【正文】 露馬腳(l249。 ) 解甲歸田(jiě ) C、瞥見(piē) 舵手(du242。 B、在公共圖書館資源不足的情況下，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體成為公眾獲取知識(shí)和信息的重要渠道，也成為數(shù)字圖書館的傳輸途徑和服務(wù)渠道。但是，“蟻?zhàn)濉钡某霈F(xiàn)，似乎走到了一個(gè)相反的方向。 C、社會(huì)流動(dòng)乏力和社會(huì)分層困境，將為整個(gè)社會(huì)的公平與和諧運(yùn)行構(gòu)成風(fēng)險(xiǎn)隱患。民有得偽蜀時(shí)中書印者，夜以錦囊掛之西門，門者以白，蜀人隨之者萬計(jì)，且觀公所為。然服之豈可見先帝乎?”上大悟，卒以后服葬。太后駕崩后薛公仍勸諫皇上，未讓太后穿天子禮服安葬。1補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（只填序號(hào)）（4分） 第一種境界是崇尚聰明和知識(shí)的智慧。旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的?！拜筝缟n蒼，白露為霜。況且在這樣的地方她們別說孤芳。注意：立意自定，不要套作，不得抄襲語(yǔ)文參考答案B（，斂聲屏氣(bǐng )；C拗口令224?！袄^承、學(xué)習(xí)”應(yīng)為“學(xué)習(xí)、繼承”）C（C無中生有。（2）這首詩(shī)主要贊美了大禹不懼艱險(xiǎn)、征服自然、為民造福的創(chuàng)業(yè)精神。他把生命比做蘆葦，表現(xiàn)一種積極樂觀的人生態(tài)度（3分）。薛公拿出自己的俸錢給那個(gè)人，說:用這個(gè)去生活并贍養(yǎng)你的母親吧。于是下詔優(yōu)待薛公，準(zhǔn)許他不用上朝，卻讓他像原來那樣處理政事。太后駕崩后，皇上召見群臣，哭泣著說:太后患病不能說話，卻還多次拉扯著她的衣服，好像要有所囑托，會(huì)是什么呢?薛公連忙說:大概還是為天子禮服。等到他到蜀地做官，更有好的政治舉措?；哪械娜敚菏菹?、缺少氣勢(shì)（或少伴，或稀稀落落）、生存環(huán)境惡劣（或生存于一小片水中）、存活時(shí)間短（答出一個(gè)不給分，答出兩個(gè)給1分，落出3個(gè)給2分）。疾患?。粩?shù)，多次，屢次；引，拉；屬，囑托）（3）背負(fù)青天，沒有什么能阻礙它，然后才打算往南飛。語(yǔ)境應(yīng)該用“處心積慮”。 1本文開頭描寫的沙漠有何特點(diǎn)?這樣寫有什么作用?(4分) 同是弱者，水鄉(xiāng)里的葦與荒漠中的葦各有什么不同?請(qǐng)作比較。⑥這該是植物中的弱女子啊，給她一片(不，哪怕是一點(diǎn))水，她就敢生根、發(fā)芽、開花，搖曳出一片星火，一片陽(yáng)光。群居才能產(chǎn)生勇氣，才能產(chǎn)生平衡，才能產(chǎn)生力量，才會(huì)便于生存。人們初開始的興趣早已變成了朦朧的睡意?！?③魯迅說過：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。　　 早知乘四載，疏鑿控三巴。 B、薛公為官之后，善解民疾，在莆田時(shí)因廢除無名租而深為百姓感激。往往不可其意，則歸臥于家，嘆息憂愧，輒不食。淳化三年，再舉乃中，授膩州軍事推官。 C、勞動(dòng)力過剩，教育體制不夠完善，社會(huì)流動(dòng)乏力，是“蟻?zhàn)濉背霈F(xiàn)的主要原因。相反，“公共和個(gè)人用于教育的費(fèi)用，意在獲取生產(chǎn)性‘存量’。 