【正文】 的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。(p69)讀書筆記：《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照?，F(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。我當(dāng)初特殊提示你盼望你時(shí)時(shí)警戒對你新感想的東西不要讓它浮在感覺的名義而要細(xì)心分析畢竟新感觸的東西和你本來的觀點(diǎn)情感表白方法有何不一樣。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最終才是做鋼琴家。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)歷了這些，我們會變得更堅(jiān)強(qiáng)，收獲如那酒漿一般的甘甜?！M管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候?！边@就是朋友式的父親，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。久而久之，孩子把家長當(dāng)成了拐棍，一步也離不開。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。當(dāng)我考試失利時(shí)，他也沒有安慰我，只會皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極緻。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。個人總有局限性，但若能把自己以身實(shí)踐得出來的經(jīng)驗(yàn)、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo)，相信對孩子的人生會有事半功倍的效果。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。唯有如此，方談得到安排收支等等的理財(cái)之道。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門。你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里?！痹凇墩撁馈分校喔f道：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。我是最不贊成的。注：是啊，都希望一瞬間就可見功效，可是，人上美好之事，通常都那么的不易。影響一生的基礎(chǔ)。，都反映出一個人的意識與性情。還有一個大毛病，就是好辯，不論大小都要辯，這也是犯忌的。，沒有矛盾，就不會進(jìn)步。 the most moving moments , there were lacking that spontaneity and that naturalness which e from the fact that the actor has let himself be carried away by his playing and so surpass himself frequently , it seemed to me ,perfection was obtained only at the expense of ，缺乏了自然而然的真情流露，這種真情的流露，是藝術(shù)家演出時(shí)興旺神來，不由自主而達(dá)到的高峰。，冷靜些，多謝寬恕，少些苛求，多想自己的缺點(diǎn)，多向別人的長處。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。就表示活力已經(jīng)耗盡，而假如人自溺于此，那么他的藝術(shù)生命也就日暮途窮了。越是輕視物質(zhì)，要需要控制物質(zhì)。，生活就是開花的樹木。注：沒有純粹的幸福，也從來只有相對的痛苦。，學(xué)習(xí)正規(guī)化。，必定要有“如臨深淵、如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”，但懂得這心理的人很少；你千萬不要讓人誤會。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。人的發(fā)展總是波浪式的，和自然界一樣：低潮之后還有高潮再起的可能，峰回路轉(zhuǎn)，也許“柳暗花明又一村”，又來一個新天地呢！所以古人說對人要“蓋棺論定”。對方把你作為她整個的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會慢慢點(diǎn)醒她；最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。此書作為父母對兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處，比如婚戀觀、家庭儲蓄觀、生活個人篇章都是非常好的，諄諄善誘，不厭其煩，非常系統(tǒng)和細(xì)化，有極大的耐心，雖然很多人認(rèn)為傅雷對兒女管的過多，但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的，無法抑制的，而他的這種管絕非簡單的說教，是讓人可以接受的，能做到這樣的父母中國恐怕不多，而哪一個孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。隻是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。在此，我忍不住說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個，父親。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個藝術(shù)大師。傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。再說人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶。這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。這些書信也像是一條心靈的紐帶，把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國牢牢地拴在了一起。在我看來，《傅雷家書》可以說是父母教育孩子的典范之作?；厥走b望，過往的今天，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術(shù)，談音樂作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。寫下來需要準(zhǔn)確精細(xì)的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對自我也印象深刻?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間。我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永遠(yuǎn)無止境，所以perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般的吸收新的東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”；但懂得這心理的人很少，……(p23)只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。（p2）園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。再看看媽媽寫給兒子的話：幸運(yùn)的孩子，你在中國可說是史無前例的天之驕子?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說?；丶业娜嗆嚿希瑐€個人都止不住流淚。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。這哪里是一個著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢？這分明是一個普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅，所作的犧牲。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。輯印在這本集子里的，不是普通的家書。說到父子家信，當(dāng)然，那是本教子為人處世，精研琴藝的凝血之作。這是須要沉著而強(qiáng)有力的智力才干剖析明白的。”家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動優(yōu)美，讀起來感人至深。《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心，不同于母愛的溫柔細(xì)膩，父愛更像是那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而廣闊?！边@些話在我的心上狠狠地劃下一筆，如若我繼續(xù)以年幼不懂事為由，任由兒子自由發(fā)展，后果不堪設(shè)想。這兩封家書從兩個方面表達(dá)了父親對兒子的那一份動人的`舐犢之情。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。我長期和父母生活在一起， 即使是因?yàn)樽x書而離家，也不會離得很遠(yuǎn)，所以根本無法體會到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。傅雷家書讀書筆記12躊躇之間，用自己的拙筆寫下這篇讀后感，記錄下我對這本書的一些感悟心得，重現(xiàn)心靈的觸動。我想，如果不是奶奶告訴我父親會在暗地里為我的成績開心，為我的失落擔(dān)憂，我恐怕會一向怨恨父親。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。許多人說這是中國父母必看的書，看過之後我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)曆尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。由于急于讀完，這次讀的很是匆忙，算是第一遍的大致過濾，很多篇章值得一讀再讀，細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。這是違反自然規(guī)律的妄想。孩子，光是瞧不起金錢不解決問題；相反，正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質(zhì)的奴役。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的中心是，教育孩子，立品行事，要以中漢文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效故國為要務(wù)。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象。”形體是一個人的整體形象，體形。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動除之。只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上?！氨荣悺碧旁谛纳?。和顏悅色、一腔熱愛的友情，有時(shí)也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情。，但過度的勵志會麻痹你的神經(jīng)。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步。我認(rèn)為一般藝術(shù)家好像往往犧牲了升級，才能達(dá)到完滿。千句并一句，盡量縮小一個我字，也許是解除煩悶，減少糾紛的惟一的秘訣。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的?！陡道准視氛幜?954年1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。不隨波逐流就到處齟齬。，光是瞧不起金錢不解決問題；相反，正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質(zhì)的奴隸。這是種極不容易的藝術(shù)，只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人，運(yùn)用明智，意志力與極大的耐性，在經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn)，才辦得到！注：有些彎路，即使知道，也還會再走走的。，才不會被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對朋友們喊“加油加油”！。平日練八個小時(shí)的，在心緒不好時(shí)，減成六七個小時(shí)是可以原諒的，也不至于如何妨礙整個學(xué)習(xí)的進(jìn)展。注：盡人事，知天命?！巴髫?fù)義”的印象。注：這是不是亦如我朋友的那句話：真正的適應(yīng)大學(xué)了，也就要離開了。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的?！睆倪@句話中可以體會到傅雷對他孩子的愛。第三篇：傅雷家書讀書筆記讀書筆記傅雷家書 一每封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。這是種極不容易的藝術(shù)，只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人，運(yùn)用明智，意志力與極大的耐性，再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn)，才辦得到！這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會，因此最好及早開始，尤其是在婚姻生活開始的時(shí)候。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。傅雷家書讀書筆記15花了一周的時(shí)間看完《傅雷家書》，雖然網(wǎng)上褒貶不一，尤其是說到傅雷早期的個人生活，但我想不能因他早期的過錯來降低對此書的看法。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。傅雷家書讀書筆記14在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子?；蛟S我做不到傅聰那般成功，但卻能夠盡自己所有的力量，讓父親不至于失望，讓他能夠如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴?。他會時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)狀況，會對他提出批評，也會對他夸獎鼓勵。讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛，一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮诺姆绞饺セハ鄿贤āＶ挥懈?。夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材。作為我們應(yīng)該體會、理