【正文】 會產(chǎn)生歧義。我常鼓勵學生要學會大膽想象，把詩的意境感受到心里，才達到真正理解的目的。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。n)葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。臨行密密縫，意恐遲遲歸。3浪淘沙（唐）劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。羅隱盡道豐年瑞，豐年事若何？長安有貧者，為瑞不宜多。兒童相見不相識，笑問客從何處來。60、滁州西澗 韋應物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。遙憐小兒女，未解憶長安。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。8社日唐 王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉?！?。人文精神還體現(xiàn)在與自然的相處中。大量誦讀古詩文，孩子們積累著詩的語言，感受著詩的情懷，懂得古人惜墨成金，領悟詞句中比喻、夸張、對比的精妙之處，賞識能力得到提高，語言底氣就足了。一學期下來，學生積累了不少詩詞，為了調動學生學習古詩的積極性，期未開展大匯報活動，讓學生一展風采。2．詩詞比讀。在教《迢迢牽牛星》和秦觀的《鵲橋仙》時，我于“缺月掛疏桐”的晚上把學生帶到學校大操場上，大地當教室，青天作黑板，星星點燈，蟲吟奏樂。在學生背誦積累了相當量的古詩詞以后,教師鼓勵學生學以致用，把古詩詞名句與習作巧妙地結合在一起，使文章各具靈性與文采。長大以后，讓他們隨著生活經(jīng)驗，閱歷的增加而逐步加深理解吧。讓我們趕緊穿行古詩文王國中吧，去唐詩、宋詞、元曲......中，領略祖國文化的瑰麗多姿。小結：在詩的語言中，我們感受著文人們悠然適意的閑情。那就是最熾熱的，最深摯的，最無私的親情。第五部（愛國情）師：誰不愛故鄉(xiāng)，誰不戀故土，這是一種兒女對母親般的關心思念。李百藥《元景安傳》）出示作品（少壯不努力，老大徒傷悲。（1）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。表演朗誦《靜夜思》 《靜夜思》（唐李白）床前明月光，疑是地上霜。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐李白）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。下面由三小組背誦杜牧的——《山行》（小組成員齊背）山行（唐杜牧）遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。培養(yǎng)學生樂于參加討論，敢于發(fā)表自己的意見，說清楚自己的意思。可以說，有了教師的創(chuàng)新教學，才有學生的創(chuàng)新學習。裊裊娜娜的炊煙在秋風中緩緩流動。學生用《登高》是流浪者的心曲，《山居秋瞑》是隱居者的戀歌來點評《登高》和《山居秋瞑》；用“長太息以掩涕息，哀民生之多艱”來賞析《茅屋為秋風所破歌》的思想境界；用對聯(lián)“寫情寫景寫胸襟，問天問地問人生”來解說《水調歌頭》……這時，學生思接千載，浮想連翩，他們成了思想的主人，創(chuàng)造性地走進詩歌瑰麗的殿堂。為了讓學生在積極的思維中對古典詩詞產(chǎn)生探究感，教師常常向學生激疑。根據(jù)節(jié)假日及季節(jié)節(jié)氣等開展誦詩會活動，如國慶節(jié)讓孩子搜集抄錄古今以愛國主義為主題的詩歌，舉辦“愛我中華，衛(wèi)我國土”的詩歌朗誦會，進一步樹立熱愛祖國，報效祖國的堅定信念。反復誦讀，大膽想像，能領略意境美，繪畫美。誦讀經(jīng)典古詩文能提高人文素養(yǎng)所謂人文素養(yǎng)是指做人應具備的基本品質和基本態(tài)度，包括按照社會要求正確處理自已與他人，個人與集體，個人與社會，個人與國家，及至個人與自然的關系。它是中華民族傳統(tǒng)道德之根，只有培根固本，民族之樹才能枝繁葉茂，勃發(fā)生機。槲葉落山路，枳花照驛墻。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。隨意春芳歇，王孫自可留。5從軍行王昌齡青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。n)，側坐莓(m233。)逐，大雪滿弓刀。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？2楓橋夜泊（唐）張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。欲窮千里目，更上一層樓。敕(ch236。