【正文】 里對(duì)中華民族在思維方式、行為規(guī)范、道德禮儀等各個(gè)方面，長期起著支配作用。開辦“道德講堂”()①創(chuàng)新了公民道德的教育方式②有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)③能較好地提升居民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度④人們將不再會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④22．中共十七屆六中全會(huì)于2011年10月15日至18日在北京舉行。你從材料中獲得的啟迪有()①先進(jìn)、健康的文化決定了社會(huì)發(fā)展方向②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面③中國共產(chǎn)黨不斷豐富中華民族精神的內(nèi)涵④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時(shí)代的變遷不斷進(jìn)步A．①②B．①③C．②③D．②④13．《浮生六記》是清代文學(xué)家沈復(fù)的作品，被文學(xué)界稱為“小紅樓夢(mèng)”。第一篇：20122013高二下期期末考試政治試題2012—2013學(xué)年度下學(xué)期期末考試高二政治試題一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。中國古代科學(xué)技術(shù)能夠發(fā)揮如此大的作用，說明中國古代科學(xué)技術(shù)()A．是我國文明程度的重要標(biāo)志B．是中國人民勤勞智慧的結(jié)晶C．注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)D．長期處在世界前列12．中國共產(chǎn)黨成立90年來，繼承了辛亥革命的愛國主義精神，同時(shí)，又超越了辛亥革命的歷史局限，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩。這說明()A．良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)B．缺乏思想道德修養(yǎng)，對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)具有極大危害C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)D．不注重科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易善惡難辨21．據(jù)鄂爾多斯日?qǐng)?bào)報(bào)道，2011年5月10日，由市文明辦和市民政局牽頭負(fù)責(zé)的社區(qū)“道德講堂”在東勝區(qū)開講，主要講解了道德的基本含義、道德的主要內(nèi)容以及如何做一個(gè)有道德的鄂爾多斯人。(1)如何正確對(duì)待我國的傳統(tǒng)禮儀?(10分)(2)怎樣才能充分發(fā)揮傳統(tǒng)禮儀在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用?(10分)28．中國的傳統(tǒng)文化是以儒家文化為代表，為主體的文化，維系中華民族精神的主體文化是儒學(xué)。上述材料的兩個(gè)故事共同表明了（）A．意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用B．意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映C．不同性質(zhì)的認(rèn)識(shí)具有不同的作用D．主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一，面對(duì)國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜多變、持續(xù)低迷的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中央科學(xué)判斷、果斷決策，有效避免了我國現(xiàn)代化進(jìn)程因巨大的外部沖擊而出現(xiàn)大的波折，實(shí)踐證明這些決策部署是完全正確的。其哲學(xué)依據(jù)是（）①要抓住矛盾的主要方面②要抓好關(guān)鍵部分，推動(dòng)整體的發(fā)展③要集中力量抓主要矛盾④具體問題分析，抓住矛盾問題的精髓A．①③B．②④C．③④D．②③14．“我們不可能沒有敵人，但我們決不能沒有朋友。為此,媒體呼吁:惠民工程也要“守規(guī)矩”。材料一：2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探索事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)要堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位體現(xiàn)了這一點(diǎn)。變征服沙漠的“一廂情愿”為“善待自然”的兩全其美，他們把沙漠綠化、沙產(chǎn)品開發(fā)和生態(tài)旅游有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，創(chuàng)造了令人矚目的“鄂爾多斯發(fā)展模式”。隨著基礎(chǔ)條件的改善，許多“藏在深閨人未識(shí)” 的“低效資源”，逐漸轉(zhuǎn)化成“經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)”。2013年黨的十八屆三中全會(huì)啟動(dòng)實(shí)施“單獨(dú)二孩”政策。以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制是中央農(nóng)村政策的基石。(3分)③做好城市工作要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，順應(yīng)城市工作的新形勢(shì)、改革發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待。（2分）④發(fā)展我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)可以發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，滿足人民群眾精神文化需求，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。（2分）②目前海內(nèi)外華人均以“龍”為中華民族的象征，因此，應(yīng)充分發(fā)揮龍文化具有的凝聚力和向心力作用，激發(fā)中華民族的的生命力、創(chuàng)造力。（2分）33．（共12分）⑴基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。那我們?cè)趺炊x屬于自己的學(xué)習(xí)的樂趣呢？我想應(yīng)該就是“以苦學(xué)為樂”。我們必須要承認(rèn)的是高考是我們?nèi)松械谝淮巫钪匾臋C(jī)遇與挑戰(zhàn)，而我們一定要珍惜并且把握住人生中這最重要的一次機(jī)會(huì)，用知識(shí)改變自己的命運(yùn)一定是從你的高考開始的。二、學(xué)習(xí)的樂趣這是一個(gè)老生常談的話題。（3分）⑵①傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕，既有促進(jìn)文化社會(huì)、個(gè)人發(fā)展的積極因素，也有阻礙社會(huì)、個(gè)人發(fā)展的消極因素，不可全盤肯定，也不可全盤否定，要一分為二地辯證認(rèn)識(shí)。③充分利用健康有益的文化為我所用，提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)；④樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，作出正確的道德選擇和行為判斷。文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。