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構建社會主義和諧社會之我見(留存版)

2025-10-14 20:07上一頁面

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【正文】 ,我國的現代化進程處于一個極為關鍵的歷史性時期,在這一階段,隨著改革和發(fā)展事業(yè)的深化,人口、資源、環(huán)境問題對經濟發(fā)展的制約日益突出;城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經濟社會發(fā)展日益不平衡,制約了經濟社會的協(xié)調發(fā)展以及社會資源與財富的合理分配;體制改革和制度創(chuàng)新進入的攻堅階段,已經觸及深層次的矛盾和問題。黨的十六大以來,中國共產黨人把提高構建社會主義和諧社會的能力做為加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容。人口的迅速增長,對生活資源的無序開發(fā),人類為了生存大量開墾荒地,濫伐樹木,森林逐漸消失,森林、草原、濕地“自然之肺”功能減弱,致使空氣污染、水污染、天氣變暖,水土大量流失。堅持以人為本,就是以實現社會的全面進步和人的全面發(fā)展為目標,使經濟社會發(fā)展的成果惠及全體人民。那么應如何構建這樣的一個和諧社會呢?要回答這個問題,我們首先必須弄清構建社會主義和諧社會與黨的十六大提到的全面建設小康社會是怎樣的一種關系。經濟發(fā)展是一切發(fā)展進步的基礎,以經濟建設為中心不能動搖。因此,構建和諧社會,必須牢牢把握先進文化的前進方向,大力發(fā)展社會主義先進文化,充分發(fā)揮社會主義先進文化的作用。(二)社會主義和諧社會的基本特征2005年2月,胡錦濤在中央黨校省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上發(fā)表的重要講話中指出,我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務。第二,提出構建社會主義和諧社會,是對社會主義建設規(guī)律認識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。建立全民節(jié)約型社會要逐步扭轉中國人均資源短缺和生態(tài)環(huán)境惡化的狀況,生產和生活都要節(jié)約使用資源,提高資源的使用效率,大力減少空氣、水源、土壤等方面的環(huán)境污染,爭取達到資源、能源消耗速率和生態(tài)環(huán)境退化速率的“零增長”。黨的十七大在提出全面建設小康社會奮斗目標的新要求時,將上述幾個方面的目標和任務進一步概括為:“現代國民教育體系更加完善,終身教育體系基本形成,全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。中共十六大報告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標提出。再次,加強精神文明建設,讓“文化更加繁榮,科教更加進步”,使之符合和諧社會“誠信友愛”的內涵。一言敝之:構建社會主義和諧社會要從以下幾個方面入手。這里的關鍵,是要努力提高黨的執(zhí)政能力,在科學發(fā)展觀的統(tǒng)領下,正確處理經濟與社會的協(xié)調發(fā)展問題,形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。當然,這種發(fā)展必須是以人為本的、全面協(xié)調可持續(xù)的發(fā)展。我國近代史確實是血和淚、悲憤、痛苦的歷史,但歷史承載的是民族的過去,時代在前進,國際社會百年來發(fā)生了深刻的變革,歷史是個大舞臺,即使中華民族再經過五十年的奮斗,實現了現代化,成為首屈一指的世界大國,她也應該以社會和諧發(fā)展充滿親和力為宗旨。雖然毛澤東同志關于社會主義社會建設的正確思想由于種種原因并沒有得到全面的貫徹,但是這些正確的思想對于我們構建社會主義和諧社會仍然具有重要的指導意義。它關系到最廣大人民的利益,關系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現黨執(zhí)政的歷史任務,關系到全面建設小康社會的全局,關系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。實際上群眾的幸福標準很低,無非就是經濟上富裕、生活上安定而已。構建社會主義和諧社會不是一蹴而就的,它是一個復雜的系統(tǒng)工程,在推進這個偉大工程的過程中,作為執(zhí)政黨的中國共產黨肩負著重要的歷史使命,黨必須團結一切可以團結的力量,抓住如何正確處理人民內部矛盾之核心,不斷提高構建社會主義和諧社會的能力,帶領全國人民實踐社會主義和諧社會這一共同理想。然而,要實現中華民族的偉大復興就要:國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福。如果說以經濟發(fā)展為代表的物質文明建設表現為人們對構建社會主義和諧社會的根本努力,那么以民主法治為代表的社會主義政治文明建設則直接反映了社會發(fā)展制度化,規(guī)范化,和程序化的水平,起到了規(guī)范社會主義社會和諧發(fā)展方向的保障作用。