【正文】 慮新中國(guó)建立以后，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、社會(huì)生活的穩(wěn)定以及醫(yī)療水平的提高，人口死亡率急劇下降，生育率快速上升，全國(guó)人口總量迅速增長(zhǎng)。在中國(guó)人口發(fā)展史上，許多志士仁人均提出過(guò)關(guān)于控制人口的觀點(diǎn)和思想，其中較具代表性的首推馬寅初。在調(diào)研過(guò)程中，他既為建國(guó)后所取得的巨大成就而高興，也為中國(guó)客觀的人口現(xiàn)實(shí)而焦急，更為未來(lái)的人口發(fā)展而憂慮。其三，我國(guó)人口問題主要表現(xiàn)為人口多、資金少。一方面，要定期進(jìn)行人口普查，建立人口動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì)制度；另一方面，要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、行政的手段調(diào)控人口，解決人口問題。自馬寅初被批判以后，就其個(gè)人而言，人身被攻擊，著作被禁止甚至焚燒⑨，失去了發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的權(quán)利；就整個(gè)社會(huì)而言，不唯實(shí)，只唯上的風(fēng)氣四處蔓延，學(xué)者們逐漸喪失了獨(dú)立的人格，整個(gè)學(xué)界風(fēng)氣日下，人口理論研究陷入困境，幾至停頓，整個(gè)人口與計(jì)劃生育事業(yè)受到沉重打擊。因此，馬寅初人口控制思想并沒有過(guò)時(shí)，我們必須汲取其人口控制思想的精華，為更好地解決我國(guó)的人口問題而努力。在制定計(jì)劃前，請(qǐng)務(wù)必先查找相關(guān)資料，在資料的基礎(chǔ)上，寫出計(jì)劃。因此，希望同學(xué)們充分利用北京市文化資源，探尋與我們近現(xiàn)代史教學(xué)相關(guān)聯(lián)的“歷史遺存”，了解近現(xiàn)代史中的重要人物、思想與事件，增強(qiáng)自己的歷史情懷與人文關(guān)懷意識(shí)。序號(hào)標(biāo)注按上例要求編排；請(qǐng)合理選擇中國(guó)近現(xiàn)代重要?dú)v史事件或重要?dú)v史人物并展開述評(píng)，認(rèn)真對(duì)待本次論文寫作；自擬題目，認(rèn)真填寫“項(xiàng)目書”，撰寫2000字左右的心得體會(huì)，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活有感而發(fā)，真正體現(xiàn)自己的思考；請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真對(duì)待，不能從網(wǎng)上下載，否則，將以不及格論處；論文內(nèi)容要抓住重點(diǎn)、目的明確、言簡(jiǎn)意賅，字跡要工整、清楚，層次分明，要根據(jù)內(nèi)容適當(dāng)?shù)胤止?jié)分段，每起一段要空格。軍備廢弛鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，清朝的八旗兵和綠營(yíng)兵編制上雖有八九十萬(wàn)人，但缺額甚多，武器落后，主要使用刀矛弓矢等冷兵器，而且軍務(wù)廢弛，缺乏訓(xùn)練，軍紀(jì)敗壞，國(guó)防力量十分虛弱，每年消耗餉銀二千萬(wàn)兩以上（占當(dāng)時(shí)清朝年財(cái)政收入的將近一半），都到了腐朽不堪的程度。3月22日下令查拿英國(guó)鴉片販子。，涌現(xiàn)了一大批的民族英雄，比如說(shuō)林則徐、鄧廷楨等，表現(xiàn)出了中華民族自強(qiáng)不息的精神，也是向外國(guó)列強(qiáng)的的一次公然反抗?！盎㈤T銷煙”是中國(guó)近代史上反對(duì)帝國(guó)主義的重要史例，也是人類歷史上曠古未有的壯舉?！庇捎诹謩t徐堅(jiān)定的態(tài)度和有力的措施，再加上人民的支持，外國(guó)煙是被迫交出鴉片2萬(wàn)多箱。中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)概括為以下幾點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)落后時(shí)清政府統(tǒng)治下的中國(guó)，小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，仍在全國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位。