【正文】 的保證書，表示如不能完成任務(wù)，便依軍法治罪。②熟悉天文、地理。武松提起鐵錘般大小的拳頭，使盡平生氣力只顧打。石竅：石頭邊隙。因此，看他走路的姿勢，像是偷斧子的；看他臉上的表情，像是偷斧子的；看他說話，像是偷斧子的。）學(xué)文言文有什么用呢？這么深?yuàn)W難懂，因我們中國有數(shù)千年悠久的歷史，我們的祖先在這歷史長河中創(chuàng)造了無比燦爛的文化，為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。生：老師請(qǐng)結(jié)合本單元課文具體教教我們讀文言文吧！相關(guān)知識(shí)鏈接 讀文言文的方法 正確地讀原文 讀準(zhǔn)字音 聲音洪亮 吐字清晰 讀出節(jié)奏 停頓正確讀出語氣 讀出感情 讀出韻味 熟讀成誦讀相關(guān)的材料 讀注釋 讀作者介紹 讀寫作背景 讀古漢語詞典 讀文史常識(shí)等 范例1 怎樣讀《桃花源記》？ 解答： 1．掃清語言障礙，把文章讀順暢。④鮮美：現(xiàn)代漢語中有這個(gè)現(xiàn)成的詞，但它一般是用來形容食品的味道好的，用這個(gè)詞義來修飾芳香，顯然不通。1．（）見漁人［省主語，“此中人”］，（）乃大驚［省主語，“此中人”］，（）問所從來［省主語，“此中人”］。（有人）就邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞，做飯（來款待他）。第二層寫“陋室”。解答：《愛蓮說》一文的朗讀應(yīng)注意：前一段介紹情況，當(dāng)用陳述語調(diào)讀；后一段發(fā)議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別。我則惟喜歡蓮花：它從淤泥中長出來，卻不被泥沾污；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；它中心貫通（虛心）外表筆直，它沒有長纏繞的藤蔓，（也）沒有長旁逸的枝條；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。船尾橫擺著一只櫓?！爸\閉而不興”中“閉”屬下讀。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月，一封家書抵換萬兩黃金。生：到現(xiàn)在我們才學(xué)了個(gè)表，那這內(nèi)涵之里，我們怎樣才能知道？通過什么途徑領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵呢？老師你快說。再次，看序文《桃花源記》先通過漁人所見來展示這個(gè)社會(huì)生活的風(fēng)貌。在宮中，宦官專廢立之權(quán)，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺）李（李德裕）兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。后來，周任桂陽令，政績特別顯著。一叢深色花，十護(hù)中人賦！再看“說“這一文體。解答： 作者通過對(duì)牡丹、菊、蓮三種花的不同態(tài)度的描述，表明了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名利祿，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持潔白的操守和正直的品德。蘇軾是主角，但也有同游者。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙，就不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。它是我國社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富。后兩 聯(lián)，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。末句是實(shí)寫，盡管詩人才４５歲，他已如此蒼老，以至“白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，這完全是憂國、傷時(shí)、思家的緣故。（3分）A．修睦（）壬戌（）糝（）之 多髯（）B．矜（）寡 箬（）篷 濯（）清漣 褻（）玩 C．甚蕃（）垂髫（）儼（）然 幽咽（）2．文言語句簡潔。文章以清俊的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強(qiáng)調(diào)了山川之美，表達(dá)出作者沉醉山水超脫俗世的愉悅之情和古今知音共賞美景的得意之感?！队^潮》的練習(xí)要求學(xué)生將一首寫觀潮的宋詞改寫成一篇記敘文。這個(gè)過程一定要落到實(shí)處，從理論上來看，這三個(gè)方法都很簡單，但是實(shí)際操作起來會(huì)遇到許多具體問題。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)： 聯(lián)系課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解我國美麗的山川景色，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情，用自己的心靈去體會(huì)自然，融入自然。7．利用物候知識(shí)來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)稱為物候?qū)W。（總領(lǐng)全文，是全文的邏輯基礎(chǔ)）4．南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石（考古學(xué)、生物學(xué)）→→板塊構(gòu)造理論（地質(zhì)學(xué)）5．現(xiàn)代的兩棲動(dòng)物（青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物）：舉人們熟悉的例子來使概念更淺顯易懂?！保ǖ?段開頭部分）5．這四段內(nèi)容在解釋落日的各種幻覺現(xiàn)象時(shí)主要遵循由現(xiàn)象到原理的邏輯順序。擬物，強(qiáng)調(diào)其作用 十八 阿西莫夫短文兩篇阿西莫夫（19201992），美國著名科普作家和科學(xué)幻想小說家。十六 大自然的語言 竺可楨1．本文說明語言：準(zhǔn)確，周密，簡潔，生動(dòng)優(yōu)美，典雅。過程和方法目標(biāo)：通過課前預(yù)習(xí)，使學(xué)生借助工具書和注釋疏通文章，并查找和課文有關(guān)的背景材料和作者資料。教師還要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況。