教師在課堂上創(chuàng)設美妙的情境，學生便會如癡如醉地體驗到 “水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”、“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”等美妙意境；用飽滿的激情吟誦 “五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”、“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”等詩詞，學生體驗到的是詩中閃爍的愛國主義思想；引導學生用惟妙惟肖的體態(tài)，盡情、大膽地表演“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“兒童相見不相識，笑問客從何處來”，詩句便會深深地印在學生的腦海里揮之不去；創(chuàng)設和諧寬松的環(huán)境，讓學生大膽想象詩的意境，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”中梅花的多與少，“蓮動下魚舟”中“下”的不同意思，“不敢高聲語，恐驚天上人”中天上是否真的有人的思考，都能讓課堂上出現(xiàn)激烈的思想交鋒，智慧的碰撞?！?那些連在一起的單音節(jié)詞誦讀時一般要把它斷開，理解起來才不會弄錯。傳統(tǒng)的古詩文教學模式是知詩人，解詩意，反復朗讀直至背誦記憶。基于此，我嘗試讓學生對感興趣的詩文配以畫面。這一嘗試主要基于兩點考慮：兒童時期是記憶的最佳時期，這一時期具有的能力被稱為“童子功”，是日后無法彌補的。讓學生高聲朗誦，力求讀得清晰、準確、有節(jié)奏，讀出思想感情。三、開展“我們一起來”活動因為我很喜歡古詩文，所以非常愿意與學生們一起高聲誦讀。從語言文字看，古詩篇幅短小精悍，詞句優(yōu)美，語言含蓄，一首詩就是一幅美麗的圖畫。一、語調的抑揚頓挫“誦讀”的意義不僅在于進行記憶，還在于幫助理解，在抑揚頓挫的誦讀中體會古詩文的意境，理解其中的含義。我們要教給學生劃分節(jié)奏的方法，并指導學生學會自己劃分。例如，在學習唐代詩人杜甫的《春夜喜雨》一文時，讓學生誦讀體會，并展開想象，把“春雨潤物無聲，雨后花團錦簇”的美好意境展現(xiàn)在自己的眼前。詠鵝（唐）駱賓王 鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？出塞(s224。仙人垂兩足，桂樹何團團。2別董大（唐）高適(sh236。誰言寸草心，報得三春暉。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。3憫農（唐）李紳春種一粒粟(s249。4江上漁者（宋）范仲淹 江上往來人，但愛鱸魚美。5長歌行 漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。去年今日此門中，人面桃花相映紅。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。距離，生成多維的個性體驗；模糊，生成了彈性的心靈感情；朦朧，產(chǎn)生充盈的至真美感。古詩詞中就有大量描寫自然景觀的詩詞，大量閱讀此類文章，讓他們體會大自然的博大，感受萬物的奧秘，頓悟人生的真諦。有了底氣，才有靈氣，孩子在今后的學習工作中，思路更加開闊，想像力進一步增強，作文下筆輕松，語言流暢，直至形成言簡意賅的文風。學生有的拿起彩筆為古詩作充滿靈性的詩配畫；有的拿起毛筆寫下古詩文書法作品；有的三五個小伙伴一組表演了生動有趣的詩文?。挥械恼归_合理的想像，為《贈汪倫》《逢雪宿芙蓉山主人》改寫成生動具體、有血有肉的短文；有的拿起麥克風，用現(xiàn)代歌曲的旋律來吟唱起《虞美人》《水調歌頭》；還有的當場朗誦自已創(chuàng)作的古體詩。比較是認識事物異同的方式，是啟迪思維、深化理解的途徑。講講古老的牛郎織女的故事，聽聽優(yōu)美的配樂朗誦，抬頭找找牛郎織女星的位置，再談談對詩句的理解。平常學生的作文日記中看到垂柳想到“碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。那一天的豁然開朗、恍然頓悟之后形成的東西就是現(xiàn)在人們津津樂道的人文素質，就是一輩子的概念。板書：古詩文誦讀二、搜集古詩，分類誦讀師：經(jīng)過我們的學習、搜集，我們積累了許多的古詩詞，經(jīng)過劃分大致可以分成“閑情”、“友情”、“親情”、“鄉(xiāng)情”、“愛國情”五部分。在詩的語言中，我們感受著文人們對友人的依依惜別之情。第三部（親情）《游子吟》（唐孟郊）慈母手中線，游子身上衣。祖國是故鄉(xiāng)的延伸，“家國”兩字從來就是緊密相連的。）（齊讀）三、智勇闖關名篇名句接龍 師：采菊東籬下生：———————— 師：獨在異鄉(xiāng)為異客 生：————————師：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。出示愛國名句齊讀。在思鄉(xiāng)的詩句中，以李白的《靜夜思》最為出名，讓我們一起來表演朗誦吧。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。③ 三小組：（出示圖）夕暉晚照，楓葉流丹。教學難點：培養(yǎng)學生誦讀的習慣。在此基礎上引導學生說出這首詩為什么美？美在那里？使學生在思考問題的同時提高了審美能力，潛移默化地達到了審美教育的目的。在教《山居秋瞑》時，就出現(xiàn)過這么一個亮點，學生當場將原詩作了如下的描述：雨說停就停了，山莊被沖洗得清清爽爽。這時的課堂，學生往往踴躍參與，情緒高漲，妙語連珠，令聽者驚嘆。學生不進入積極的思維狀態(tài)，便不會有創(chuàng)造性思維產(chǎn)生。據(jù)時、節(jié)氣等定時開展“最美詩篇”朗誦會。古詩平仄有序，節(jié)奏鮮明，韻律