（4分）③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性。同時(shí)，要堅(jiān)持集約發(fā)展，框定總量、限定容量、盤活存量、做優(yōu)增量、提高質(zhì)量，立足國情，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，改善城市生態(tài)環(huán)境，在統(tǒng)籌上下功夫，在重點(diǎn)上求突破，著力提高城市發(fā)展持續(xù)性、宜居性。”1980年，中共中央提出：計(jì)劃生育要采取立法的、行政的、經(jīng)濟(jì)的措施，鼓勵(lì)只生育一個(gè)孩子。一個(gè)國家綜合實(shí)力主要表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技這樣一些“硬實(shí)力” 的質(zhì)量與數(shù)量，但文化這種“軟實(shí)力” 在其中的意義也是不容忽視、不可替代的，它不僅是“硬實(shí)力” 的有效補(bǔ)充，而且還能“以柔克剛”。（每點(diǎn)3分）附加題：29①堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，全面深化改革要新的謀劃、新的答措。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。運(yùn)用辯證法的知識(shí)，分析深化改革中堅(jiān)持的方法論原則。(1)“有生命，就要有所作為，有奮斗就有幸?！笔侵鞆┓蛞簧恼鎸?shí)寫照。在我們這個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國度,面子囊括了人的地位、財(cái)富、尊嚴(yán)、人格等,是人們進(jìn)行社交活動(dòng)的外觀表征,代表著他人、社會(huì)對(duì)自身的綜合評(píng)價(jià)。經(jīng)過仔細(xì)鉆研，他發(fā)明了著名的叩診法。第二篇：一、單選題（25題，每題2分，共50分）1．“治自然科學(xué)者，局守一門，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)說明“七個(gè)一”活動(dòng)對(duì)人們的生活會(huì)有哪些影響。要更好地發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民，推動(dòng)發(fā)展的功能，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。隨著時(shí)代發(fā)展，看春晚、短信拜年、旅游過年等新的過年方式逐漸涌現(xiàn)，網(wǎng)上“圍爐夜話”、動(dòng)漫春晚等展現(xiàn)個(gè)性的“新年俗”也被越來越多的人接受?！边@說明()A．精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品無關(guān)B．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體C．精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)D．物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)4．規(guī)劃綱要指出要鼓勵(lì)一切有利于陶冶情操、愉悅身心、寓教于樂的文藝創(chuàng)作，堅(jiān)決抵制低俗之風(fēng)。袁隆平在從事雜交水稻研究的半個(gè)世紀(jì)里不畏艱難、甘于奉獻(xiàn)、嘔心瀝血、苦苦追求，為解決中國人的吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn)。自2008年國家推出文化文物部門歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館及全國愛國主義教育示范基地免費(fèi)開放政策以來，首都已有46家博物館和愛國主義教育基地免費(fèi)開放。材料說的是中華文化的什么特性?這一特性對(duì)中華文化的發(fā)展有什么重要意義?(20分)2012—2013學(xué)年度下學(xué)期期末考試高二政治參考答案15:CDBDA610:DBBBD1115:CCBCB1620:BDDAB2125:BBCCA；文化對(duì)人的影響表現(xiàn)為影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特定；文化塑造人生，豐富人的精神世界、增添人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。這一發(fā)現(xiàn)再次證明（）A．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)B．存在就是被感知C．思維與存在具有同一性D．哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問。制定重點(diǎn)行業(yè)能效、排污強(qiáng)度“領(lǐng)跑者”標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)達(dá)標(biāo)企業(yè)予以激勵(lì)。（8分）“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)；4月1日山東省委決定在全省廣大黨員干部中廣泛開展向“時(shí)代楷?！敝鞆┓蛲緦W(xué)習(xí)的活動(dòng)。（2）根據(jù)材料二，分析該市“四個(gè)堅(jiān)持”做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。朱彥夫投身革命保家衛(wèi)國、帶領(lǐng)群眾建設(shè)家園、對(duì)祖國滿腔熱血、對(duì)鄉(xiāng)親一片真情, 正確地處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。（2分）（3）①建議：學(xué)習(xí)理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)。本次“捕獲”引力波，進(jìn)一步佐證了（）①人類的意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更接近真理 ④世界的可知性及人類認(rèn)識(shí)的無限性 A．①② B．①③ C．③④ D．②④14．引力波的發(fā)現(xiàn)意義重大，依照科學(xué)家的說法，這是人類第一次能夠“聽”到宇宙的“聲音”，猶如一個(gè)失聰?shù)娜送蝗猾@得聽覺，從此獲得感知世界的新能力。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。閱讀材料，按要求回答問題。(4分)2016年高二下期期末模擬考試文綜試題政治部分第一卷:選擇題（共12*4=48分）1216: A D A B C 1721: A D D B C 22—23: C C 第二卷：非選擇題(共52分)38.（1）①中央的扶貧目標(biāo)是針對(duì)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口現(xiàn)狀提出的，堅(jiān)持從我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（6分）（3)標(biāo)語示例: 美麗鄉(xiāng)村大舞臺(tái)，有你參與更精彩。②用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。②文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。后來不知道什么時(shí)候，這種看法發(fā)生了變化。很多同學(xué)之所以放棄了學(xué)習(xí)的努力，并不是不想學(xué)習(xí)，而是沒有目標(biāo)和動(dòng)力，覺得自己不論怎樣努力都沒辦法考進(jìn)大學(xué)。成績中等的同學(xué)可以努力考取二本或三本，成績暫時(shí)落后的同學(xué)可以考取大專，現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況是，我們只要肯努力，是