【正文】 合，有不少都與中國人的習(xí)慣截然相反。與中國不同的是，美國人以為單數(shù)是吉利的，有時只送三只梨也不感到菲薄，而中國則講究成雙成對。若夫婦同去作客，應(yīng)由妻子先起立告辭。四、服飾的禮儀美國人的服裝以體現(xiàn)個性為主，很難從穿著上看出他們是富有還是貧窮，他們的身份地位如何。如果寫的是“白領(lǐng)”，表示要穿燕尾服，系白色領(lǐng)帶。s education can often be extreme phenomena, there can be extreme genius, but also often caused by excessive pressure caused by parents attach great importance to the social adaptability of education, they often in accordance with the established model to develop their children, but often overlooked from the child39。第五篇：中美學(xué)生的差異我看中美學(xué)生的差異最近看了一些有關(guān)中國教改的視頻和美國教育的資料，發(fā)現(xiàn)由于長期中美教育教學(xué)理念的差異，所培養(yǎng)出來的學(xué)生就表現(xiàn)出明顯的不同，特別是中國學(xué)生到美國留學(xué)以后，在美國老師眼中中美學(xué)生的差異較大。而中國學(xué)生初次在這種課堂里會感到無所適從，常常覺得課堂里沒學(xué)到什么東西而苦惱。我們中國學(xué)生往往從小就樹立要考好大學(xué)的理想，考上好大學(xué)是為了找一個好工作?？茖W(xué)研究表明，幼兒經(jīng)常動手活動可以促進(jìn)大腦發(fā)育。社區(qū)實踐不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生動手能力而且還培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)識社會、關(guān)愛社會、感恩社會、回饋社會的情感，為將來做一個合格勞動者打好基礎(chǔ)。這就可以解釋為什么中國中學(xué)生每年國際奧林匹克數(shù)學(xué)競賽獲金牌人數(shù)最多而沒有幾個中國人獲得被譽(yù)為數(shù)學(xué)諾貝爾獎的“菲爾茲獎”。不重視體育鍛煉使得學(xué)生的身體素質(zhì)明顯下降，近年來近視眼和肥胖兒增多就是一個明顯實例。學(xué)校里的情況也不容樂觀，美國課堂里凡是能通過實驗解決的，一定讓學(xué)生親自動手體驗。美國多元化的教育理念特別重視個性化教育，注重因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長。尤其是學(xué)生畢業(yè)以后離開學(xué)校這種能力在工作中將終生受益。我國大陸更傾向于把教師工作看成是一種普通的“職業(yè)”，因此頒布的師德規(guī)范稱作“職業(yè)道德規(guī)范”。s thinking mode and the formation of the world view of great Xiaoping once said: “The basis of national modernization in the talent, the basis of talent in education, education based on the family.” China is a country that attaches importance to family education, China39。再例如在美國舉辦各種宴會，往往在請柬上注明是否“黑領(lǐng)結(jié)”。主人的吃飯速度不可太快，如果多數(shù)人已吃完，而少數(shù)人尚未吃完，更應(yīng)放慢速度，以免使客人感到不安。如果主人請你坐，你就應(yīng)該馬上坐下，不要推托不坐下，也不要隨意翻動主人的用品，更不可問用品的價格。而在中國，人們對個人隱私的界限遠(yuǎn)沒有這么深刻，人們并不會在意別人對自己的生活作一般了解。他們的宗旨是永遠(yuǎn)向前看，遙望目力所及的前方，并且邁開雙腳前進(jìn)；自強(qiáng)自立，追求幸福，永不滿足。特別是中西方之間，禮儀上的差別很大，若不了解，就容易引起不必要的誤會和損失。（3）預(yù)收賬款方面（美國會計分預(yù)收與遞延收入）：預(yù)收賬款是同預(yù)收保證金對應(yīng)，而遞延收入是同應(yīng)收開票一樣與發(fā)票相關(guān)科目（4）企業(yè)合并：包括合并實體方面，美國會計準(zhǔn)則強(qiáng)化控制及影響的概念，并且提出可變權(quán)益實體（VIE概念）。第一篇：中美會計準(zhǔn)則差異吐血總結(jié)來源：網(wǎng)絡(luò)從2005年初開始，中國在總結(jié)多年會計改革經(jīng)驗基礎(chǔ)上，大力推進(jìn)會計準(zhǔn)則建設(shè)及其國際趨同，建成了與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程相適應(yīng)、并與國際財務(wù)報告準(zhǔn)則相趨同的企業(yè)會計準(zhǔn)則體系。并合并會計處理及合并披露與中國會計準(zhǔn)則都存在差異。例如，在中國近代史上，由于中國閉關(guān)自守，對西方不了解，在一次希特勒舉行的宴會上，一位中國使節(jié)按照在中國的習(xí)慣用餐巾去揩拭刀叉，殊不知這種做法在國外是極不禮貌的，仿佛是在責(zé)備刀叉不干凈。這是他們良好的品質(zhì)和素質(zhì)，而他們信奉的誓言是：“只要我們能夠夢想的我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”這是美國精神，是在英雄主義和獻(xiàn)身精神的基礎(chǔ)上建立起來的，以它短短200年的歷史，創(chuàng)造了人類史上的燦爛文明，它所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大，這就是美國的魅力。但在中國人與美國人打交道時，在中國人看來很普通地問對方一些家庭情況，美國人就很可能認(rèn)為你侵犯了他的隱私，別有用心，一樁生意很可能就這樣泡湯了。作客時，不要輕易吸煙，如想吸時應(yīng)問在座的女士是否介意，并先向其他人敬煙。席間，客人將刀叉掉在地上，應(yīng)禮貌地為其換一把。如果注明了“黑領(lǐng)結(jié)”，男士則一定要穿無尾禮服，系黑色領(lǐng)結(jié)，女士必須穿晚禮服。