詩作通過對(duì)出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，抒發(fā)了詩人對(duì)大好河山的贊美和對(duì)故鄉(xiāng)的無限愛戀之情。教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本單元，不僅要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力，品味這些詩文的優(yōu)美意境，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情，對(duì)山水景物的感悟能力、欣賞能力。一首好詩，往往都表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的某種情感。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲??！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。詩人想說的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子的？請(qǐng)看它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。解答：孔子生活在變亂紛乘的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世，因而提出“大同”社會(huì)的理想境界。以下寫:局部正面反映雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思，是雕刻品的主體部分，自應(yīng)在前；上面是題款，系雕刻品的附屬部分。從課文可以看出，雕刻家雖然取材于這件事，卻不受這件事自身過程的拘束，他講求的是既具體生動(dòng)又高度集中的概括方式；他力圖再現(xiàn)人物的神情動(dòng)作，又不把人物的塑造跟四周的環(huán)境分離開來，在他的藝術(shù)構(gòu)思中，精心地設(shè)計(jì)每一個(gè)細(xì)節(jié)跟突出事物的整體形象是密切結(jié)合在一起的?！跋氵h(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)。鄉(xiāng)人們很驚訝地說：老吏也比不上他呀！吏部使者推薦他，調(diào)到南安軍任四理參軍。博，指內(nèi)容廣博；約，指文辭簡約，概括性極強(qiáng)；溫，氣度溫和，從容不迫；潤，語調(diào)柔順。原詩較明確地說出陶淵明理想中的社會(huì)是什么樣的。難點(diǎn)問題2 領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵師：文言文的學(xué)習(xí)有一個(gè)由表及里的過程。云層翻滾蕩滌著我的心胸，注目飛鳥入林直到看不到。如：“不獨(dú)親其親”中的第一個(gè)“親”，解釋為“ 把…… 當(dāng)成自己的父母”，是動(dòng)詞；其中的第二個(gè)“親”，解釋為“父母”，是名詞。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當(dāng)作一頓。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。解釋為“新鮮、鮮美”就不通。沒有音樂擾亂我的耳朵，(沒有成堆的)公文勞累我身心。此后就沒有人探尋（桃花源）了。田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。猜查下列詞： 山有小口：“小口”猜為“小山洞”舍：舍棄狹：狹窄才：僅 悉：全、都平曠：平坦、寬廣（組詞，同義擴(kuò)充組詞）怡然：愉快的樣子。下面幾個(gè)詞請(qǐng)你猜猜看是什么意思。生：對(duì)我們這些初學(xué)者來說文言文無異于天書，讀讀就懂了嗎？師：告訴大家，大量的事實(shí)已證明，這確實(shí)是學(xué)習(xí)古文的最好方法。第一則故事就是根據(jù)第二段翻譯過來的，那么第二段不也是漢字寫成的嗎？為什么讀不懂呢？生：它是文言文。他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜眼抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。四、《猴王出世》《猴王出世》這篇課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回，作者吳承恩。從這里可以體現(xiàn)出武松的以退為進(jìn)、機(jī)智靈敏、有勇有謀。諸葛亮考慮周全，安排巧妙，抓住曹操謹(jǐn)慎、多疑的性格特點(diǎn)，利用大霧的天氣，前去“借箭”。虛實(shí)：指內(nèi)部情況。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請(qǐng)罪。作者是漢代的史馬遷。鼓瑟、瑟縮拒j249。⑤《春望》中詩人借花、鳥表達(dá)憂國憂民之情的詩句是“，”。通解釋：②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。通解釋： ③左手倚一衡木。而作者在文中只引用了下半句，作者這樣引用的目的是什么？試聯(lián)系全文作簡要分析?！稅凵徴f》的作者是，字茂叔，（朝代）哲學(xué)家，世稱濂溪先生。古義：今義： ⑥便扶向路，處處志之。第一篇：人教版八年級(jí)語文上冊第五單元復(fù)習(xí)八年級(jí)語文上冊第五單元復(fù)習(xí)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：了解作家作品；掌握通假字、古今異義詞和詞類活用現(xiàn)象； 積累文言實(shí)詞、虛詞；了解并掌握托物言志、借景、借事抒情的寫法；過程與方法：教師：講授法、問答法； 學(xué)生：朗讀法、誦讀法、談話法；情感態(tài)度價(jià)值觀：對(duì)美好生活的向往和追求，熱愛祖國和人民的思想感情，有自己處世立身的態(tài)度。古義：今義：下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為一種文體。閱讀《愛蓮說》，回答問題：“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。通解釋： ④虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。通解釋：用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。⑥《石壕吏》中，暗示老嫗被捉走的詩句是“，”。