【正文】 歷史舞臺。②走農(nóng)村包圍城市的革命道路——以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。④半殖民地半封建中國社會的階級狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級思想的包圍之中。③國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)各個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。第七章 為新中國而奮斗？（1）1949年新中國成立以前，中國存在著三種主要的政治力量：①地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級（后官僚資產(chǎn)階級）。他們沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。但是，學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，并沒有改變中國落后挨打的局面。一個(gè)重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財(cái)。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來了。中國逐步成為半殖民地半封建國家，社會主要矛盾變?yōu)榈蹏髁x和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。后來，帝國主義國家還分別支持不同的政治勢力以分裂中國，使中國處于不統(tǒng)一狀態(tài)。教訓(xùn)是：建立完善可行的社會制度，并根據(jù)社會生產(chǎn)力的發(fā)展不斷進(jìn)行改革，以適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力和社會發(fā)展的需要。它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)會合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。因?yàn)樾碌纳a(chǎn)力是同封建的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來的。第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。教訓(xùn)：戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺的第一次表演，它的失敗不但暴露了民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。這就是說，革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”、“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，而“救治之法，則惟有實(shí)行土地國有之政策”。很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢？中國人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實(shí)現(xiàn)。十月革命后，中國先進(jìn)分子經(jīng)過比較、探求，選擇了馬克思主義。第三，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。在執(zhí)行武裝奪取政權(quán)這一原則的前提下，有兩條道路可供選擇：一條是走城市暴動(dòng)的道路；另一條是走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路。（2）“八七”會議確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？答:在中國革命最艱苦的年代，我黨一部分領(lǐng)導(dǎo)人之所以犯了全局性的、嚴(yán)重的錯(cuò)誤，主要就是對于馬列主義的理論與中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而來的。以國民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場，擔(dān)負(fù)了抗擊日軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù)?；窘?jīng)驗(yàn)：第一全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量淵泉。1946年6月，國民黨軍隊(duì)以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn)，挑起了全國性的內(nèi)戰(zhàn)，徹底扼殺中國人民關(guān)于和平建國的強(qiáng)烈愿望，把自己置于人民的對立面。如何認(rèn)識民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？答：民主黨派的歷史作用：在中國的政治生活中，各民主黨派是一只重要的力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的的多黨合作、政治協(xié)商的格局就是在這樣的基礎(chǔ)上形成的。中國共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，才能逐步爭取革命的勝利。其中，華興會的會長（黃興）(民族資產(chǎn)階級)（創(chuàng)立民國）(五四運(yùn)動(dòng))24．五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是(巴黎和會上的外交 失敗)、比較系統(tǒng)的介紹馬克思主義的是(李大釗《我的馬克思主義觀 》)(《井岡山土地法》)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的極端重要性的著作是（《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》）（.帝國主義與中華民族的矛盾），中國與美國訂立的不平等條約是(《望廈條約》)（第一次鴉片戰(zhàn)爭之后），日本強(qiáng)迫清政府簽訂（《馬關(guān)條約》）割去中國臺灣全島及所有附屬的島嶼和澎湖列島。因此，必須堅(jiān)決依靠第一聯(lián)盟，爭取和擴(kuò)大第二聯(lián)盟?！钡目谔柕玫礁髅裰鼽h派的熱烈相應(yīng)。惡性通貨膨脹和物價(jià)飛漲，使國民經(jīng)濟(jì)遭遇深刻危機(jī)，民族工商業(yè)走向破產(chǎn)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇衰退，全國各階層人民被置于饑餓和死亡的界線上。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決履行政協(xié)協(xié)議。中國人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯勢力作出的歷史性貢獻(xiàn)，在全世界人民面前樹立了一個(gè)弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例。第一，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義。大革命失敗后，在反動(dòng)統(tǒng)治下，敵我力量對比懸殊，中國革命進(jìn)入一個(gè)低潮時(shí)期。這種情況，在中國共產(chǎn)黨成立之后不久，也有了一個(gè)根本的改變。在無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生以前，中國國民黨及其前身在中國革命中起領(lǐng)導(dǎo)作用，但五四運(yùn)動(dòng)之后，國民黨已經(jīng)無法扮演領(lǐng)導(dǎo)者的角色，成立新的政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國的革命，成了近代中國社會發(fā)展和革命的客觀要求。但是，中國人學(xué)習(xí)西方的努力在實(shí)踐中一再碰壁。辛亥革命為什么會失??？它的失敗說明了什么？答：毛澤東指出，辛亥革命“有它勝利的地方，也有它失敗的地方。改良派反對土地國有、反對平均地權(quán)?！案锩幻庥跉⑷肆餮桃?，然不革命則殺人流血之禍，可以免乎？”“無革命，則亦無平和，腐敗而已，苦痛而已。再次，他們懼怕人民群眾。教訓(xùn)：在維護(hù)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無法改變中國社會貧病挨打的局面，也無法真正實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”，“求富”的目的。其失敗的原因主要有：第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。第四，太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力。第二，近代中國進(jìn)行的反侵略斗爭促進(jìn)了中華民族民族意識的進(jìn)一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本－帝國主義鴉片、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。鴉片戰(zhàn)爭以清政府的失敗而告終，清政府被迫簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》。占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站起來了。⑤中國共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級放棄了“第三條道路”。因此，建立資產(chǎn)階級共和國是帝國主義所不允許的。上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們在自己的政治實(shí)踐中作出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級共和國方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。這就是：堅(jiān)持國家和民族利益之上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格；萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識；不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概；百折不撓、用于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)信念；開拓創(chuàng)新、善于在危難中開辟發(fā)展新道路的民族創(chuàng)造精神。