【正文】 對(duì)于留守兒童來說無疑是一種奢望。這種文化以其濃厚的封建底蘊(yùn)頑強(qiáng)地“抵制”外來文化的影響，消極地禁錮著人們的思想意識(shí)和行為，構(gòu)成了制約農(nóng)村教育健康發(fā)展的障礙因素，使農(nóng)村的教育缺乏必要的文化動(dòng)力和文化支持，缺乏刺激和推動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展所需的人文環(huán)境。提供必要的學(xué)習(xí)條件，忌諱過度的物質(zhì)滿足。注意發(fā)揮留守兒童的主體性和積極性，進(jìn)一步改變單一的教學(xué)形式，加快課程建設(shè)，充分激發(fā)其學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)教育的固有“魅力”。這一現(xiàn)象難道真的只是孩子的問題嗎？孩子在成長(zhǎng)過程中，不僅僅需要父母提供物質(zhì)生活保障，可更需要的是父母與孩子心靈的交流，讓孩子在成長(zhǎng)過程中沒有太多的疑惑和困難，然而這些家長(zhǎng)們以為自己盡力了，給了錢，就有了一些，孩子長(zhǎng)時(shí)間得不到父母的關(guān)心、問候，就會(huì)產(chǎn)生一些想法，以為父母不關(guān)心自己了，也就不在乎自己的學(xué)習(xí)了，長(zhǎng)此以往，結(jié)果...........鑒于此，我呼吁山區(qū)的年輕父母?jìng)?，在給孩子提供物質(zhì)生活保障的同時(shí)，能否多給孩子一點(diǎn)兒關(guān)愛，讓孩子的心理健康成長(zhǎng)，也是為了你們自己的心愿?。〉谖迤毫羰貎和慕逃龁栴}留守兒童教育問題文獻(xiàn)綜述【摘要】伴隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民越來越多,隨之而來的一些問題也暴露無遺。情感教育缺失?？捎苫鶎?學(xué)校和共青團(tuán)組織牽頭，聯(lián)合當(dāng)?shù)貗D聯(lián)、村委會(huì)，共建農(nóng)村兒童教育監(jiān)護(hù)體系。葉敬忠詳細(xì)闡述了寄宿制學(xué)校、心理咨詢室、家長(zhǎng)學(xué)校、代理家長(zhǎng)制、職業(yè)代理家長(zhǎng)、托管家庭、社區(qū)親情活動(dòng)室、親情電話、民間自助行動(dòng)和團(tuán)聚“一切向錢看”觀念，追求短期利益,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。作為一種社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童的教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，乃至?xí)绊懳覈?guó)教育的整體發(fā)展，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。努力降低農(nóng)村初中輟學(xué)率，提高辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，形成農(nóng)村義務(wù)教育持續(xù)、健康發(fā)展的機(jī)制。因?yàn)闆]有什么“比父母心中蘊(yùn)藏的情感更為神圣，父母的心是仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽(yáng)，它的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意象。在學(xué)校中，留守兒童經(jīng)常受到其他兒童的歧視和排斥，使他們產(chǎn)生自卑、孤僻等情緒。由于留守兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其可塑性大、自制力差、缺乏成人適當(dāng)?shù)募s束和科學(xué)的引導(dǎo)，使其極易受社會(huì)不良風(fēng)氣的誘惑和影響，很多兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。此外，學(xué)校還設(shè)置了心理健康咨詢中心，安排有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任心理醫(yī)生，這能幫助“留守兒童”及時(shí)解決他們心理上的困惑，彌補(bǔ)父母不在身邊的家庭教育的缺失情況。這種現(xiàn)象與家庭監(jiān)管不嚴(yán)有密切關(guān)系。1.“留守兒童”監(jiān)護(hù)問題嚴(yán)重。逐漸打破一切影響和限制打工子女就近入學(xué)的條條框框，免除一切不合理收費(fèi)，使打工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇，在打工子女學(xué)校里，由于孩子們有著相似的經(jīng)歷，也比較容易喚起他們的自信，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)集體的歸屬感。