C、朝鮮成功發(fā)射通訊衛(wèi)星的消息如石破天驚，震動(dòng)了美、日、韓三方政壇，“朝鮮威脅論”又被重新提起。i ) 逮捕(d224。) 下載(z224。 C、根據(jù)規(guī)劃，未來5年，我國(guó)將至少發(fā)射100個(gè)左右航天器，包括衛(wèi)星、飛船、探測(cè)器等，絕大多數(shù)為我國(guó)生產(chǎn)、使用，也有小部分將滿足國(guó)際市場(chǎng)需求。其次，“蟻?zhàn)濉笔莻€(gè)與流動(dòng)、社會(huì)地位、聲望密切相關(guān)的問題。 D、“蟻?zhàn)濉钡某霈F(xiàn)，是個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)，更是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，任由其疊加容易形成積聚效應(yīng)。公顧主吏藏之，略不取視，民乃止。以疾告歸其政。 D、薛公因病告老還鄉(xiāng)，皇上善解人意，下詔準(zhǔn)許他不用上朝，也不用處理政務(wù)。(任選3個(gè)小題)(6分)(1) ，泉涓涓而始流。 。慢慢地我也沒有了什么興趣。所謂伊人，在水一方。連群艷也無可奪目。o.；D.“挈”讀qi232。文章的第五段，“‘蟻?zhàn)濉某霈F(xiàn)有著深刻復(fù)雜的社會(huì)因素，并不單單是教育、大學(xué)生或者體制的原因”，文章并沒有指出“蟻?zhàn)濉背霈F(xiàn)的主要原因。荒涼意象與全詩(shī)情感基調(diào)不矛盾：山雖空，但有禹廟之崢嶸；秋風(fēng)雖蕭瑟，但有落日之光彩；庭雖荒，但有桔柚垂枝；屋雖古舊，但有龍蛇在畫壁間飛動(dòng)。②表達(dá)對(duì)蘆葦一樣堅(jiān)強(qiáng)的生命的贊美。于是母子二人母慈兒孝。在這一年當(dāng)中，薛公多次告還，才得以回家。明道二年，明肅太后想穿天子禮服朝拜太廟，大臣們猶豫不決，不敢贊同也不敢反對(duì)，只有薛公爭(zhēng)辯說:太后如果一定要穿天子禮服拜見祖宗，怎么拜呢?太后不能改變他的意見，為此只能改穿其他服裝。因?yàn)閯e人的推薦他被任命為大理寺承、莆田如縣，全部廢除舊時(shí)王氏沒有名目的租稅，莆田人至今認(rèn)為這是他的恩德。水鄉(xiāng)里的葦：美麗、群居（或繁茂）、生存條件好（或生存于一大片水域）、存活時(shí)間長(zhǎng)（答出一個(gè)不給分，答出兩個(gè)給1分，答出3個(gè)給2分）。獄，案件；成書，裁定的文書；活，使……活，救活）（2）太后患病不能說話，卻還多次拉扯著她的衣服，好像要有所囑托，會(huì)是什么呢？（4分。D項(xiàng)，殫精竭慮：褒義詞，形容耗盡精力，費(fèi)盡心思。”⑨西部，戈壁，荒漠，葦，我把這樣的字眼在寂寞的旅途上相連，竟就連出了一種美妙的景。在白洋淀、沙家浜，葦正牽裳起舞，接受著游人的贊嘆；在渤海灣、黃海灘，葦也是豐足地吸吮著大地的乳汁，歡快地歌唱。④在我的感覺里，葦屬于弱者，弱者都是以群居的形式出現(xiàn)的，所謂“蕓蕓眾生”?；哪械娜斖鮿Ρ倨嚧┬杏诿Ｃ８瓯谝呀?jīng)很久了。” ②盧梭則談到：“人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測(cè)的事件，懼怕生命的危險(xiǎn)死亡，他就會(huì)什么也不能忍受的?！　? 云氣噓青壁，江聲走白沙。后來果如其言，薛公參與政事，輔佐皇上，成為宋朝一代名臣。欲繩天下，無細(xì)大，一入于規(guī)矩。初舉進(jìn)士，為州第一，讓其里人王嚴(yán)而居其次，于是鄉(xiāng)里皆稱之。 B、低大學(xué)畢業(yè)生被稱為