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正文內(nèi)容

傅雷家書摘抄感悟及擴(kuò)展資料(留存版)

  

【正文】 傅雷家書摘抄與感悟1《傅雷家書》是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信集。為了孩子,讓我們提高自身的文化修養(yǎng)。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢。1莫扎特的作品跟他的生活是相反的。你最要緊的是抓緊時(shí)間,生活紀(jì)律化,科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)。3第一位的總是母親,是人們無(wú)法改變的,也許不是父親沒(méi)有給予愛(ài),而是默默的給予,不求做得多么聲張。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)?德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家?。吧。人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。1所謂冷靜,不但是表面的行動(dòng),尤其內(nèi)心和思想都要做到,其次人是最復(fù)1孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!1只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出之于父母或朋友之口,出之于熟一個(gè)人生一個(gè)人,都得接受。這樣才不冤枉。3自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。4感情激動(dòng)時(shí)期不僅會(huì)耳不聰,目不明,看不清對(duì)方,自己也會(huì)無(wú)意識(shí)的只表現(xiàn)好的方面,把缺點(diǎn)隱藏起來(lái),保持冷靜還有一個(gè)好處,就是不至于為了談戀愛(ài)而荒廢正業(yè),或是影響功課,或是浪費(fèi)時(shí)間或是損害健康,或是遇到或大或小的波折時(shí)擾亂心情。即使有,也是不可靠的??梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評(píng)與自我批評(píng)(對(duì)人家一舉一動(dòng)所引起的反應(yīng)即是無(wú)形的批評(píng))8唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)一個(gè)人;花多少勞力,用多少苦功,拿出多少忠誠(chéng)和熱情,就得到多少收獲與進(jìn)步。先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。所以最主要的關(guān)鍵在于爭(zhēng)取時(shí)間。11雜的動(dòng)物,觀察決不可簡(jiǎn)單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事物的場(chǎng)合。夫婦之間只有徹底諒解,全心包》容,經(jīng)常忍1假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。待朋友不能如此馬虎。一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),或是環(huán)境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,不想法去改正。11學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…10他幫助人也有極強(qiáng)的原則性,凡是不正當(dāng)用途,即使是知己朋友也不肯融通,凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途,就是素不相識(shí)的也肯概然相助。9我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。80、所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛(ài)”,這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。6你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在一個(gè)人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納。堅(jiān)持真理原是一艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。4好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象:一個(gè)音樂(lè)家(指演奏家)大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。其實(shí)他是眼鏡望著前面,饑渴一般的忙著心音新東西。一個(gè)人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好?!蔽艺J(rèn)為敦煌壁畫代表了地道的中國(guó)繪畫精神,除了部分顯然受印度藝術(shù)影響之外,那些描繪日常生活片段的畫,確實(shí)不同凡響,創(chuàng)作中別出心裁,觀察精神的入微,手法大膽脫俗,而這些畫都是由一代又一代不知名的畫家給成為的一切做一個(gè)人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn)。傅雷家書1954年4月7號(hào)讀后感傅雷家書1954年4月7號(hào)讀后感掩卷后對(duì)書回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。,也是一種態(tài)度。3練琴的時(shí)間必須正?;?,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。2練琴一定要節(jié)制感情,你既然自知責(zé)任重大,就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心。“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕?!备道讓?duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。在信中,我們看到父母思念的眼淚;看到父母對(duì)孩子點(diǎn)滴進(jìn)步的狂喜;看到只有最親近的人之間才會(huì)有的最瑣碎的叮嚀;看到父母用畢生的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)鄱傻奶嵝眩簩W(xué)習(xí)正規(guī)化、計(jì)劃化,生活科學(xué)化;看到父子之間融洽、毫無(wú)顧忌地互相傾訴,探討藝術(shù)和人生;看到父母雖然逐漸年邁,可也不甘落后,“永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面”;看到年邁的父母得不到孩子音訊之時(shí)的內(nèi)心的無(wú)奈痛苦;我們看到了一個(gè)真誠(chéng)的藝術(shù)家在孩子面前以身作則,兢兢業(yè)業(yè)做學(xué)問(wèn),堂堂正正做人的一生。讀《傅雷家書》,你不禁會(huì)感嘆:傅雷是嚴(yán)父,也是良師!二、先為人,次為藝術(shù)家無(wú)疑,傅雷是以一個(gè)德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家的高度來(lái)培養(yǎng)傅聰?shù)?,要成為藝術(shù)家,需要藝術(shù)家的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng),然而,藝術(shù)家的胸懷、藝術(shù)家的慈悲與博愛(ài),需要在為人處世的點(diǎn)滴中體現(xiàn),所以,他告誡傅聰,要“先為人,次為藝術(shù)家”!翻閱一封封家書,我們隨處可見(jiàn)傅雷用心良苦的教育。其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。不論在做人方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面,就是想讓我們做一個(gè)德意具備,人格卓越的人。