s deep educational and cultural traditions contain excellent family education thousands of years, many people in the field of family education hard work, accumulated a lot of fruitful difference between Chinese and American educational concepts has always been the focus of the family environment, we can significantly feel the impact of family ideas on the growth of environment mapping in the concept of family education, making the concept of family education in China and China have a huge Family Education in ChinaChinese education, we can see the phenomenon is often the child to ply with the teacher, the parents of the arrangements, conservative and objective accumulation of basic knowledge, divergent thinking is weak, the attitude of learning is also very obedient arrangements for elders, this promise led to students Of stereotypes, sluggish, lack of the family education, parents attach importance to the number of children, moral education, the traditional essence of Chinese culture to the modern the formal education is often very important to the performance of the child, the academic performance as a good identification of a very important measure of the expectations of the child is very high, expect them to succeed, meteoric leads to the child39。美國教育界有著更高的抱負(fù)，試圖將教育工作建設(shè)成為一門“專業(yè)，所以頒布的行業(yè)倫理規(guī)范稱作“專業(yè)倫理規(guī)范”?？梢哉f獨(dú)立思考、質(zhì)疑一切、敢于創(chuàng)新是美國教育的靈魂，自由是創(chuàng)造之母，批判性思維是創(chuàng)新能力的源泉，是美國教育的基石。學(xué)校提供多種課程和課外活動供學(xué)生選擇。而中國課堂里的教材必做實驗也不一定讓學(xué)生做，特別是那些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校以及那些學(xué)生人數(shù)較多的大班和超大班，教師常常是在黑板上講實驗。沒有社區(qū)實踐活動也是中國學(xué)生的一大缺失。這種差異主要源于兩國家庭教育、學(xué)校教育和社會教育理念的不同。全社會沒有建立起可供學(xué)生社會實踐的體系，包括認(rèn)識、實踐基地、評價和考核以及登記制度等等。在中國大地由于這種家庭教育和學(xué)校教育的功利化培養(yǎng)，中國學(xué)生養(yǎng)成了懶于動手操作的習(xí)慣，甚至高中畢業(yè)還洗不來自己的衣服，教育培養(yǎng)出的人才往往是高分低能者，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)了。他們的學(xué)生很多都是按照自己的興趣在學(xué)習(xí)，興趣是最好的老師，按照興趣學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生不僅能獲得快樂和成就感，而且還能持久專注于某一領(lǐng)域，也容易在這一領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)，所以為什么他們的諾貝爾獎獲得人數(shù)那么多也就不足為奇了。有的學(xué)生為了證明自己觀點(diǎn)的正確性，不惜在課前花大量時間查閱資料。由于它不是教師自身的行會組織制定的，所以幾乎沒有維護(hù)專業(yè)聲譽(yù)和利益的任何條款。s nature of the shape, not to find children grow up in line with their , in China39。如果沒有注明“黑領(lǐng)結(jié)”，而表示是“正式穿著”，那么西服就可以上場。最后，主人絕不能在客人面前計算請客的花費(fèi)。作客時間一般不宜過長，但飯后不要立即告辭，應(yīng)再與主人攀談一會兒。一般來說，美國人不隨便送禮，禮物通常不很貴重，只是些書籍、文具、巧克力糖之類的物品，在探病時則以送鮮花與盆景為主。所以了解、研究別國的禮儀就顯得很有必要了。再例如，李鴻章曾應(yīng)俾斯麥之邀前往赴宴，由于不懂西餐禮儀，把一碗吃水果后洗手的水喝了。（3）限定性現(xiàn)金：中國會計準(zhǔn)則沒有限定性資金概念。故基本上認(rèn)為中國會計準(zhǔn)則與美國會計準(zhǔn)則目前的差異越來越?。何艺J(rèn)為美國會計準(zhǔn)則核算理念是財務(wù)人員應(yīng)根據(jù)實際業(yè)務(wù)模式選擇自身的會計核算模式。（2）應(yīng)收賬款方面：美國會計分應(yīng)收開票與應(yīng)收未開票。（2）美國會計準(zhǔn)則下有綜合性收入報表，中國的沒有（3）美國會計準(zhǔn)則下有未確認(rèn)外匯折算損益與已確認(rèn)的匯總損益，中國未細(xì)分（4）美國會計準(zhǔn)則下下批露時允許用非準(zhǔn)則調(diào)整方法對企業(yè)凈利潤進(jìn)行闡述，中國沒有批及此。首先要明確，東方文明和西方文明都是在一定的社會歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展的，存在都是合理的，沒有孰優(yōu)孰劣的問題。另外，在與人交談時，切不可談及個人的私事，諸如年齡、婚姻、收入、信仰等等。然后先向女主人問好，再向男主人問好。用餐完畢后，女主人應(yīng)先離座，客人再一起隨著離開，餐巾放在桌上，不要照原來的樣子折起，除非主人請你留下吃下頓飯?！庇性S多場合，服飾有很嚴(yán)格的規(guī)定。s respect for the class, the collective sense of identity makes