【正文】 吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。（三）件重大的事。20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。狗魯迅的《二十四孝圖》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？ 斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng) 衍太太?！彼鼏?。4《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，所說的“三腳的鳥”指的是什么？ 答：三足金烏，即太陽。叫她“阿長(zhǎng)”是在“憎惡她的時(shí)候”，這個(gè)稱呼不大客氣，平時(shí)只有年輩最大的祖母才這樣叫她。板書：螳螂 蟬 黃雀四、細(xì)讀“螳螂捕蟬”的故事。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。憔悴（）：形容人瘦弱，面色不好看。作者先借助詞典，詮釋成功，這是議論文常用的手法。他的詩(shī)《送無可上人》中的“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”，琢磨了3年時(shí)間。【臨時(shí)安排出來的喜劇大師】著名喜劇演員卓別林在一次臨時(shí)安排的特別演出中，顯示了他卓越的藝術(shù)才能。由此歸納出了本文的中心論點(diǎn)：“。最后兩句點(diǎn)題：原來在思念一個(gè)女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。第五篇：九年級(jí)語文《朝花夕拾》教案 新人教版江蘇省連云港市灌南縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)語文：《朝花夕拾》教案新人教版一、教學(xué)目標(biāo)：1．引導(dǎo)學(xué)生用瀏覽和精讀相結(jié)合的方法，了解全書內(nèi)容，欣賞精彩片段；2．引導(dǎo)學(xué)生了解《朝花夕拾》產(chǎn)生的時(shí)代背景，魯迅的寫作動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的閱讀?？鄲灒瑧崙?，正如《小引》中所說：“浪跡天涯，雖生之日，猶死之年。（5）.“長(zhǎng)毛”的故事。除本文外，在《朝花夕拾》《狗這種前后感情的變化，實(shí)際上就是：對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和懷念之情。①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺； ② 對(duì)中醫(yī)的偏見：“紹興幾個(gè)名醫(yī)，”借行醫(yī)詐取病人錢財(cái)，痛恨迷信與落后； ③ 《瑣記》衍太太：居心險(xiǎn)惡的人； ④對(duì)黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的還擊、痛斥；（三）《阿長(zhǎng)與》導(dǎo)讀學(xué)生自由閱讀文章《阿長(zhǎng)與》，思考并做圈點(diǎn)標(biāo)注，思考： 1．通過粗讀，了解文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事?重點(diǎn)寫了什么?（1）“謀殺”我的隱鼠。后來又加了“小引”和“后記”。作者解釋為“成功”?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。（二）第二層：強(qiáng)調(diào)勤奮是最根本的條件，希望人們能以勤奮的精神治學(xué)、工作，走向成功。3．談機(jī)遇：①作者對(duì)機(jī)遇所持的態(tài)度：②補(bǔ)充一些例子：【再試一次】凡爾納是法國(guó)19世紀(jì)著名的科幻小說家，自從他35歲那年發(fā)表第一部科幻小說起，平均每年有2到3部作品問世，是世界第一流的多產(chǎn)作家。他指出“一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)”的同時(shí)，也表明了自己的贊同。3．瀏覽課文，作者究竟認(rèn)為哪一點(diǎn)最重要呢？天資、勤奮、還是機(jī)遇？ 明確：。明白之至：。（起因：吳王準(zhǔn)備出兵攻打楚國(guó)，不準(zhǔn)別人再來勸阻；經(jīng)過：一位侍奉吳王的少年利用“螳螂捕蟬”的故事，巧妙地勸阻吳王；結(jié)果：吳王聽了少年的故事，放棄了攻打楚國(guó)的念頭。三、查自讀情況。5“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。4長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事中，“長(zhǎng)毛”指的是？ 答：洪秀全軍和后來一切土匪強(qiáng)盜。34《狗貓鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡 情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。狗（）四、簡(jiǎn)答題：1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？愛憎分明，為人正直2作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫 3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無情，與人背道而馳。狗狗作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”之類。作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書?！稄陌俨輬@到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。1881年9月25日，魯迅先生誕生在浙江紹興。從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國(guó)民精神為己任，同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。范愛農(nóng)，名斯年，浙江紹興人，是魯迅留學(xué)日本時(shí)的友人。在《〈吶喊〉自序》以及這篇《父親的病》中，作者對(duì)我國(guó)的醫(yī)學(xué)的評(píng)價(jià)曾有不夠全面的地方，但以后作者的看法有了改變。后人把它借用作為鬼的名稱，稱“無常鬼”，說它能勾攝人的靈魂。紹興出巡的多為東岳、城隍、張老相公（即海神）；也有佛教方面的，如觀音菩薩。又常取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。我們中華民族仍然需要有“孝道”這種傳統(tǒng)美德。在《朝花夕拾》中，除本文外，《狗貓一共10篇。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)；他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“未名社”、“朝花社”等進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體；主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步的文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文學(xué)，批判地繼承了祖國(guó)古代文化遺產(chǎn)，編著《中國(guó)小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》、《唐宋傳奇集》、小說舊聞鈔》等等。〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。第二篇：《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》阿長(zhǎng)：即長(zhǎng)媽媽，紹興東浦大門溇人，生于約1850年前，死于1899年4月。第三篇：《二十四孝圖》。奉二親，極其甘脆。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。第五篇：《無?！?。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。第九篇：《藤野先生》。對(duì)連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會(huì)和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。五、預(yù)習(xí)《阿長(zhǎng)與》第二篇：九年級(jí)語文下冊(cè) 第四單元 朝花夕拾教案 蘇教版《朝花夕拾》導(dǎo)讀一、作者簡(jiǎn)介魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，出身于沒落的封建家庭。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無常》等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《貓?狗?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。朝花夕拾的思想：記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“ 郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。30魯迅先生說起他的兒時(shí)生活時(shí)，常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶的文章有《無?！泛汀段宀?huì)》。狗（）17魯迅是借《貓17請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？《貓?狗?鼠》 19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過的文章嗎？《阿長(zhǎng)與》20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）《藤野先生》、《貓答：《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。于是隱鼠就成了作者的玩伴。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”，要求范愛農(nóng)寫，兩人因此而發(fā)生沖突。要求：，讀通句子。．．．．．．（抓住描寫“螳螂”“蟬”“黃雀”動(dòng)作神態(tài)的詞句，品味它們一心只想得到眼前的利益。二、初讀課文，整體感知。第二部分（）。②作者對(duì)天資問題持什么態(tài)度？③對(duì)文革中和現(xiàn)在的自命天才的人的評(píng)價(jià)分別是：“至今不解”、“不敢贊一詞”。他成了自己著作的奴隸。她看到老翁孤孤單單，就對(duì)他特別照顧，閑時(shí)還為他做雜務(wù)、讀報(bào)紙。她一夜難眠，晨起登高，極目遠(yuǎn)眺，西風(fēng)黃葉，天涯路長(zhǎng)，想和思念的人通個(gè)音信，卻因山長(zhǎng)水闊而不知道他在何處。誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處?！?2．指名學(xué)生介紹《朝花夕拾》，教師視情況補(bǔ)充。）3．青年時(shí)代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路 ①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎《天演論》②《藤野先生》 到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。阿長(zhǎng)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)、沒有文化、愚昧無知、粗俗、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈、善良的美德，是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。本文則是魯迅比較集中地描寫她的一篇散文。“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。4 ②《從百草園到三味書屋》：“有無限的趣味……” ③《狗（魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人?！膀嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處。作者基本贊成“預(yù)期—勤奮—成功”的“成功之道”，但是對(duì)此也有保留，認(rèn)為自己公式中的“天資”與“機(jī)遇”也是重要的，考慮到角度的不同，不再展開論述，而是抓住了“三種境界”中最重要的一條“衣帶漸寬終不悔”，提醒人們，必須以勤奮的精神去做學(xué)問或是干事業(yè)，最后后再次強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)。5歲的卓別林面對(duì)燦爛的為桃和擠滿劇場(chǎng)的觀眾，無拘無束地唱了一首歌，接著又 說又唱又舞，表演了幾個(gè)節(jié)目，后來情不自禁地學(xué)著母親沙啞的嗓音唱歌，得到了觀眾熱烈的掌聲。在這樣的困境中，他仍矢志不移，勤奮地撰寫長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》。然后以自己“七八十年之經(jīng)驗(yàn)”，就這個(gè)論題，用一個(gè)公式提出自己的見解。晷（）：日影，日光?！说诙骋?。3．填寫圖表，體悟成語的意思。后來因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，又使“我”對(duì)她發(fā)生了“新的敬意”。50、《無?！分袑憻o常的用意是什么？答：是說明人間沒有公證，而公正的裁判是在陰間，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)打著“公平”“正義”旗號(hào)的正人君子之流辛辣的嘲諷。從此以后，狗和貓便成了仇家。29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。（√）3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《藤野先生》等。23魯迅在《無常》一文中,通過對(duì)(無常)的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。“好。于1927 年出版。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏 見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)