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正文內(nèi)容

三支一扶事跡(留存版)

  

【正文】 務(wù),也要接待辦事的群眾,他經(jīng)常是放棄休息、節(jié)假時(shí)間,對(duì)群眾不理解的就耐心說(shuō)服教育,群眾來(lái)鎮(zhèn)上辦事,他總是以一張笑臉相迎,一顆熱心辦理。這就是“三支一扶”畢業(yè)生**,他向我們展示了一名“三支一扶”志愿者在自己崗位上勤奮學(xué)習(xí)、盡職盡責(zé)、愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。我想教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生,教師應(yīng)把真誠(chéng)的愛(ài)給予后進(jìn)生,尊重他們,關(guān)心他們,理解、寬容他們,力戒嫌棄或諷刺挖苦。人只有在挫折中才會(huì)成長(zhǎng),在逆境中才能前進(jìn)。另外,考生需提供4張近期2寸彩色免冠照片,在填寫相關(guān)表格時(shí)使用。2011年3月8日,和學(xué)生一起參加學(xué)習(xí)雷峰行動(dòng)。教材137頁(yè)。教材225頁(yè)。26.資本主義造就的埋葬自身的社會(huì)力量是()A.無(wú)產(chǎn)階級(jí) B.科學(xué)技術(shù)C.巨大的社會(huì)財(cái)富 D.社會(huì)化的生產(chǎn)力 【答案】A 【解析】向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史必然性,是由資本主義的基本矛盾和資本主義的歷史局限性決定的。32.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有()A.樸素唯物主義 B.庸俗唯物主義 C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義和歷史唯物主義 【答案】ACD 【解析】唯物主義哲學(xué)的發(fā)展,經(jīng)歷了三種基本形態(tài):古代的樸素唯物主義,近代的形而上學(xué)唯物主義,現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。教材281頁(yè)。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)46.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。一個(gè)民族,如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。:后者擁有對(duì)前者的評(píng)論權(quán)。26.“浪漫”是一襲美麗的晚禮服,但你不能一天到晚都穿著它。,婚姻永遠(yuǎn)比愛(ài)情實(shí)惠。,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程!,感覺(jué)不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。,:“女為悅己者容”,其實(shí)應(yīng)該是“女為己悅者容”.,不用你的時(shí)候就變成裁人!,兩個(gè)影子我和你,三生有幸認(rèn)識(shí)你,我上輩子一定俗不可耐,所以今生無(wú)債可還!,?恐龍不是照樣滅絕了?。壕褪墙o自己的欺騙找一個(gè)很好的借口。,男人吻女人是一種口福。,一顆就破產(chǎn)!,你根本就是個(gè)不銹鋼公雞!,就被人拔光了。預(yù)付產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度越快,實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本就越多,帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量也就越多,從而年剩余價(jià)值率也就越高;反之,年剩余價(jià)值率就越低。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的,屬于歷史唯物主義,凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的,屬于歷史唯心主義;第三,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,也是人們?cè)趯?shí)踐中的重大問(wèn)題。教材277278頁(yè)。42.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。37.以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本,屬于()A.不變資本 B.可變資本 C.固定資本 D.流動(dòng)資本 【答案】AC 【解析】以生產(chǎn)資料形式(如機(jī)器設(shè)備)存在的資本,在生產(chǎn)過(guò)程中不發(fā)生價(jià)值量的變化,叫做不變資本。二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。他們是壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者。教材199頁(yè)。教材118頁(yè)。2011年月10月增加團(tuán)員宣傳工作,在這期間,組織他們排練舞蹈、小品、體操、合唱等,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加書法競(jìng)賽、繪畫講座等,并將這些感人的事跡宣傳到網(wǎng)絡(luò)上,讓更多的人了解石蓮、了解石蓮學(xué)子的求知風(fēng)貌。其中,確未就業(yè)但無(wú)《擇業(yè)通知書》的畢業(yè)生,持派遣至生源市(州)人力資源和社會(huì)保障部門的《就業(yè)報(bào)到證》(必須無(wú)具體就業(yè)單位)報(bào)名。讓孩子在日常生活中養(yǎng)成熱愛(ài)環(huán)境、理解他人、關(guān)愛(ài)生命等良好的品質(zhì)。