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正文內(nèi)容

川教版八年級(jí)上冊(cè)第8課新文化運(yùn)動(dòng)驕傲按(留存版)

  

【正文】 主獻(xiàn)身科學(xué)起了重要作用,因此,“民主”和“科學(xué)”成為了新文化運(yùn)動(dòng)前期的兩大口號(hào)和主要內(nèi)容,成為了新文化運(yùn)動(dòng)“新”的特點(diǎn) ,從而為啟發(fā)國(guó)民沖破封建思想的束縛起了重大作用。 (在此基礎(chǔ)上,出示胡適的新詩(shī)《老鴉》,學(xué)生集體朗讀) 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)舊體詩(shī)和新詩(shī)的區(qū)別,認(rèn)識(shí)文學(xué)是思想的載體,明確作者的寫(xiě)作意圖,認(rèn)識(shí)提倡新文學(xué)的本質(zhì)是推動(dòng)西方民主和科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播。十月革命送曙光,馬克思主義響中國(guó)。七曰,不講對(duì)仗。 【 教學(xué)過(guò)程 】 新課引入 : 學(xué)生觀看《袁世凱攫取辛亥革命勝利成果》和《袁世凱復(fù)辟帝制》 等資料, 指出: 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命 雖然 推翻了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使民主共和的觀念深入人心,但 辛亥革命 并沒(méi)有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治,也沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),反帝反封的革命任務(wù)并沒(méi)有完成,革命的勝利果被袁世凱所攫取。 為了根除封建思想,在思想領(lǐng)域進(jìn)行反封建運(yùn)動(dòng)成為了歷史的必然。八曰,不避俗字俗語(yǔ)。新文化運(yùn)動(dòng)載史冊(cè),人們思想大解放。 在《狂人日記》中,魯迅用辛辣的筆調(diào),外科手術(shù)般的手法對(duì)封建道德進(jìn)行了猛烈的批判,一針見(jiàn)血地指出,中國(guó)幾千年的歷史,就是吃人的歷史,號(hào)召人民起來(lái)進(jìn)行革命, 推翻那吃人的舊社會(huì)。對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)上的原因,教師可做簡(jiǎn) 單敘述補(bǔ)充,而思想領(lǐng)域的原因的認(rèn)識(shí)的時(shí)候, 可出示《袁世凱穿起祭祀服在天壇祭天》圖,認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)和 目的實(shí)質(zhì) 并非是 真的尊孔復(fù)古,吸收儒家文化的精髓,而是借此恢復(fù)封建倫理道德和綱常,為其復(fù)辟帝制進(jìn)行大造輿論 ) 新文化運(yùn)動(dòng)興起的 時(shí)間、 標(biāo)志 、代表人物 、主要陣地 在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上出示圖片《新文化運(yùn)動(dòng)代表人物陳獨(dú)秀》、《蔡元培》、《魯迅》、《胡適》、《新青年雜志》等圖片,并出示板書(shū): 時(shí)間: 1915 年 9 月 標(biāo)志:陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》 (后改名《新青年》) 代表 人物: 陳獨(dú)秀、 李大釗、魯迅、胡適等 主要陣地:《 新青年》和北京大學(xué) (以上內(nèi)容, 盡量由學(xué)生歸納總結(jié),在歸納代表人物的時(shí)候,運(yùn)用圖片出示 陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅
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