【正文】 武剛勁，執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。（用微機展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標志）（1）從用途上分：[*] 紀念標志：1979年國際兒童年 城市標志：德國基爾城城徽、聯(lián)合國標志會議標志：奧運會標志商業(yè)標志：①代表企業(yè)公司形象 ②代表企業(yè)產(chǎn)品品牌（簡單介紹標志設(shè)計及藝術(shù)設(shè)計對經(jīng)濟的促進作用）公共圖形：貼近生活，服務(wù)社會，于人們的日常生活息息相關(guān) 如：規(guī)范人們行為的交通標志和散見于公共場合的服務(wù)性標志（2）從造型特點上分：具象型標志（特點：形象自然、生動活潑、有直觀趣味感。這就是民族性格差異造成的藝術(shù)理解的反差。教學后記在準備這節(jié)課的過程中，為了使學生有更直觀的感性認識，我收集了大量中外優(yōu)秀的標志設(shè)計精品作為課堂范例，以使之能準確表達教材內(nèi)容。標志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。色彩：通過的和平寧靜的中綠色，表達咖啡的帶來的醇美享受，同時人魚代表的神秘魅惑也與綠色的自然神秘感相符，人魚的黑白造型，外層的綠白字樣，具有層次感。圖例為：加拿大鐵路標志[*]（此處點一句中國鐵路路徽的異曲同工之妙）以上同學們認識了標志的類別，但怎樣區(qū)分標志設(shè)計的優(yōu)劣，是否需要有一種評判的標準呢？而這種標準也正是標志設(shè)計必須遵循的基本原則。①①（三）用提問的形式使學生加深對知識部分的理解（此處采用幾個國家的航空標志讓學生分析判斷類別初中化學試題及藝術(shù)表現(xiàn)方式）[*]著重介紹中國民航新標志[*]（讓學生通過新舊兩幅標志的對比體會標志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律）中國民航標志說明：①在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標志設(shè)計的民族性特點，它以中國固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的血脈滋潤與獨特內(nèi)涵。通過介紹標志設(shè)計的基本知識（包括標志的概念、類別、設(shè)計的基本原則和藝術(shù)表現(xiàn)方式），分析重點設(shè)計作品，強化學生對基本知識的理解，分析標志設(shè)計的思維過程和方式等環(huán)節(jié)，使學生達到在一課中既要學習知識又能使用知識的教學目的。圖例為：加拿大鐵路標志[*]（此處點一句中國鐵路路徽的異曲同工之妙）以上同學們認識了標志的類別，但怎樣區(qū)分標志設(shè)計的優(yōu)劣，是否需要有一種評判的標準呢？而這種標準也正是標志設(shè)計必須遵循的基本原則。2．標志的類別教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場合見到一些標志，請仔細回想，你都見到過哪些標志？這些標志各有什么作用？ 學生回答：?? 教師歸納：確實如，標志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它具有獨特的美學價值，強大的社會功用，成為一個種文化。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問題：所選用的范例中國內(nèi)的優(yōu)秀標志設(shè)計數(shù)量偏少，課堂上學生們明顯表現(xiàn)出對我國標志了調(diào)計現(xiàn)狀信心不足，缺乏民族自豪感?？死锼级浞颉分械闹魅斯?，一個在德國本土取得突出成就的音樂家，當他來到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時，其作品卻無化學元素周期表圖論如何也得不到法國音樂界的認同，原因很簡單，因為德國民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地擊打著法國人的柔弱纖細的內(nèi)心，他們無法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。2．標志的類別教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場合見到一些標志，請仔細回想，你都見到過哪些標志？這些標志各有什么作用？ 學生回答：??教師歸納：確實如，標志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它具有獨特的美學價值，強大的社會功用，成為一個種文化。②從造型特點上看，具有極強的現(xiàn)代設(shè)計意識，完全符合上述標志的現(xiàn)代設(shè)計原則。當然在對課堂的把握、教學語言的運用以及在師生交流方面都有值得注意和商榷的地方，但經(jīng)過細致、周密的備課和課堂上的大膽嘗試之后，這一課將對我以后的教學思路、教學方法、對教學規(guī)律的總結(jié)和把握都有很大益處。標志設(shè)計概括是一種美的創(chuàng)造，同時也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透，從這一點講，我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認識中國標志設(shè)計現(xiàn)狀，既不盲目崇外，更不能固步自封。這點恰與德意志民族形成了強烈的反差。標志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。圖例為：德國自然出版社標志[*] 抽象型標志（特點：造型嚴謹、寓意深刻，是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。由此可知，強調(diào)線條的翻復(fù)，在起伏波動的線條中體現(xiàn)法國人的多情與靈動。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問題：所選用的范例中國內(nèi)的優(yōu)秀標志設(shè)計數(shù)量偏少，課堂上學生們明顯表現(xiàn)出對我國標志了調(diào)計現(xiàn)狀信心不足，缺乏民族自豪感。教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會一次函數(shù)與方程學案，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。信息傳達：特色鮮明，易于傳播，將星巴克的咖啡的美味醇香與人魚的神秘魅惑相結(jié)合，圓形的外觀，易于設(shè)計在不同的產(chǎn)品上內(nèi)涵意義：美人魚的神秘，魅惑，致命的美妙歌聲與咖啡的刺激，享受，苦甜巧妙結(jié)合。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會符號人們的一種普遍的審美情感，同時，也才能夠符合人們的審美標準，給人以美的愉悅和享受。②從造型特點上看，具有極強的現(xiàn)代設(shè)計意識，完全符合上述標志的現(xiàn)代設(shè)計原則。在本課中，結(jié)構(gòu)設(shè)置體現(xiàn)了較好連貫性和完整性，使整節(jié)課脈絡(luò)清晰、層層展開、一氣呵成，這些成為本課比較成功的一個方新概念英語面。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會符號人們的一種普遍的審美情感，同時，也才能夠符合人們的審美標準，給人以美的愉悅和享受。這應(yīng)當說是標志的雛形。我衷心希望同學們吸收中華民族文化的營養(yǎng)，投身于標志創(chuàng)作的領(lǐng)域，以更多的具有中國特色的美的作品，為中國、為世界藝術(shù)史寫下壯麗而又燦爛的新中國傳統(tǒng)文化論文篇章！這是中國的驕傲也是世界的驕傲！教學后記在準備這節(jié)課的過程中，為了使學生有更直觀的感性認識，我收集