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農(nóng)村現(xiàn)狀調(diào)查(留存版)

2025-10-20 01:29上一頁面

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【正文】 協(xié)商私了 3)您認(rèn)為以下哪些屬于法律? A.人民代表大會(huì)以及各級(jí)政府頒布的條令 調(diào)查結(jié)果如下: 第一題: 約52%的人認(rèn)為維護(hù)農(nóng)村良好社會(huì)秩序的是道德,約有43%的人認(rèn)為應(yīng)該是良好風(fēng)俗,只有24%的人明確表示是法律。法律與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間存在著脫節(jié)。同時(shí),在司法執(zhí)法上,對(duì)于那些并無太大惡劣影響的涉農(nóng)案件,能否向農(nóng)民一方稍稍傾斜?就如同法律更注重保護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益一樣,對(duì)農(nóng)村農(nóng)民的合法權(quán)益的保護(hù)更多一些人文關(guān)懷。調(diào)查內(nèi)容:教師的生活及家庭情況、教師的思想情況、教師的身體狀況以及生病遭受坎坷時(shí)的救助情況、教師的工作狀況、教師的子女生活現(xiàn)狀,教師的福利狀況、教師的心理反應(yīng)形成的心理疾病、教師遷移變化的動(dòng)機(jī)、農(nóng)村教師的現(xiàn)狀、對(duì)農(nóng)村教育的意見、社會(huì)各界對(duì)教師的看法及理解等。除作業(yè)外,還要對(duì)付各種名目繁多的考試。在我們的走訪中。教師就是無私奉獻(xiàn)的,是辛辛苦苦的付出而不求回報(bào)的,是甘守清貧而無怨無悔的??然而,教師也是一個(gè)普通的人,特別是現(xiàn)今社會(huì)對(duì)教師職業(yè)更是有著多重的要求,既是學(xué)生群體的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,具有指導(dǎo)管理學(xué)生的權(quán)威,他們又在一定時(shí)間是學(xué)生家長(zhǎng)的代理人,要負(fù)責(zé)照顧學(xué)生,他們還是學(xué)生的朋友,需要與學(xué)生平等交流思想和情感。但現(xiàn)實(shí)和理想差距太遠(yuǎn)了。如何改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀。做到問心無愧就算可以了。關(guān)心帶來誤解、認(rèn)真視為呆板,負(fù)責(zé)卻認(rèn)為多事。學(xué)校和上級(jí)部門來自于學(xué)校和上級(jí)部門的壓力對(duì)于教師來說也是很大的,每學(xué)期這樣那樣的檢查,名目繁多,這樣那樣的學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)應(yīng)接不暇,各種各樣的教研培訓(xùn)活動(dòng)、每個(gè)節(jié)日的慶?;顒?dòng)、會(huì)議記錄、安全問題、學(xué)習(xí)問題、生源問題等等,不僅讓老師覺得經(jīng)濟(jì)上吃不消、更多的是精神上吃不消。在對(duì)待孩子的教育問題上,孩子的爺爺奶奶的教育觀點(diǎn)和方法與教師的教育觀念和方法很大的差別,很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己把孩子送到學(xué)校,一切責(zé)任就在學(xué)校了,根本不懂的配合學(xué)校和教師去教育孩子。除了教學(xué)工作外。學(xué)生及社會(huì)各界人士。法律與道德都是來維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定的,目的上是一致的,完全可以把兩者完美的結(jié)合起來,使道德成為法律的有力助手,做到“法律之所遺,道德之所補(bǔ)”。在農(nóng)村,由于缺乏“法治”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),法律進(jìn)入農(nóng)村和在農(nóng)村的傳播更多地表現(xiàn)為蠻橫的移植和強(qiáng)制的灌輸。9道選擇題中3道有固定的答案,6道答案不定。在今年暑假,我跟隨??悼h普法工作組進(jìn)入兩峪鄉(xiāng),通過法律宣傳和調(diào)查,深入地了解了我國農(nóng)村的普法現(xiàn)狀。另外,在支教過程中,我們也發(fā)現(xiàn)有不少專業(yè)知識(shí)強(qiáng),敬業(yè)程度高的優(yōu)秀教師。因?yàn)榛A(chǔ)不足尚可以亡羊補(bǔ)牢,勁頭喪失、銳氣大減則是釜底抽薪。通過當(dāng)堂授課、家訪以及同當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)座談,對(duì)農(nóng)村的教育狀況有了大略的認(rèn)識(shí),并為之作了相應(yīng)的整理和思考,從而得出了一些初步分析結(jié)論和建議。