附：相關(guān)場(chǎng)館推薦 北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、宋慶齡故居、恭王府、盧溝橋抗日紀(jì)念館、圓明園、軍事博物館、國(guó)家博物館、故宮、陶然亭公園慈悲庵、八大胡同、北京長(zhǎng)辛店二七紀(jì)念館、香山雙清別墅、國(guó)子監(jiān)街、煙袋斜街、航空博物館、南鑼鼓巷、僧格林沁王府、齊白石故居、魯迅博物館、郭沫若紀(jì)念館、李大釗烈士陵園、焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀(jì)念館、魯迅故居、毛澤東故居、李大釗故居、孫中山先生逝世紀(jì)念地、朱彝尊故居(順德會(huì)館)、梅蘭芳故居、程硯秋故居、老舍故居、茅盾故居、梁思成與林徽因故居、鹿鐘麟故居、北京大學(xué)紅樓、火燒趙家樓遺址、陳獨(dú)秀舊居（《新青年》編輯部舊址）、“亢慕義齋”舊址、三一八慘案發(fā)生地、李大釗被捕處、王荷波等烈士犧牲地、中國(guó)鐵路博物館正陽(yáng)門館（前門東站）、軍調(diào)部中共代表團(tuán)駐地舊址、京報(bào)館舊址、國(guó)立蒙藏學(xué)校舊址、國(guó)民會(huì)議促成大會(huì)全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址、北師大舊址、高君宇石評(píng)梅墓、國(guó)立北平女子師范學(xué)院舊址（魯迅中學(xué)）、劉公館（紀(jì)曉嵐故居）、長(zhǎng)椿寺、中國(guó)大學(xué)舊址（鄭王府）、輔仁大學(xué)舊址、北京國(guó)會(huì)議場(chǎng)舊址、馬駿烈士墓、香山碧云寺孫中山紀(jì)念堂及衣冠冢、“一二?九”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭、“保衛(wèi)華北”石刻、佟麟閣墓園及紀(jì)念館、埃德加?斯諾墓、清華大學(xué)朱自清雕像和紀(jì)念亭聞亭（為紀(jì)念聞一多先生）、清華園火車站、香山來(lái)青軒“四大書記”故居、清華英烈紀(jì)念碑、北京大學(xué)革命烈士紀(jì)念碑、劉和珍君雕塑、二七烈士墓、趙登禹將軍墓、八寶山革命公墓（瞿秋白墓、王荷波墓、馬云程墓、范鴻劼墓、聞一多墓）、北京植物園梁?jiǎn)⒊?。?qǐng)?jiān)谑鹈麜r(shí)注明小組成員的分工和各自的貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)：［1］［M］.北京：北京出版社，1979.［2］、哲學(xué)思想和政治立場(chǎng)［M］.北京：中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，1980.［3］［J］.經(jīng)濟(jì)研究，1979，（10）：5966.［4］［J］.北京大學(xué)學(xué)報(bào)，1981，（3）：1321.［5］［J］.學(xué)術(shù)交流，1994，（4）：4547.［6］［J］.中山大學(xué)研究生學(xué)刊，2000，（21）：9598.［7］［J］.福建論壇，2003，（2）：3943.［8］［J］.市場(chǎng)與人口分析，2007，（4）：90.［9］，加強(qiáng)人口研究和人口政策的前瞻性［J］.市場(chǎng)與人口分析，2007，（1）：2022.［10］曹兆文，［J］.青海社會(huì)科學(xué)，2007，（1）：165167.［11］—重讀馬寅初先生“新人口論”感懷［J］.市場(chǎng)與人口分析，2007，（2）： ［12］［J］.甘肅社會(huì)科學(xué)，2009，（5）：9093.第二篇：2013中國(guó)近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐教學(xué)20132014（1）《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃《綱要》課討論題目已經(jīng)擬好，請(qǐng)各班學(xué)生自愿組成課題小組，每小組6人之內(nèi)（即每班有五個(gè)小組），請(qǐng)把選定的題目和名單在11月16日前上交。不僅有助于為現(xiàn)代計(jì)劃生育政策的設(shè)計(jì)、制定、實(shí)施及評(píng)估提供理論依據(jù)與理論支持，而且可以為當(dāng)代社會(huì)個(gè)體的具體生育行為提供倫理選擇與道德評(píng)價(jià)。至于人種改良，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，不僅可能、可為，而且必要。再次，要控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)［1］⑥。二、馬寅初人口控制思想的主要內(nèi)容馬寅初關(guān)于人口控制的思想與觀點(diǎn)，散見于他在《大公報(bào)》、《新建設(shè)》、《人民日?qǐng)?bào)》等刊物發(fā)表的各類文章中，而《新人口論》則是其人口控制思想最集中的體現(xiàn)。一、馬寅初提出控制人口的緣由20世紀(jì)60年代，馬寅初針對(duì)西方學(xué)者馬爾薩