【正文】 過來，驚醒了我的夢，我還站在原地，站在老家門口，舍不得進，更是不忍進，害怕進。我收獲了知識，十八年來，我像如饑似渴的魚兒在知識的海洋里游來游去，文學(xué)名著，給我以智慧的啟迪，給我以前進的動力，它們是滋潤干涸心田的雨露，它們是孤苦絕望時的良師益友；自然科學(xué)，讓我更真切感受到了世界的奇妙與美麗，激發(fā)著我探索世界的渴望。站在項脊軒的門口，想著那借書滿架的場景，聽著那偃仰嘯歌的狂狷，感受著那種被書擁擠著的幸福感，然后回憶著那充滿淡淡憂郁但又美好甜蜜的過去，回憶著父母朋友同學(xué)老師甜甜的微笑，沉浸在那種人人有之但又逐漸遺忘的回憶的幸福之中！然后輕輕地哭泣，又輕輕地微笑！站在項脊軒的門口，想著冥然兀坐的神情，在那寂寂的庭階前，學(xué)喂食的少女，捋下袖子，揮手灑出谷子，引來那人至不去的小鳥。樸素的文字、真摯的情感符合高中生的生活特點。沒有閱讀理解的最基本的能力，就沒有分析與評論的可能。外圓內(nèi)方不是工于心計。或許，這被我們忽略的內(nèi)容才是水之至善的真正原因。那就讓我們做水一樣的人吧，“上善若水任方圓”，任它改變形態(tài)，亦不失其本心。一旦發(fā)威，不可阻擋，這就是智者。不僅準確把握了材料含義，也高度精煉地表明了作者的觀點。原嘯的文章，有很好的文學(xué)性和思想性。我們不約而同地生活在同一部歷史當中，我們的文化接受著歷史的選擇。3．借代低眉信手續(xù)續(xù)彈。人生自古誰無死？留取丹心照漢青。不以物喜，不以己悲。用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象，創(chuàng)造出纏綿悱惻的情調(diào)，引起下文的故事，或起到了統(tǒng)攝全篇的作用。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。過春風十里，盡薺麥青青。秋思》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。詩云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。襯托是以次要事物為陪襯突出一個主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。）（2）欲抑先揚閨怨（王昌齡）閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。但是美中不足的就是前面的解釋，有點解釋不是特別的貼切，例如你裝什么是方的、裝什么是圓的，我覺得只要不是因為裝什么東西，而因為這個盒子往往是紙做的，瓶子往往是玻璃或者塑料的，就是往往是它的材質(zhì)決定它是方和圓，所以這個解釋裝什么有點勉強吧，但是這并不影響寫這個作文?！逼涠簽槿诵琛胺健?。無圓，世界負荷太重，便不能自理。請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標題自擬?！敝挥袑ι鐣系母鞣N事情都透徹明白了，才算是學(xué)問。達者，辦事圓潤，行得通也”。所以后邊上善若水任方圓，就是順應(yīng)客觀規(guī)律吧，該方的地方方、該圓的地方圓。7．象征（以物）恰當?shù)剡\用象征手法，可以某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象；不以把不便于明說的意思含蓄地表示出來，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地?！跺\瑟》 5．抑揚（1）欲揚先抑游園不值（南宋 葉紹翁）應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。此情可待成追憶，只是當時已惘然。風急、天高、猿嘯，清渚、白沙、飛鳥，這些景物描寫對于肅殺蒼涼的秋天來說，它們都是正面的描寫。四、其他手法 1．對比朱門酒肉臭，路有凍死骨。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?？兹笘|南飛，五里一徘徊。作用：可使語言表達得含蓄、幽默，而且能加深語意，給人以深刻印象。烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示。比喻的作用：化平淡為生動；化深奧為淺顯；化抽象為具體；化冗長為簡潔，增強語言的生動性、形象性。我們應(yīng)該清楚，面對現(xiàn)代化，不能再空說春秋大義，要學(xué)習(xí)和借鑒馬克思主義哲學(xué)來完善自己；手里捧著的不能再僅僅是當年士子的四書五經(jīng)，而是要熱愛科學(xué)、追求真理。然而，打出這篇文章，是因為作者的評議語言優(yōu)美，注意了結(jié)構(gòu)的安排，在句式的編排上也較用心。他曾經(jīng)有三次機會，都放棄了，而一味地停留在過去的眼光里，太過偏執(zhí)。它不因謙就而卑怯，卻因虛和得永生?！北虮蛴卸Y地將一場矛盾化為無形，卻讓挑釁者無言以對。高考作文與日記、隨筆是不一樣的，改卷老師沒有閱讀耐心，因而，學(xué)生也自然不能隨心所欲地抒情。當然，有些執(zhí)著于一己而無果的則會永遠逝去。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。久而久之，考生習(xí)慣了這樣的思維模式：拿到作文題，不去激發(fā)情感，而是掏腸刮肚地引經(jīng)據(jù)典，想著如何堆砌辭藻。每每翻開那充滿書香的語文書，撲入眼簾的就是一座低矮但給人心靈以踏實的小軒。我的生日恰好在七月，跨過高考去迎接十八歲的生日應(yīng)該別有一番滋味吧，因為經(jīng)歷了十多年學(xué)習(xí)的生涯再加上高考的洗禮，這份成年禮更顯沉穩(wěn)和智慧。孤獨惆悵?！军c評】黯然銷魂者，唯別而已。然后便目送他們踏上汽車。站在文學(xué)的門口，終究只是欣賞文學(xué)別樣的乾坤。畫面雖為平常人事、瑣碎家常，但尋常中顯奇崛、疏淡中見真情。