【正文】 會(huì)網(wǎng)站。這樣一來(lái)，倒得越慢，液體邊緣就越可以搶回“自家兄弟”，逃脫玻璃的魔爪。法布爾取得了這么大的成就，并不是很容易的，他出生在農(nóng)民家庭，從小就很貧窮他是靠自學(xué)才得到了多個(gè)學(xué)位?！边@些只是書里的一部分。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：快速、高效地完成閱讀和文后習(xí)題。在大海里，成群的露脊鯨把尾鰭高高舉出水面……它們?cè)诟墒裁茨?動(dòng)物學(xué)家對(duì)此做出解釋：這些動(dòng)物是在游戲!研究動(dòng)物行為的科學(xué)家，按照動(dòng)物游戲的形式，把它們分成三種最基本的類型：?jiǎn)为?dú)游戲、戰(zhàn)斗游戲、操縱事物的游戲。英國(guó)動(dòng)物生態(tài)學(xué)家羅伯特〃亨德指出：動(dòng)物的游戲行為是復(fù)雜的行為，甚至要給這種游戲行為下一個(gè)確切的定義也很不容易。C幾乎所有的科學(xué)家都認(rèn)為：動(dòng)物游戲的行為是復(fù)雜的行為。他們舉出不少成年動(dòng)物游戲的例子，認(rèn)為動(dòng)物游戲是為了“自我娛樂(lè)”。對(duì)概念的解說(shuō)； 當(dāng)前研究的程度； 對(duì)未來(lái)的展望。”四個(gè)階段，這本書主要寫的是森林里發(fā)生的一切事情，這些事物在普通的報(bào)紙上根本沒(méi)有說(shuō)。法布爾是自然界中的一個(gè)認(rèn)真研究昆蟲的科學(xué)家。忠誠(chéng)家犬不自逛，跟屁做蟲滿心扉。正如接下來(lái)介紹的這本書的序言中所說(shuō)：“科學(xué)方法與邏輯能力可以通過(guò)科研職業(yè)培訓(xùn)而獲得，但思考與想象的能力則可能在‘遍讀圣賢書’后逐漸枯萎。書是知識(shí)的源泉，能教給我們?cè)S多知識(shí)。在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界?？傊茖W(xué)是艱巨的、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗 精神和求實(shí)精神；科學(xué)是探索未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊 的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí)；科學(xué)是同謬誤做斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，它培養(yǎng) 人們不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、鍥而不舍，勇往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無(wú)畏 勇氣；科學(xué)是人類共同的財(cái)富，它同一切投機(jī)取巧、唯利是圖、自私自利的行徑 格格不入，它陶冶人們高尚的情操，培養(yǎng)人們的獻(xiàn)身精神。他雖談不上“上知天文，下知地理”，但他絕對(duì)可以為你解答你在生活中發(fā)現(xiàn)的各種奇奇怪怪的問(wèn)題，如“為什么字看久了反而覺(jué)得陌生”、“為什么杯子中的水就是倒不干凈”、“我們?yōu)槭裁磁旅苈槲铩?。”?jīng)過(guò)一系列熱鬧的討論后，作者們雖沒(méi)給出明確的結(jié)論，但相信讀者們都已經(jīng)知道杯子里的水倒不干凈的真相了。我先拿來(lái)一個(gè)杯子，把杯子里放滿水，然后請(qǐng)出這次試驗(yàn)的主角——蚱蜢。獵人靠著一棵云杉，抽起煙來(lái)，聽著鳥兒的歌聲，獵人暗自竊喜。怎么做到“明”：說(shuō)明的方法。游戲時(shí)，動(dòng)物互相親密地廝打，看似戰(zhàn)斗激烈，其實(shí)極有分寸，它們配合默契，絕不會(huì)引起傷害。D英國(guó)動(dòng)物生態(tài)學(xué)家羅伯特?亨德認(rèn)為“要給這種游戲行為下一個(gè)確切的定義很不容易”。B在一定程度上表現(xiàn)出動(dòng)物支配環(huán)境的能力的游戲是操縱事物的游戲。北極熊就常常玩這樣的游戲。四、科普文從“內(nèi)容”和“語(yǔ)言”兩方面看科普文。突然傳出了聲音，獵人聚精會(huì)神的聽著，原來(lái)是兩只長(zhǎng)嘴丘鷸。首先，我把它的頭浸入水中，等待一段時(shí)間，卻發(fā)現(xiàn)蚱蜢安然無(wú)恙。從某種意義上說(shuō)，除了數(shù)學(xué)的結(jié)論是絕對(duì)正確的以外，大多數(shù)科學(xué)上的結(jié)論都只是相對(duì)正確的。書中首先以某學(xué)生無(wú)法將化學(xué)試管洗干凈為引子，緊接著以一首幽默詩(shī)