【正文】 支配下的經(jīng)濟(jì)人，只要滿(mǎn)足了人的利益需求、特別是物質(zhì)利益需求后才能持久的調(diào)動(dòng)工人工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。如果片面的理解、片面的強(qiáng)調(diào)責(zé)任勝于能力那就是唯心主義的人定勝天。為此，對(duì)工作的熱情、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識(shí)，在某種意義上講來(lái)自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識(shí)，才能有廉潔奉公意識(shí)。楊老師沒(méi)有否認(rèn)工作能力，他說(shuō)責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，成就不了事業(yè)。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當(dāng)時(shí)在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自?xún)?nèi)心的。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活?！敦?zé)任勝于能力》沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)句，但是它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著人們責(zé)任的重要性。學(xué)生時(shí)期我曾參加一場(chǎng)辯論賽，正反方辯題分別是“成大事者不拘小節(jié)”和“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆?。亞伯拉罕〃林肯說(shuō)：“逃避責(zé)任，難辭其咎。服從命令是軍人的天職，也是他們最大的責(zé)任。所以，我們想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當(dāng)起來(lái)，那么祝賀你，因?yàn)槟悴粌H向自己證明自己存在的價(jià)值，你還向別人證明你能行，你很出色！《責(zé)任勝于能力》一書(shū)以責(zé)任為重點(diǎn)，闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對(duì)培養(yǎng)道德品質(zhì)、對(duì)工作成效的影響等。正是責(zé)任，讓我們?cè)诶щy時(shí)能夠堅(jiān)持，讓我們?cè)诔晒r(shí)保持冷靜，讓我們?cè)诮^望時(shí)懂得不放棄，因?yàn)槲覀兊呐蛨?jiān)持不僅僅是為了自己，還為了別人。不做不錯(cuò)，飯碗可以保住，大家都不愿犯錯(cuò)，因此都不愿多做事。經(jīng)過(guò)這次事故，我以為父親會(huì)離開(kāi)井下。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，尤其是保安這個(gè)行業(yè)，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，老師和學(xué)生才能有一個(gè)良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。因?yàn)闊o(wú)論一個(gè)人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過(guò)盡職盡責(zé)的工作來(lái)體現(xiàn)。第三層：責(zé)任是一種榮譽(yù)。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說(shuō)楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來(lái)承載。二、從管理干部的素質(zhì)要求出發(fā)我的心得德政勤績(jī)，想干事、能干事、干成事、不出事。弗朗西斯（出身傘兵連長(zhǎng)的美國(guó)金融學(xué)教授）所謂責(zé)任勝于能力就是如何使得員工自覺(jué)自發(fā)的不激情滿(mǎn)懷的全身心投入到工作中去長(zhǎng)久產(chǎn)生的效果，要比考核、監(jiān)督、計(jì)件等能力考核因素高明的多。責(zé)任首先是你對(duì)待工作的態(tài)度，一位成功大師說(shuō)過(guò)“認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任”，責(zé)任不是與身與身俱來(lái)的，它是一種態(tài)度，是在實(shí)際工作過(guò)程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。責(zé)任是一切行動(dòng)的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。人處在社會(huì)的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會(huì) 的、工作的等等，但不管任何時(shí)候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對(duì)待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。在實(shí)際工作中的我將立足本崗，腳踏實(shí)地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項(xiàng)工作，讓自己的工作充滿(mǎn)激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運(yùn)用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實(shí)現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)公司的價(jià)值。這涉及到的兩種管理思路的思想基礎(chǔ)。想干事是態(tài)度和責(zé)任，能干事是素質(zhì)和能力，干成事是結(jié)果和目標(biāo)、不出事是操守和品質(zhì)。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)，正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。通過(guò)這堂課，我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個(gè)層次來(lái)理解。這也是楊老師在課程中提到的。一個(gè)不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會(huì)有出色的業(yè)績(jī)，也不會(huì)得到別人的尊重。書(shū)中的觀點(diǎn)對(duì)于我今后改進(jìn)工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個(gè)擅長(zhǎng)履行責(zé)任的人?？墒俏义e(cuò)了，父親依然堅(jiān)持著自己的工作直到年紀(jì)太大，身體狀況不佳而轉(zhuǎn)為井上作業(yè)。這便是典型的推卸責(zé)任。一個(gè)有責(zé)任感的員工，當(dāng)他面臨挑戰(zhàn)和困難時(shí)，他會(huì)迸發(fā)出比以往強(qiáng)大若干倍的能力和勇氣，因?yàn)樗?，很可能因?yàn)樗呐橙醵屍髽I(yè)承受巨大的損失，只有勇敢地面對(duì)，才有可能真正擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，不讓企業(yè)遭受損失。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記責(zé)任的重大意義，全身心的將從本書(shū)中學(xué)到的付諸于實(shí)際工作當(dāng)中，為公司實(shí)現(xiàn)效益最大化盡一份微薄之力。還有，即使是立場(chǎng)最自由的旁觀者，都相信一個(gè)觀念，那就是“不管叫你做什么都照做不誤”，這樣的觀念就是服從的觀念。有人說(shuō)“失敗是成功之母”，因此，讓“責(zé)任止于此”，也需要我們敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，主動(dòng)積極改正自己的錯(cuò)誤，只有如此，才能保證國(guó)稅事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。然而是否只需要用于承擔(dān)責(zé)任，不退縮便是對(duì)責(zé)任的深刻理解呢？我想不逃避責(zé)任只是行為上對(duì)責(zé)任的理解，而要真正成功的承擔(dān)責(zé)任，則是需要關(guān)注細(xì)節(jié)，努力成功，使得“責(zé)任止于此”。第四篇：責(zé)任勝于能力心得體會(huì)責(zé)任止于此——《責(zé)任勝于能力》讀后感精讀一本好書(shū)，收獲一個(gè)道理。擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、