【正文】 交流，在機場等候出關(guān)安檢時，席地而坐，安靜讀書，行李箱 也整齊有序地擺放。 20 世紀 80 年代中期，國家扶貧主要針對縣級貧困區(qū)域。老一輩領(lǐng)導(dǎo)人周恩來總理視侄輩為己出，對他們的要求非常嚴格，約定十條家規(guī)形成了良好的家風(fēng)。其他選項符合題意入選。 A解析 材料中國務(wù)院發(fā)布的《意見》是根據(jù)我國居民醫(yī)療保險現(xiàn)狀出 臺的，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，故①正確；②說法錯誤，具體問題具體分析是正確認識事物的關(guān)鍵，故排除；該《意見》是我國一項重要的改革措施，對促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和全面建成小康社會具有重要意義，體現(xiàn)了改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，故③正確；④說法錯誤，正確的意識對改造客觀世界具有推動作用，故排除。與時代同行，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮興盛。好家風(fēng)的傳承過程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程；領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭傳承，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓良好家風(fēng)長久的傳承下去，能夠推動中華民族的偉大復(fù)興。以客觀科學(xué)實際的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。 B 解析 事物根本性質(zhì)的變化不一定是發(fā)展，排除②；③說法錯誤，具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。 B解析 正確意識對事物的發(fā)展起促進作用，而不是決定作用，排除②；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性，排除④，①③選項符合題意入選。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清正氣的基礎(chǔ)。要以客觀科學(xué)實際的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化；要樹立高度的文化自覺和文化自信，以有利于解決現(xiàn)實問題；要以培育時代精神和時代新人為取向，取其精華，服務(wù)當代，推動中華文化繁榮興盛，與時代同行；要推動文化與科技，旅游，金融，制造等深度融合，使文化融入經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域。這是因為 ( ) ① 人的思維能夠正確認 識存在 ② 價值觀影響人們對事物的認識 ③ 認識對社會實踐具有反作用 ④ 社會意識是對社會存在的反映 A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④ 23．前不久，泰國網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)表了這樣一組照片：一群日本孩子在泰國清邁機場候機，人手一本書，安靜讀書。管仲說： “ 老馬之智可用也。 高二政治月考試題 一 非選擇題（每題 2 分，共 50 分） 1．古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過： “ 古往今來人們開始哲理探索，都應(yīng)起于自然萬物的驚異。 ” 于是，他們讓老馬在前面走，軍隊在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。網(wǎng)友對此一片激贊。要高度重視民間傳承，培養(yǎng)和扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，使民族民間文化活起來，傳下去；要將創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文化作品作為中心環(huán)節(jié)，推出更多承載燦爛文明，傳承歷史文化，體現(xiàn)民族精神的精品力作。一個社會的核心價值觀，總是在特定的文化土壤上生長出 來的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。 A解析 意識對物質(zhì)的反映是能動的反映，藝術(shù)家的創(chuàng)作來源于客觀事物又高于客觀事物，故 A項符合題意入選。 D 解析 由于當前農(nóng)村出現(xiàn)了新問題，社會存在發(fā)生了變化，國務(wù)院出臺新意見，表明了社會存 在的變化決定社會意識變化， D 符合題意。（ 3 分） ②堅持聯(lián)系的觀點。（ 4 分） 。（ 3 分） ③堅持發(fā)展的的觀點和創(chuàng)新的觀點。 B 解析 政策的改變調(diào)整反映了國家實際發(fā)展狀況，體現(xiàn)社會存在決定社會意識，社會意識與社會存在具體歷史的統(tǒng)一，①符合題意；②是認識論角度，排除；政策的制定是為推動教育機會的公平，能保障人民群眾的權(quán)益，體現(xiàn)了人民群眾主體地位，堅持了群眾觀點和群眾路線，符合唯物史觀，③正確；④不符合題意。 B解析 實踐活動具有直接現(xiàn)實性，而不是意識，排除①；意識活動必須通過實踐活動才能變成現(xiàn)實，排除④。 領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身。（ 15 分） 28 材料一 回顧改革開放以來我國的扶貧工作，國家在扶貧對象的確定上經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)變。而就在這之后沒幾天，一組西安小學(xué)生的照片同樣引發(fā)熱議。這表明 ( ) ① 不同事物有不同的矛盾 ② 人們可以利用規(guī)律為人類謀福利 ③ 事物的聯(lián)系是具體的有條件的 ④ 認識是主體對客體能動的反映 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②③ 13．在 2021 年中央軍委改革會上，中央軍委決定重新調(diào)整劃設(shè)戰(zhàn)區(qū)、組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構(gòu)，健全軍委聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構(gòu)等重大舉措，著力構(gòu)建軍委 —— 戰(zhàn)區(qū) —— 部隊的作戰(zhàn)指揮體系和軍委 —— 軍種 —— 部隊的領(lǐng)導(dǎo)管理體 系，推進領(lǐng)導(dǎo)掌握部隊和高效指揮部隊有機統(tǒng)一。 ” 從中可以看出 ( ) ① 哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的 ② 哲學(xué)源于人們對實踐的追求和對世界的思考 ③ 人們創(chuàng)造哲學(xué)最終目的是為了認識世界 ④ 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 A． ②④ B． ③④ C． ①② D． ①③ 2．為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組 部等 11個部門聯(lián)合多次組織了 “ 雙百 ” 人物的評選活動。這表明 ( ) ① 沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物 ② 科學(xué)實驗是我們正確認識客觀事物的重要途徑 ③ 通過社會實踐才能把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 ④ 科學(xué)的認識方法能突破人類個體認識的有限性 A． ①② B． ①④ C． ②③