那么,構建社會主義和諧社會,則必須協(xié)調好“社會更加和諧”與建設小康社會其它方面的關系,需要通過發(fā)展社會主義生產力增強其物資基礎,需要通過發(fā)展社會主義民主政治加強其政治保證,需要通過發(fā)展社會主義先進文化來鞏固其精神支撐。那么應如何構建這樣的一個和諧社會呢?要回答這個問題,我們首先必須弄清構建社會主義和諧社會與黨的十六大提到的全面建設小康社會是怎樣的一種關系。經濟發(fā)展是一切發(fā)展進步的基礎,以經濟建設為中心不能動搖。因此,構建和諧社會,必須牢牢把握先進文化的前進方向,大力發(fā)展社會主義先進文化,充分發(fā)揮社會主義先進文化的作用。兩千多年來,人們從不同角度提過“大同”社會的理想,反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。其關鍵在于:堅持以人為本,并把堅持以人為本貫穿于和諧社會建設的全過程,落實到各項工作之中。我們一方面要培育文明道德風尚,實施公民道德建設工程,廣泛開展社會公德,切實抓好未成年人思想道德建設,積極開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,引導人們樹立積極向上的社會心態(tài)。因此,構建社會主義和諧社會,始終是人類孜孜以求的社會理想。在2004年年底召開的中央經濟工作會議上,“全體人民各盡其能、各得其所,而有和諧相處的社會”這一目標又被具體化為“維護群眾利益,促進社會公平,構建社會主義和諧社會”。人類為了改善生活,肆意向大自然索取,大自然能承受得起嗎?沒有人與自然的和諧共處,必將遭受自然的報復,有時這種報復的后果是極其可怕的。人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的主體力量,也是構建社會主義和諧社會的根本力量。我們先來了解一下和諧社會從廣義上理解和從狹義理解的差別。物質文明不僅決定這社會主義政治關系,政治制度,政治意識等政治文明建設的方方面面,而且也制約著教育,科學,文化發(fā)展水平以及人們的思想道德水平。要始終堅持馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的指導地位,確保構建和諧社會的思想保證,加緊實施馬克思主義理論研究以建設工程,繁榮發(fā)展哲學社會科學,大力推進馬克思主義的當代發(fā)展,不斷增強當的思想理論和創(chuàng)造力,說服力,感召力。民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚,依法治國的基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調動;公平正義,就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調,人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處 充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結;人與自然和諧相處,就是生產發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好(三)構建社會主義和諧社會的指導思想和基本原則黨的十六屆六中全會明確提出了構建社會主義和諧社會的指導思想。社會管理體系更加健全。第三,提出構建社會主義和諧社會,是對共產黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。④5.。這九條目標和主要任務反別反映了民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處總要求的各個方面,充實和豐富了全面建設小康社會的內容。進入21世紀后,中共十六大和十六屆三中全會、四中全會,從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā),明確提出構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務,并將其作為加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容。如果說以經濟發(fā)展為代表的物質文明建設表現為人們對構建社會主義和諧社會的根本努力,那么以民主法治為代表的社會主義政治文明建設則直接反映了社會發(fā)展制度化,規(guī)范化,和程序化的水平,起到了規(guī)范社會主義社會和諧發(fā)展方向的保障作用。那么,構建社會主義和諧社會,則必須協(xié)調好“社會更加和諧”與建設小康社會其它方面的關系,需要通過發(fā)展社會主義生產力增強其物資基礎,需要通過發(fā)展社會主義民主政治加強其政治保證,需要通過發(fā)展社會主義先進文化來鞏固其精神支撐??傊?,我們要根據經濟發(fā)展能夠提供的條件來解決好社會問題。解決我國經濟社會發(fā)展面臨的許多矛盾和問題,關鍵還是要靠發(fā)展。改革開放、提高生產力、增強綜合國力,建設現代化強國的根本目的,不只是振興中華民族,洗雪一百多年的殖民史給予中華民族的痛苦和屈辱的記憶,更不是以牙還牙,
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