由于缺少親情關(guān)懷和應(yīng)有的家庭教育，農(nóng)村“留守兒童”在思想、行為和心理的成長(zhǎng)發(fā)育中比較容易偏離正常軌道，有的甚至做出令人難以置信的“惡性事件”來，成為農(nóng)村社會(huì)的不安定因素?！傲羰貎和边@個(gè)特殊的群體，正處于義務(wù)教育階段，他們的教育問題及由此給整個(gè)社會(huì)帶來的負(fù)面影響，我們都不容忽視。，學(xué)校教育獨(dú)立難支。所以，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通，班主任應(yīng)做好留守學(xué)生的摸底工作，并將其在校表現(xiàn)計(jì)入檔案，及時(shí)通過電話或信件等形式，向外出打工父母和監(jiān)護(hù)人通報(bào)他們的成長(zhǎng)情況，包括學(xué)習(xí)、生活和思想情況等。集中表現(xiàn)為：任性、冷漠、自卑、郁悶、失望、敏感、孤獨(dú)、不安、膽怯等。在家庭中，其父母一方或雙方不在身邊，使其處于教育的邊緣地位，成為被忽視的邊緣群體。一方面要營(yíng)造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境。廣大邊遠(yuǎn)地區(qū)依然面臨重重困境，嚴(yán)重制約了其發(fā)展的步伐，也成為激發(fā)留守兒童學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的障礙?！薄俺鞘新殬I(yè)學(xué)校要擴(kuò)大面向農(nóng)村的招生規(guī)模。農(nóng)村留守兒童在教育上存在的問題 道德教育危機(jī)。李慶豐認(rèn)為：由于他們的父母打工照樣能夠掙錢，出現(xiàn)了“新讀書無用論”。綜上所述，目前關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育的研究已經(jīng)有了很多成果，但大多數(shù)還只是停留在理論研究方面。人身安全問題相當(dāng)嚴(yán)重。【關(guān)鍵詞】 留守兒童教育對(duì)策引言 隨著我國(guó)工業(yè)化、城市化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力開始大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移。”?３?“地方各級(jí)政府應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有全局性的影響，優(yōu)先發(fā)展地方教育事業(yè)，將其作為工作中的重中之重，并及時(shí)解決教育中存在的突出問題。相反，過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給往往為子女的越軌行為制造了溫床，提供了條件，使他們難以抵制外界的誘惑，如沉溺于游戲廳等娛樂場(chǎng)所，臨時(shí)沒有錢引發(fā)偷盜、搶劫等犯罪行為。加之目前高校自主擇業(yè)制度的改革，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力的加劇，在相當(dāng)程度上淡化了他們對(duì)子女升學(xué)的高期望，使他們變得更為務(wù)實(shí)和保守，及早讓孩子停學(xué)，外出打工或者經(jīng)營(yíng)由于成人外出而留下的農(nóng)活。”?１?因此，父母與子女的關(guān)系作為一種教育因素直接影響著家庭教育的質(zhì)量和孩子的發(fā)展水平。一、農(nóng)村留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀1．成長(zhǎng)環(huán)境及教育現(xiàn)狀外出經(jīng)商、務(wù)工、學(xué)習(xí)的家庭多半是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)蕭條、家庭經(jīng)濟(jì)貧困、生活困難迫于無奈才背井離鄉(xiāng)，外出者中也僅有一小部分通過合法經(jīng)營(yíng)、勤勞致富明顯改善了家庭生活狀況，而更多的農(nóng)民仍然掙扎在溫飽線上。若條件不允許，可以利用打電話等多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和引導(dǎo)，及時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)狀況，努力為他們營(yíng)造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。②由于這些孩子無法得到父母健全的關(guān)愛和有效的溝通，性格朝兩種極端發(fā)展，膽小、懦弱、內(nèi)向、盲目反抗或逆反心理，對(duì)父母充滿怨恨，有被遺棄的感覺?？傊覈?guó)是一個(gè)農(nóng)民人口占大多數(shù)的國(guó)家，農(nóng)民進(jìn)城不僅是我國(guó)現(xiàn)代化