就無法容身,人性就會(huì)變得丑惡。反映了舊中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活中嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立。(意思對(duì)即可),有人物的臺(tái)詞和舞臺(tái)指示兩部分構(gòu)成,形式上有嚴(yán)格的要求。(言之有理即可)18《孟子》兩章1.(1)包圍(2)護(hù)城河(3)限制(4)鞏固2.(1)畔叛背叛,叛亂(2)曾增增加(3)衡橫梗塞,不順(4):孟母三遷五十步笑百步4.(1)起,被任用(2)被選拔(3)使??痛苦使??勞累(4).(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,以不斷增長他的才干。能細(xì)細(xì)體悟自然和生命的美;惠子的生活態(tài)度是務(wù)實(shí)的,主要關(guān)注生活和自然的真。但卻從家庭瑣事談起,達(dá)到心理人情相通;運(yùn)用類比推理,由私臣、畏臣、求臣而被蒙蔽,推知私王、畏王、求王而王亦受蒙蔽,國事、家事巧妙地聯(lián)系在一起,最終進(jìn)諫成功。也表現(xiàn)了古代人民借助想象,寄托于神話,表達(dá)向自然斗爭并取得勝利的愿望。厲王用壓制的方式面對(duì)批評(píng)自己的人,并以殘暴的方式懲罰他們,因此人心背離,最后落得流亡的下場(chǎng)。 單元復(fù)習(xí)1.(1)見教(2)放棄(3)威懾、震懾(4)使??受到貧困(5)益處(6)棲息、.(1)爭而不得不可謂強(qiáng)(2)域民不以封疆之界(3)今子欲以子之梁國而嚇我邪5.(1)泛指武器裝備(2)離開(3)極點(diǎn)(4).(1)鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要。憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。單元復(fù)習(xí),正直倔強(qiáng),富有正義感,對(duì)腐敗的清政府不滿,對(duì)帝國主義憤恨。揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人吃人的本質(zhì)。沒有美好和寧靜的精神世界,因此也無法體會(huì)生活的快樂。引起讀者思考,并通過猜測(cè)和自我否定的方式,排除了一些自然的因素,進(jìn)一步突出天山向
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