遵義會議表明：作為一個(gè)嚴(yán)肅的、對人民負(fù)責(zé)的馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨是敢于正視自己的錯(cuò)誤，并注意從自己所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)并汲取教訓(xùn)的。（2）原因：①主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，即不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來。⑤五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的成立做了準(zhǔn)備。它具有反帝反封建的徹底性、群眾性、及促進(jìn)馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的性質(zhì)。巴黎和會在帝國主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德和約上，明文規(guī)定把德國在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。（3）失敗原因：①客觀上，帝國主義不容許中國建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級共和國，從而用各種手段破壞、干涉中國革命，與國內(nèi)的反革命派勾結(jié)，絞殺了這場革命。甲午戰(zhàn)爭，洋務(wù)派標(biāo)榜的“自強(qiáng)”、“求富”目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)基本失敗。（4）歷史任務(wù)：①爭取民族獨(dú)立和人民解放；②實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕。(2)基本特征：①資本帝國主義侵略勢力不但穩(wěn)步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。主觀上：①是自發(fā)的群眾性活動(dòng)，沒有先進(jìn)的政黨領(lǐng)導(dǎo)，沒有科學(xué)理論指導(dǎo)；②行動(dòng)上具有盲目性，缺乏目的性；③沒有嚴(yán)密的組織形式；④義和團(tuán)提出的“扶清滅洋”，容易放松對清統(tǒng)治者的警惕，也帶有盲目排外性質(zhì)，表現(xiàn)了農(nóng)民階級的局限性。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)、歷史意義、失敗原因與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。②在同盟會的綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”當(dāng)中，隨著中華民國的成立，革命黨人中有著這樣一個(gè)認(rèn)識，那就是滿清已經(jīng)推翻，民國已經(jīng)建立，剩下的就是建設(shè)民國的問題了。五四以前新文化運(yùn)動(dòng)把批判的矛頭集中指向封建主義的正統(tǒng)思想—孔學(xué)，因而排孔、反孔成為觀念形態(tài)革命的起點(diǎn)。③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的發(fā)展、傳播及其與中國工人的結(jié)合。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。（或：中國工農(nóng)紅軍的長征是一部偉大的革命英雄主義史詩。中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。經(jīng)濟(jì)上，“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本”，但不容官僚買辦資本橫行。③資產(chǎn)階級共和國方案是中國國內(nèi)封建勢力所不允許的。4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告延續(xù)了22年之久的國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。這是馬克思主義同整個(gè)實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利。這兩對主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾?！?這兩大任務(wù)是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權(quán)。開始時(shí)，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書》、《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是，刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但是管理仍然是封建衙門式的。由于當(dāng)時(shí)中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級社會基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘，民族資產(chǎn)階級的政治代表維新派的勢力更是十分弱小。要不要以革命手段推翻清王朝。只有勸告清政府主動(dòng)實(shí)行開明專制，并進(jìn)而推行君主立憲，才是中國政治的現(xiàn)實(shí)出路。正如毛澤東指出的：“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。其次，十月革命后的新俄國反對帝國主義，平等待我，有力地推動(dòng)了社會主義思想在中國的傳播。真正解決了中國革命的動(dòng)力問題。中國是一個(gè)半殖民地半封建的國家，在內(nèi)部沒有民主制度，受封建制度壓迫；在外部沒有民族獨(dú)立，受帝國主義壓迫，強(qiáng)大的敵人長期占據(jù)中心城市和交通要道。井岡山等農(nóng)村革命根據(jù)地的建立初步實(shí)現(xiàn)了中國革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移，揭開了中國共產(chǎn)黨人向反動(dòng)統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)農(nóng)村展開新的進(jìn)攻的序幕，為探索和開辟中國革命新的發(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)。1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)了土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時(shí)，卻又害怕群眾的廣泛動(dòng)員可能危及自身的統(tǒng)治，因而實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)的路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)?？箲?zhàn)勝利后，中國廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，為建設(shè)新中國而奮斗。第三，解放區(qū)開展轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)，從根本上摧毀了中國封建制度，推動(dòng)了封建制度壓迫下的億萬農(nóng)民，江自己的力量匯入民主革命的洪流。民主黨派中的某些人企圖在國共對立的綱領(lǐng)之外尋找出第三條道路?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。中國共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切地聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。第三篇：中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)資料 答案（《南京條約》）(地主階級和農(nóng)民階級的矛盾)，大肆向中國走私鴉片的國家是（英國），中國人民反對外來侵略斗爭失敗的最根本原因是（社會制度的腐敗）（中國人民不屈不撓的反侵略斗爭），中國人民的民族意識開始普遍覺醒。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。但是客觀形勢決定了在中國沒有走中間道路的可能。尤為重要的是，經(jīng)過土地革命，中國最主要的人民群眾――農(nóng)民進(jìn)一步認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨是自身利益的堅(jiān)決維護(hù)者，因而只覺地團(tuán)結(jié)到中國共產(chǎn)黨周圍。根據(jù)戰(zhàn)后時(shí)局的變化，中國共產(chǎn)黨中央明確提出了“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號?？谷諔?zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，日本對國民黨政府采取以政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針。他指出，唯心論和機(jī)械唯物論，機(jī)會主義和冒險(xiǎn)主義，都是以主觀和客觀相分裂，認(rèn)識和實(shí)踐相脫離為特征的。毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論論證了走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路的必要性和可行性，批判了“城市中心論”和“紅旗到底打得多久”的錯(cuò)誤思想傾向，統(tǒng)一了全黨全軍的思想認(rèn)識。中國革命發(fā)展道路的特殊性便產(chǎn)生了。第二，開始采取資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別都沒有采取過、也不可能采取的革命方法，即群眾路線的方法。這樣，在十月革命之后，五四運(yùn)動(dòng)前后的中國思想界就產(chǎn)生了一批贊成俄國十月社會主義革，命，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