因此,農(nóng)村住宅與設(shè)計(jì)師通常設(shè)計(jì)的住宅有很大區(qū)別,我們必須深入研究農(nóng)村住宅的設(shè)計(jì),在農(nóng)村住宅的建筑設(shè)計(jì)上,我們必須本著以人為本的態(tài)度,從廣大農(nóng)民的利益出發(fā),建設(shè)適應(yīng)新時(shí)期農(nóng)民生活所需要的具有一定適應(yīng)和可持續(xù)性的居住方式。農(nóng)村房屋的布局都是根據(jù)以往的模式做的,并不是針對(duì)每戶人的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)的,由于缺乏專業(yè)的設(shè)計(jì),農(nóng)民各戶建造的房子模式比較單一,沒有獨(dú)特性,更沒有根據(jù)各農(nóng)戶自家人口等的實(shí)際因素因地制宜地建造,建造成的房子不能得到充分利用或不能夠滿足居住需求,這樣就使得大部分的人對(duì)自己的房子布局不夠滿意,只有極少數(shù)的人對(duì)自己的房子還算滿意。尤其隨著農(nóng)村改革開放的發(fā)展,農(nóng)民的收入逐年提高,生活日益富裕,農(nóng)民新建住宅的熱潮逐年提高,在全國范圍內(nèi)已經(jīng)形成相當(dāng)龐大的農(nóng)村住宅建筑市場(chǎng)。在一些人 的眼里,農(nóng)民,只要給口吃的,就滿足的人。這是一個(gè)巨大的悲哀。由于務(wù)農(nóng)人員的老年化,加上過渡的開發(fā),使得土地大量的減 少。玉樹的地震,又一次將全國人民的視線集中到了農(nóng)村。首先 農(nóng)村的五大現(xiàn)狀 農(nóng)村,作為中國近三十年一個(gè)社會(huì)的縮影,形成了當(dāng)前獨(dú)具特色的農(nóng)村現(xiàn)狀,歸結(jié)起來 大致存在五大現(xiàn)狀,也可以說是五大問題。而且最近,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常不好的影子,那就是中國糧食的安全,卻遭受到了西方 一些操縱。整體的原因是,即便上了大學(xué),也不一定有工作;有了工作也不應(yīng)能買得起房子,買得起 房子,也不一定可以供下來。這些 現(xiàn)象是農(nóng)民的問題呢?還是社會(huì)的問題? 作為任何一個(gè)合格的社會(huì)學(xué)家,如果不能將這個(gè)問題解決好,恐怕是不會(huì)讓人信服的。、現(xiàn)在的農(nóng)村,建設(shè)缺乏規(guī)劃,土地浪費(fèi)嚴(yán)重,基礎(chǔ)設(shè)施不完善。農(nóng)村住宅建設(shè)極少經(jīng)過正規(guī)設(shè)計(jì),建房施工基本沒有正規(guī)的設(shè)計(jì)圖紙,多是簡(jiǎn)單模仿,自籌自建。第三篇:農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀調(diào)查呂四農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告我們深入?yún)嗡霓r(nóng)村進(jìn)行了為期7天的社會(huì)實(shí)踐,活動(dòng)的主要內(nèi)容有:支教掃盲、文化宣傳、法律普及、義務(wù)勞動(dòng)、開展農(nóng)技知識(shí)培訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、濟(jì)困助學(xué)、走訪老黨員和重走長(zhǎng)征路等。這是農(nóng)村教育長(zhǎng)期緩慢發(fā)的展的關(guān)鍵因素。或許是今日農(nóng)村的物質(zhì)生活相對(duì)提高,也或許是電視網(wǎng)絡(luò)的輿論作用。在這當(dāng)中,唱主角的正是國家的相關(guān)政策傾向和重點(diǎn)幫扶。農(nóng)民人均收入4000余元。第二題:約27%的人認(rèn)為與侵害者私了,約有61%的人認(rèn)為應(yīng)求助于政府,只有約35%的人想到通過法律途徑解決。相對(duì)于城市而言,當(dāng)前農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后。使農(nóng)民對(duì)法律懷有感情,在法律上找到歸屬感,使法律贏得民心,只有這樣,才能使人治流毒得以根絕,才能從根本上,從人們的思想意識(shí)中真正樹立起法律的威信。二農(nóng)村教育現(xiàn)狀及農(nóng)村教師心態(tài)的調(diào)查結(jié)果分析問卷調(diào)查的結(jié)果統(tǒng)計(jì):本次調(diào)查共下發(fā)問卷50余份,回收31份。還要接受很多形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn),教師繁重的教學(xué)任務(wù)還包括對(duì)學(xué)生的管理。90%的老師說的最多的一個(gè)問題就是福利問題。