拒絕、抗拒諸zhū諸位、諸君 荊jīng荊條、荊棘削xiāo（削皮）xuē（剝削）無價(jià)之寶：形容物品特別珍貴，用多少錢也買不到。“這塊璧有點(diǎn)兒小毛病，讓我指給您看。廉頗聽到了藺相如說的話，知道了藺相如處處回避他，并非膽怯，而是以國家利益為重，自己卻居功自傲，一心只為自己著想，真不應(yīng)該，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，這里反映了廉頗以國家利益為重、勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改的性格特點(diǎn)。這篇課文是根據(jù)我國著名長篇?dú)v史小說《三國演義》四十六回改編，作者是元末明初的羅貫中。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他!”“神機(jī)妙算”驚人的機(jī)智，巧妙的謀劃，形容有預(yù)見性，善于根據(jù)客觀形勢決定策略。武松見大蟲翻身回來，就雙手掄起哨棒，使盡平生氣力，從半空劈下來。課文按事情的發(fā)展順序?qū)懥嘶ü缴弦粔K仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)石猴活潑可愛、敢做敢為的特點(diǎn)。這一句話寫石猴入洞的情景，“暝、蹲、縱、跳”等一系列的動(dòng)作描寫寫出了石猴的機(jī)智、靈巧、敏捷、勇敢的特點(diǎn)。師：對(duì)，是文言文。但必須明確的是，我們現(xiàn)在主張的“讀”不僅僅是張開口發(fā)出聲音就行了，它有講究，講究會(huì)讀和讀的方法。異：認(rèn)為……奇異 之：它指前述美景即“桃花村……繽紛” 復(fù)：又境：地方 ③芳：a香（氣），b花（草）?；砣唬洪_闊的樣子。來來往往的人，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外的人完全一樣。范例2 如何讀好短文《陋室銘》和《愛蓮說》？怎樣解釋詞義、文意？ 分析：先來看《陋室銘》。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的玄亭，孔子說：有什么簡陋的呢？分析：再看《愛蓮說》。解題方法鏈接解釋文言實(shí)詞又一法猜測驗(yàn)證法（根據(jù)上下文猜出來的詞意，自己不放心，就可以在記憶中找含有這個(gè)字的詞來驗(yàn)證，如“陶后鮮有聞”中的“鮮”，用“鮮為人知”來驗(yàn)證）譯文: 水中、陸地上的各種草木的花，可愛的很多。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下面的衣褶里。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓?！安华?dú)子其子”中的第一個(gè)“子”解釋為“把…… 當(dāng)成自己的兒子”，是動(dòng)詞；第二個(gè)“子”，解釋為“兒子”。我定要登上最高峰，舉目縱觀傲視群山。通過猜詞義，看注釋，查詞典逐句解讀文言語句，在此基礎(chǔ)上注意上下文的貫通，到此才算真正弄懂了文言文字面上的意思。秦王朝暴虐無道，造成戰(zhàn)亂，賢人們都逃離世間。銘之所以有此特點(diǎn)是因?yàn)樗v的是為人處世的道理，其影響不止于題銘者本人及其同代人，還將傳于后世。有一個(gè)囚犯按法不應(yīng)當(dāng)判死罪，轉(zhuǎn)運(yùn)史王逵卻欲很很地治他。水灑復(fù)泥風(fēng)，移來色如故。襯托的手法：襯托有正襯、反襯。據(jù)前后兩篇《赤壁賦》所記，大部分時(shí)間是“泛舟游于赤壁之下”。令人感到奇特的是寫舟的正面卻不是按照“船頭─中間─船尾”這樣順序?qū)?，而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。旨在建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。這是借齊魯兩地來烘托泰山的秀美，因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)力感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。同時(shí)又要明白，詩人再強(qiáng)烈的情感，都不會(huì)赤裸裸直接表白，而是借助許多形象，間接地、委婉的表達(dá)。課文分析《三峽》是北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》中的名篇?！兜窃狸枠恰穭t表現(xiàn)了作者登樓看景而慨嘆北宋滅亡的歷史。提出掌握搜集資料方法的重要性。把握文章的脈絡(luò)和寫法，抓住文章的主體內(nèi)容，有效地提高學(xué)習(xí)文言文的能力。2．說明方法：舉例子（最多）3．說明順序：邏輯順序?？铸垷o處不在1．說明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方2．語言特色：①行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說明文字多 ②多處運(yùn)用了設(shè)問句 ③采用舉例子，打比方的說明方法，使文章更加生動(dòng)形象，明白如畫。用心愛心專心。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。6．草木枯榮、候鳥來去等自然現(xiàn)象稱為物候。揣摩語言，提高對(duì)文言文作品的賞析能力。最好確定一個(gè)選題，分別采用到圖書館、實(shí)地調(diào)查、上網(wǎng)搜集等方法來搜集資料。比如在《三峽》一課中，練習(xí)給出了一首李白描寫三峽風(fēng)光的詩歌，要求學(xué)生閱讀之后能說出它和課文之間的聯(lián)系，就是要培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力。《答謝中書書》是南朝梁的思想家陶弘景的一封回信。綜合開放課堂 【隨堂熱身】1．給下列加點(diǎn)的字注音。）“烽火”一句：詩人與家人身在異處，愈燒愈熾的戰(zhàn)火，阻斷家書，家人的安危怎不教詩人魂?duì)繅衾@？用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了詩人對(duì)妻兒強(qiáng)烈的思念?！案睢弊譄挼脴O好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往和追求的目標(biāo)。這后一個(gè)原因尤為重要──如果我們把核舟 比作一幅圖畫的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了；先出背景，不僅可以引人入勝，還可以