【正文】 （文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位作用）：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。：特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（見證：漢字與史書典籍）和博大精深（表現(xiàn)：獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性）；原因是中華文化特有的包容性，即，兼收并蓄。民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基。馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不是同步的，超前或滯后。2）文化遺產(chǎn)：①地位：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。②大眾傳媒的特點(diǎn)（作用）：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。（2）傳統(tǒng)文化具有雙重作用：①傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。③作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。如何對(duì)待外來(lái)文化？①正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。2）特征二：博大精深——強(qiáng)調(diào)中華文化的內(nèi)涵豐富 ①獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）：A、文學(xué)藝術(shù)：作用——展示精神世界有獨(dú)特作用；特點(diǎn)——輝煌悠久的歷史、豐富絢麗（（的內(nèi)涵、鮮明獨(dú)特的風(fēng)格；地位——展示精神向往和美好追求，在世界文藝寶庫(kù)中占重要位置 B、科學(xué)技術(shù)：科技是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。第7課 我們的民族精神中華民族精神的內(nèi)涵（1）以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。②主心骨：最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。②增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，要樹立高度的文化自覺和文化自信?！铩铩铩铩锶绾谓ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明（必背）（1）培育四有公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。②社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容： A、靈魂：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想； B、主題：樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；C、精髓：弘揚(yáng)以弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 D、基礎(chǔ)：倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。③努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)（公民）①努力加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。④以積極的態(tài)度對(duì)待對(duì)待外來(lái)文化，吸收一切有利于我國(guó)文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。：（1）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系 ①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo).②走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)。）④是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因：具有包容性。地位——文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。第二框 文化創(chuàng)新的途徑繼承與創(chuàng)新的關(guān)系（1）我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。②繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。③傳統(tǒng)文藝——被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。即在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。）第二框 文化塑造人生①豐富精神世界：②增強(qiáng)精神力量：③促進(jìn)人的全面發(fā)展：?jiǎn)卧偨Y(jié)：文化的作用(1）綜述：文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化的力量文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。中華民族精神的核心是愛國(guó)主義。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。3）如何繼承傳統(tǒng)文化（正確態(tài)度）：取其精華、。第三篇：文化生活復(fù)習(xí)要點(diǎn)文化生活復(fù)習(xí)要點(diǎn)。面向世界，博采眾長(zhǎng)。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。張揚(yáng)和培育民族精神：（1）為什么？①當(dāng)前，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，就必須高舉民族精神的火炬②張揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。其中，漢字是中華文化的基本載體，記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。）⑵怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新（途徑）：① 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，因此，文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐，這是文化創(chuàng)新的根途徑。（這是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求）文化在交流中傳播：文化交流的過(guò)程也就是文化傳播的過(guò)程。第一篇：文化生活知識(shí)要點(diǎn)政治必修三第一單元：文化的影響文化是一種社會(huì)精神力量（實(shí)質(zhì)），它能夠在社會(huì)實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響對(duì)社會(huì)的影響：① 化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。⑴文化交流或傳播的重要途徑：商業(yè)貿(mào)易；人口遷徙；教育等，人類的各種交往活動(dòng)都可成為文化傳播的途徑。在當(dāng)前，就是要立足于以人民群眾為主體的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益和基本精神文化需求，在文化的內(nèi)容形式機(jī)制體制等方面銳意創(chuàng)新。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，其規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有）⑵博大精深（主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：①獨(dú)特性（集中表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)方面，而我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)）②區(qū)域性（不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互交流借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色）③民族性（各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，共同熔鑄了燦爛的中華文化，各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。③是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力要求④是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的要求⑤也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的的重要保證。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化政治具有反作用。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。1）文化的力量：文化作為一種，能夠在人們的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。4）影響文化發(fā)展的重要因素：4點(diǎn)。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。(2)對(duì)社會(huì)：①文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響：決定、反作用②文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融：與經(jīng)濟(jì)交融、與政治交融 ③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中：地位、措施(3)對(duì)個(gè)人：①文化對(duì)人影響的來(lái)源； ②表現(xiàn)； ③特點(diǎn)；④優(yōu)秀文化塑造人。第二框：文化在交流中傳播含義：人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。④傳統(tǒng)思想——成為中華文化的一個(gè)非常重要的組成部分傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：①繼承性 ②相對(duì)穩(wěn)定性 ③鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。③在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。②漢字：作用——漢字書寫中華文化、傳承中華文明。①包容性的含義：求同存異：就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。（頂住霸權(quán)主義的壓力，抵制外來(lái)腐朽文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。（注意：傳統(tǒng)習(xí)俗≠落后文化，傳統(tǒng)習(xí)俗中也有經(jīng)典的東西存在）②危害：落后文化是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)。③中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。⑤大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界（用馬克思主義的科學(xué)理論，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想武裝自己）③要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。④在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從點(diǎn)滴小事做起。①地位：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。（二）★★★★★怎樣走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？（必背）①六個(gè)“堅(jiān)持”（P97專家點(diǎn)評(píng)）： 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向； 堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一； 堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。2）腐朽文化（禍國(guó)殃民的社會(huì)危害）①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。（P80）怎么樣弘揚(yáng)民族精神?①立足實(shí)踐：立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)。中華文化（對(duì)中華民族生存發(fā)展）的作用中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人們幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造美好明天的不竭力量之源。③史書典籍：地位——史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。②把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判的繼承傳統(tǒng)文化，不斷“推陳出新，革故鼎新”。③傳統(tǒng)文化具有繼承性?，F(xiàn)代文化傳播的主要手段：大眾傳媒，（注意，傳媒≠大眾傳媒，包含關(guān)系），①大眾傳媒的出現(xiàn)的標(biāo)志：以印刷媒體的推廣為標(biāo)志。文化多樣性的典型表現(xiàn)：1）民族節(jié)日：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。（4）文化具有自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。1大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。中國(guó)傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。6）文化創(chuàng)新的途徑：是文化創(chuàng)新的根本途徑；B取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新；C面向世界博采眾長(zhǎng)，不同民族文化要交流借鑒整合；D堅(jiān)持正確方向，克/2