那時候不知是奶奶倚著門，還是門倚著奶奶。2009年湖北省高考優(yōu)秀作文賞析站在老屋的門口一座低矮的小木房，只在屋頂披著一層灰色的瓦，時光侵蝕了老屋的門。這表示中學(xué)寫作教學(xué)取得了一定的成果。也有閱卷老師表示，今年的作文題目很開放，給了學(xué)生很多想象空間，但實際上一些學(xué)生寫出來的內(nèi)容還是很狹隘，說明他們沒有創(chuàng)新，多是根據(jù)平時所寫的作文材料，“速構(gòu)”出來的。而我徘徊在門口，想著那些平常小事。孤零零地，我噙著淚，聽著她嗚咽，卻哭不出聲。這里既有物是人非、歲月滄桑的沉重感嘆，也有血脈相承、追宗懷遠的幽邃情思，可謂情景交融。我知道，終將有一日，我會走進文學(xué)的殿堂，用自己手中的筆勾勒出生命別樣的風貌。汽車緩緩啟動，漸漸地成了點，漸漸地消失在大霧的清晨，只留下泣不成聲的我和奶奶站在車站的門口??從此，車站便停留在了我的記憶里。離別是一種永恒的人生狀態(tài)。那時孩子們也慌了，低頭走過，恍惚傳來昔日的笑聲，他們再也吃不到古園里糖藝老人做的糖小鳥了。站在十八歲的門口，朝后回望，那是一段十八載精彩的人生。這里安居著追求安然、靜然的震川先生，這里綻放著一顆泰然、悠然的靈魂。這一傾向也影響了中學(xué)的作文教學(xué)，引起了教學(xué)專家的重視。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。變通只是一種態(tài)度，與之相對應(yīng)的剛正不阿則是一種心靈的存在方式。老師們從讀標題、看兩頭、抓中間做起，快速地瀏覽一篇文章。這才是智慧。它不似牛奶需要在方盒子里體現(xiàn)價值，也不必像酒一般在方盒子里彰顯身份。處事不知變通而最終只能一無所有。）442班比我們多寫了一篇作文，題目是：以“書”為話題寫一篇不少于800字的文章。但另一個極端往往是，一部分人盲目地迷信西方教條，不惜完全割斷身后千百年的傳統(tǒng)文化，承認《基督山伯爵》中厚重的拜金主義，卻不屑于孟子的舍生取義、重義輕利；向往《安娜》中奢華的上層社會，卻啟動老莊安貧樂道的哲言，聽不進劉禹錫陋室撫琴的高歌。2．擬人 檻菊愁煙蘭泣露。5．設(shè)問其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。8．互文互文，是指在寫作時為了增強某種表達效果，把本應(yīng)該合在一起說的話臨時拆開，使同句或相鄰句中所用的詞相互補充，相互滲透，理解時又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法。桑之未落，其葉沃若。（3）以景結(jié)情從軍行（王昌齡）琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?？煽盎厥祝穑╞236。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛。這樣的正面描寫就是渲染。辛棄疾《永遇樂滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。梅蘭竹菊象征君子的高潔傲岸。實際就是生活中的兩種態(tài)度，應(yīng)該怎么來對待生活、對待人生，這個題就是在談人生、談社會。黃炎培給其兒子提出：“和若春風，肅若秋霜。只有處理人情事故干練而通達，才算得上是文章。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。無方，世界便無秩序，便無約束。而《菜根譚》則更是道得明白：“處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世(末世將亂的時代)當方圓并用。我覺得這是今年非常好的一個題目，好就好在他給同學(xué)的思維的原點和踏板，或者說明的窗口是清晰的，必須透過方圓這個窗口來看生活和人生，而不是模糊的。第三篇：2013年湖北卷高考作文題以下為2013年湖北卷高考作文題：你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。不值，沒有遇到主人。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。少年見羅敷，脫帽著綃頭。2．襯托、烘托、對比烘托是指通過側(cè)面描寫（間接描寫），即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象，使所要表現(xiàn)的對象鮮明突出的表現(xiàn)手法。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？三、描寫手法 1．白描馬致遠《天凈沙（2）懷古傷今揚州慢（姜夔）淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。3．托物言志（借物表達思想、志趣）周敦頤《愛蓮說》水陸草木之花，可愛者甚蕃。比興的作用：托寓象征，引發(fā)聯(lián)想。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。擬人作用：是使所寫“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象，表意豐富，形象生動。胡錦濤總書記的話堅定有力，至今傳響。平時沒有思考意識與總結(jié)習(xí)慣的同學(xué)，在這些問題上，常常是什么看法也沒有的。（分析：題記很經(jīng)典很精彩。它不爭不搶，淡然超脫，于無形中而幻化為有形。有人說，你變得有棱有角的唯一好處就是讓別人吃掉你的時候更容易下口；而你變成一個圓，則會讓你越滾越遠，找不到自己的方向。方圓（趙琦）我們都很熟悉“上善若水”，但極少有人知道后面還有“任方圓”三個字。而這種探索，則需要我們思索人生，對未來則要有一種高瞻遠矚的信心與追尋。讀懂材料是第一位的，閱讀、理解、分析、思考、結(jié)論是學(xué)習(xí)語文的基本能力。范莉說，高考作