【正文】 文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。各學校充分挖掘自身資源，采取個人讀與集體誦相結(jié)合、吟誦與表演相結(jié)合等形式讓學生愛讀樂誦。從而促使其背得快，記得牢。力行弟子規(guī)的體會五年級一班楊麗萍男：百善孝為先。此為《二十四孝》中的第二十則故事。（女）謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。男：我們要感恩父母把我們哺育成人，感恩父母給予我們無私的愛，讓我們能在這人世間幸福生活。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。）郁的芳香。（女）謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。（女）謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。此為《二十四孝》中的第二十則故事。力行弟子規(guī)的體會 五年級三班楊雨虹男：百善孝為先。（男）中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。請欣賞《黃香溫席》仁慈的小白兔四年級二班王家樂《曾子避席》 四年級一班焦魯玉曾子是孔子弟子，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來走到席子外向老師請教是為了表示他對老師的尊重。（男）詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘（女）弘揚美德，我們尋找萬里河山的廣闊對話圣賢，我們感受千年文字的力量（女）本次比賽將評出一等獎3名，二等獎5名，三等獎6名。開展活動，為學生學習經(jīng)典詩文注入強有力的動力，激發(fā)學生誦讀經(jīng)典的興趣。一是精選誦讀內(nèi)容，學校根據(jù)不同年級、年齡段選擇誦讀內(nèi)容，內(nèi)容分必讀篇目和選讀篇目；二是規(guī)定誦讀時間，學校每周安排一節(jié)誦讀課，指導(dǎo)學生閱讀經(jīng)典詩文；語文課前三分鐘，背誦經(jīng)典詩文；紅領(lǐng)巾廣播站定時播放詩詞曲賦和詩詞音樂；讓整個校園充滿詩韻，讓學生沐浴在中國經(jīng)典文化的長河之中，受到耳濡目染、潛移默化的影響。吟誦經(jīng)典，啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。今后要利用多種渠道、多種形式、多種方位、多種層次，大力推廣中國武術(shù)。要想使中國武術(shù)真正走向世界，就非把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系不可。在其發(fā)展過程中，交織著文化錯位、心態(tài)失衡的情緒焦慮，感受著價值分裂、認同喪失的本體困惑、承受著無可回避的理想沖突與意義失落的精神迷茫。經(jīng)過漫長的歷史積累和人民的不斷創(chuàng)造，我國傳統(tǒng)武術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵和鮮明的民族特色，不僅是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分，還受到國內(nèi)各族人民的喜愛。第一篇：弘揚中華武術(shù),傳承民族文化【論文題目】：弘揚中華武術(shù)，傳承民族文化【內(nèi)容摘要】：中國傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，融通著中 國人、中國文化的歷史血脈和記憶,是我們民族的信仰、崇拜、生活模式、文化 思想的身體語言的寫照。在對外傳播方面，更是對世界體育文化產(chǎn)生了深遠的影響。媒體的政策是平衡體育文化多樣性與民族體育文化認同關(guān)系的重要手段，其中一個重要方面就是如何在融人世界體育發(fā)展潮流的同時，又能夠不露痕跡的將自己本民族的傳統(tǒng)體育文化盡可能的展現(xiàn)給世界。首先要確立武術(shù)的應(yīng)的地位，把武術(shù)作為受教育者德、智、體全面發(fā)展的重要組成部分。例如舉辦各種武術(shù)節(jié)、比賽、培訓(xùn)班，派遣優(yōu)秀運動隊在國內(nèi)外巡回表演，優(yōu)秀教練員外出講學、指導(dǎo)，以及報刊、圖書、廣播、影視、聲像等傳播媒介進行宣傳、推廣武術(shù)。特別是小學啟蒙教育過程中經(jīng)典詩文的閱讀、誦讀等訓(xùn)練，對于提高小學生的漢語言水平、思維能力、識記能力和文化素養(yǎng)，以及對漢語言文字的理解都很有裨益。當學生走進校園,便有“書香滿園關(guān)不住，一屢墨韻順風來”的感覺。開展多種活動促進誦讀。讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。中華美德的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。父母給予我們生命，我們在他們的撫育中成長、成才、成家立業(yè)。孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。第五篇：“弘揚民族文化傳承中華美德”故事演講比賽“弘揚中華傳統(tǒng)美德，做合格公民”演講比賽主持詞 開場語：（男）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、（女）敬愛的老師們，（男）親愛的同學們，（合）大家晚上好！（男）今天，我們歡聚在道德講堂，“弘揚中華傳統(tǒng)美德，做合格公民”（女）今天，我們登上這多彩的舞臺，共品中華經(jīng)典，做合格公民”（男）中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。（男）它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；（女）它又如春日的百花，散發(fā)著馥（f249。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孝的源泉就是愛，愛是父母與子女之間剪不斷的紐帶。（男）謝謝同學們的精彩表演。”1《哭竹生筍》 三年級一班于佳慧《哭竹生筍》講述了三國時孝子孟宗的孝行?？兹谧尷嫖迥昙壎鄥怯贶幾鹄蠍塾?，是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔融，四歲就懂得尊老愛幼。經(jīng)典詩文不是無情物，根據(jù)兒童的年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當?shù)恼Z氣和動作，邊背誦邊表演，增進對經(jīng)典詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴，進小學生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。誦讀形式多樣化，我們要求各學校要不斷創(chuàng)新誦讀形式，提高學生誦讀興趣，增強經(jīng)典誦讀的吸引力和感染力。一、重視經(jīng)典詩文誦讀的目的意義重視經(jīng)典詩文誦讀是繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。從來無需證明自己，只是通過刻苦的鍛煉不斷完善自己，以期成就那種接近自然的完美。第二步是逐步使武術(shù)成為國際的體育文化體系，大力推廣武術(shù)，使它成為中華民族走向世界、向奧運會貢獻的第一個體育項目。我國媒介不應(yīng)該放棄傳統(tǒng)武術(shù)這塊極為重要的宣傳陣地，應(yīng)該將傳統(tǒng)武術(shù)的宣傳報道納人日常的“議程設(shè)置”中困。比如日本的柔道