此外,還要協(xié)調(diào)與任課教師、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、自己家庭生活的多重關(guān)系,這種多元化的不同性質(zhì)的角色,很容易造成教師精神勞累和思想沖突,公眾卻認(rèn)為教師本該如此,他們大多認(rèn)為教室就是每天上一兩節(jié)課而已,玩的時(shí)間太多,每年還有寒暑假,是很多人無意之中產(chǎn)生對(duì)教師的心理上的討厭和憎恨,教師的正常工作往往得不到家長(zhǎng)和群眾的理解,有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就馬上絕對(duì)的認(rèn)為教師是完全的過錯(cuò),這樣的社會(huì)環(huán)境和工作環(huán)境如何能給教師提供一個(gè)良好的工作舞臺(tái),這樣農(nóng)村教師更迷茫了和無助?,F(xiàn)實(shí)的具體體現(xiàn)在(1)農(nóng)村教師被不公正待遇長(zhǎng)期困擾著我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多的老師對(duì)于農(nóng)村學(xué)校和城區(qū)學(xué)校的福利待遇覺得很不公正,同樣的付出勞動(dòng)和心血,甚至農(nóng)村教師付出的還多得多,可是得到的回報(bào)卻大有出入,很多的人瞧不起農(nóng)村老師,社會(huì)、家長(zhǎng)在對(duì)待老師的問題上,對(duì)城區(qū)學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校的老師的差別也是顯而易見的,教學(xué)環(huán)境的惡劣、家庭生活的困難、教師的住房問題等等長(zhǎng)期困擾著我們的農(nóng)村教師。端正農(nóng)村教師心態(tài)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注和重視的一大課題。完成自己該做的事。(二)浮躁時(shí)代動(dòng)搖了很多老師“無私奉獻(xiàn)”的決心許許多多的老師在三尺講臺(tái)上嘔心瀝血,鞠躬盡瘁一輩子,但是面對(duì)現(xiàn)在的孩子不知所措了。越來越多的孩子動(dòng)不動(dòng)就鬧離家出走,一不留神就鬧自殺,一不順心就不讀書,處在這樣的環(huán)境中,教師怎么會(huì)沒有壓力呢? 家長(zhǎng)家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家長(zhǎng)的一言一行直接影響著孩子的一生,很多的家長(zhǎng)本身文化素質(zhì)不高,對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不夠深刻,認(rèn)為成績(jī)好一切都好,成績(jī)不好老師難辭其咎,特別是農(nóng)村的家長(zhǎng),根本不會(huì)管你什么素質(zhì)教育,只要孩子成績(jī)好,其他的全都不重要,很多家長(zhǎng)沒有教育的理智,根本不愿接受教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)和嚴(yán)格教育,素質(zhì)教育這么多年,從某種角度上講,老師是沒有目標(biāo)的,怎么做不清楚,評(píng)價(jià)體系不到位。面對(duì)這個(gè)特殊的群體,教師有著無以言狀的苦衷。擔(dān)任班主任的老師。一基本情況 調(diào)查對(duì)象:本次調(diào)研涉及的對(duì)象主要是本鎮(zhèn)6所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師。⑤改變這一現(xiàn)狀的措施:⑴針對(duì)法律與道德之間存在裂縫的問題,我認(rèn)為最重要的就是要在法律與道德之間尋找一個(gè)契合點(diǎn)。帶有濃厚封建色彩的部分“傳統(tǒng)道德”在農(nóng)村依然大有市場(chǎng),封建禮教、宗族觀念等依然還是廣大農(nóng)民判斷是非善惡的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們的問卷共有10道題,其中9道是選擇題,1道問答題。第四篇:農(nóng)村普法現(xiàn)狀調(diào)查農(nóng)村普法現(xiàn)狀調(diào)查實(shí)踐地點(diǎn):湖北省??悼h兩峪鄉(xiāng) 實(shí)踐人員:馬棟 實(shí)踐時(shí)間:,“普法下鄉(xiāng)”的呼聲在全國各地一直是此起彼伏,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,國人的法律意識(shí)逐漸增強(qiáng);但是在我國農(nóng)村和一些偏遠(yuǎn)地區(qū),法律知識(shí)仍需普及,法律意識(shí)仍需提高。所以,基于這個(gè)還算不錯(cuò)的客觀條件,只要老師在學(xué)生身上多花心思,嚴(yán)格要求,并且善于引導(dǎo),積極鼓勵(lì),學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是可以也是一定能夠提高的。當(dāng)然,農(nóng)村學(xué)生的基礎(chǔ)不牢固早已是路人皆知的,但通過調(diào)查下來的情況來
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