書信是紐帶,使傅聰與親人間、也與國(guó)家緊緊聯(lián)系在一起。傅雷自然,欣然放了手,從此他的信里,不會(huì)再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”,而是講“要天天堅(jiān)持練”。而父母,則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。課文只摘錄了來(lái)往家書中的兩則,第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí),對(duì)他的諄諄鼓勵(lì);第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后,對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候,首先想起的當(dāng)然是最親,最信任的人?!苯虒?dǎo)傅聰如何為人處世,強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻心系祖國(guó)。傅雷家書摘抄感悟2家書,是親人間傾訴的媒介。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處世的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。在那封長(zhǎng)度可觀的回信中,傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因,提出了不同的解決方式,并且尊重了傅聰?shù)南敕?,讓他自己仔?xì)考慮、作出選擇。當(dāng)你在一萬(wàn)尺的高空中時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)。傅雷家書摘抄感悟4最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書兩則》,距離我第一次讀這本書,已經(jīng)很久了。龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō),所謂父女母子一場(chǎng),不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn),它還告訴你,不必追。在我看來(lái),正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株,終于一日參天,那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。戰(zhàn)勝各種磨難,走上更高的音稱殿堂。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻?!泵鎸?duì)傅聰藝術(shù)上容易受到外來(lái)的影響,他說(shuō):“你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深的種在自己性格里,無(wú)論何時(shí)何地這部分始終不變,這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)得厚實(shí)。”比如,對(duì)老師的尊敬和感恩。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。大小事都要對(duì)人家有交代。1自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。2要有耐性,不要操之過(guò)急。3在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。在傅雷的家書中,他為孩子們的成長(zhǎng)和前途默默鞠躬,同時(shí)也對(duì)自己的身體不如意感到無(wú)奈?!备形颍呵懊娴恼Z(yǔ)句摘自《傅雷家書》,是 傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。傅雷家書摘抄與感悟5“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。1不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起,而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情。故我們自己更要謙和有禮!2孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。4成功的婚姻不公對(duì)當(dāng)事人是莫大的39。5無(wú)論男女,只有把興趣趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才會(huì)覺(jué)得活的的意義。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。7我知道你的性格,也想象得到你的環(huán)境,你一向?yàn)E于同情,而即使不采取主動(dòng),被人追無(wú)法說(shuō)明地也免不了虛榮心感到得意,這是人之常情,于藝術(shù)家尤甚,因此更需警惕…要找永久的伴侶,也得多用理智考慮,否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信,事先要不想到這一著,心將會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的痛苦。8讓,并且感情真摯不渝,對(duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的**,或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。9我經(jīng)常與媽媽談天說(shuō)地,對(duì)人生談藝術(shù)各種問(wèn)題發(fā)表各種想法往往使我不知不覺(jué)中把利己的思想整理出一個(gè)小小頭緒來(lái),單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),你媽媽對(duì)確實(shí)是大有幫助,雖然不是出于她主動(dòng)。這個(gè)意思,克利斯朵夫(在第二冊(cè)內(nèi))也好像說(shuō)過(guò)的。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)。12讀俄文別太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò),犯不上。我說(shuō)“希望”,不是指“專業(yè)”方面的造就,而是指人格的發(fā)展。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了,會(huì)造成緊張與疲勞。11我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩。希望你大力改善,下最大的決心扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。我相信:祖國(guó)的大門是永遠(yuǎn)向你開(kāi)著的。7爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季,許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面,能夠幫你的忙將要越來(lái)越減少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。6一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳?!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。3我知道東西方之間的鴻溝,只有豪杰之士,領(lǐng)悟新穎,感覺(jué)敏銳而深刻的極少數(shù)人方能體會(huì),東方的智慧/明哲/超脫,要其能與西方的活力/熱情/大無(wú)畏的精神融合起來(lái),人類可能看到另一種新文化出現(xiàn)。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。交友期間,盡量少送禮物,少花錢,一方面表明你的戀愛(ài)觀念,與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對(duì)方。其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。”由此我想到一個(gè)
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