二、教學(xué)工作,勤勤懇懇在教學(xué)工作方面,為了提高自己的教學(xué)水平,我經(jīng)常傾聽(tīng)那些有經(jīng)驗(yàn)的教師的示范課,并認(rèn)真做好聽(tīng)課記錄。在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論知識(shí)的同時(shí),他能注重自身的政治理論水平的提升,積極的向組織靠攏,在**鎮(zhèn)開展“干部作風(fēng)整頓”和組織部要求“想張廣秀同志學(xué)習(xí)”的活動(dòng)中,能積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),深入分析當(dāng)前**鎮(zhèn)的狀況,認(rèn)真寫好心得體會(huì),積極提高自身的政治敏感性和鑒別力。他對(duì)工作的投入、對(duì)群眾的熱情、對(duì)環(huán)境的適應(yīng),讓我們看到更多的是一個(gè)“三支一扶”志愿者對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)敬重的奮發(fā)有為的時(shí)代精神。應(yīng)主動(dòng)接近他們,建立和諧的師生關(guān)系,肯定鼓勵(lì)他們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,適時(shí)給予肯定和贊揚(yáng),分階段向他們提出恰當(dāng)?shù)钠谕?,讓他們有機(jī)會(huì)展示自己,給與學(xué)生挑一挑就能摘到蘋果的機(jī)會(huì),讓其樹立自信心,并將自信心轉(zhuǎn)化為積極向上的動(dòng)力。兩年的支教生活,實(shí)現(xiàn)了我的理想,讓我的自我價(jià)值得到了體現(xiàn)。(5)《準(zhǔn)考證》經(jīng)市(州)人力資源和社會(huì)保障部門蓋章后生效,在考前一周內(nèi)由生源地縣(市、區(qū))人力資源和社會(huì)保障部門發(fā)給考生。我還組織學(xué)生學(xué)習(xí)了雷峰好榜樣的歌曲。13.階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用表現(xiàn)為,它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的()A.唯一動(dòng)力 B.最終動(dòng)力 C.根本動(dòng)力 D.直接動(dòng)力 【答案】D 【解析】階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力:①階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程中;②階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中。20.社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是()A.I(v+m)IIc B.I(v+m)=IIc C.I(c+v+m)=Ic+IIc D.II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)【答案】B 【解析】社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件:Ⅰ(v + m)= Ⅱc,即第一部類的可變資本加剩余價(jià)值之和同第二部類的不變資本相等。同時(shí),資本主義還造就了置自身于死地的社會(huì)力量——無(wú)產(chǎn)階級(jí)。教材37頁(yè)。39.空想社會(huì)主義理論的合理性表現(xiàn)在()A.它深刻揭露了資本主義的罪惡B.它認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代 C.它揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源D.它認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量 【答案】AB 【解析】空想社會(huì)主義者看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn),但因?yàn)樗麄儧](méi)有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律,不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源和客觀必然性。(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 ①感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別:感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物表面的、直接的、具體的、個(gè)別特性的反映,因而是不深刻的、片面的認(rèn)識(shí);理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。答:(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。②它具有切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的功能。,從此只有紀(jì)念日,沒(méi)有獨(dú)立日。,把一切簡(jiǎn)單的事做對(duì)即不簡(jiǎn)單。,而在于培養(yǎng)新視角。,另一道就會(huì)打開。,可以低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時(shí)都能高調(diào)。,愛(ài)兩個(gè)人好玩,愛(ài)三個(gè)人好煩,愛(ài)四個(gè)人翻船,愛(ài)五個(gè)人徹底玩兒完。,明知是錯(cuò)
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