【正文】 當(dāng)回過神來，就會(huì)有一種說不出的失落感，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄耍?，可以說陶淵明是人類理想王國(guó)的鼻祖。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人，你爭(zhēng)我搶，熱熱鬧鬧?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過神來，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭(zhēng)，天下為公，樂在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國(guó)。失去了家園的何止是這一只小鳥呢，有多少小動(dòng)物無家可歸，有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣，這都是人類所賜。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。沒有壓迫，沒有賦稅，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，沒有勾心斗角，任何人，如此平和，如此誠(chéng)懇。依然是那些文字，可是讀著讀著，突然沒來由地淚濕了雙眼?！短一ㄔ从洝纷x后感5王曉露，曹樂樂語(yǔ)文名師工作室骨干成員，80后鄉(xiāng)村女教師?！氨阋丶?，設(shè)酒殺雞作食”.有外人來，殺雞擺酒，爭(zhēng)相邀請(qǐng)。第三篇：桃花源記讀后感篇一：桃花源記讀后感讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。而現(xiàn)在的我們，則因該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，糾正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧?kù)o的景象。公元4秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。”我仿佛有了一種身臨其境的感覺：幽幽的桃花林中，桃花生機(jī)勃勃，爭(zhēng)奇斗艷，頓時(shí)使人飄飄渺渺。這樣，地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。躲在那里呢？！陶令不知何去何從，桃花源可耕田。桃花源是意境、境界、樂園。”想必詩(shī)人也知道這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的愿望，所以才寫下這個(gè)結(jié)局，要知道這一點(diǎn)小小的想要安居樂業(yè)的愿望在當(dāng)時(shí)都只能是一種奢望，這根本是一個(gè)不可能存在的夢(mèng)中仙境??！亂世紛爭(zhēng)不是憑一己之力就可以阻止的，但是誰(shuí)不想要過和諧安寧無憂無慮的生活呢？這種愿望難道不是每一個(gè)生活在亂世中人們比較深的渴望？那么你呢？生活在和平年代的你，請(qǐng)告訴我：你有無憂無慮地生活過嗎？你是在過著無憂無慮的生活嗎？桃花源記讀后感6有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時(shí)間在幻想。桃花源記讀后感7陶翁理想中的桃源誕生于公元4，也就是他辭去縣令歸隱（4）后的第。未必要苦苦尋求！只要中有“佛”，與世無爭(zhēng)，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求的理想王國(guó)。教會(huì)依舊堅(jiān)持“地心說”，因此十分害怕布魯諾的，將他逮捕并判處火刑。在那里你能親身“采菊東籬下，悠然見南山。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對(duì)和平共處的地方。又寫村內(nèi)人“延至其家，皆出酒食”，可見村內(nèi)人的熱情好客，友善溫情。”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長(zhǎng)嘆一聲說：“我寧肯餓死，也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A，向這樣差勁的人折腰。啊！桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意……瞧！‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！蔽艺J(rèn)為，美好可以有很多種，可以在我們的身邊，不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源 般的地方。在現(xiàn)在這個(gè)繁忙的社會(huì)我們來不及也沒有時(shí)間懷有夢(mèng)，我們只知道每天按時(shí)完成我們的任務(wù)，我們從沒有想過理想是什么追求是什么。所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。這里沒有紛爭(zhēng)，沒有戰(zhàn)亂，有的只是＂芳草鮮美，落英繽紛＂，或＂土地平曠，屋舍儼然＂還有＂黃發(fā)垂髫，怡然自得＂。而比起患得患失的夢(mèng)，我更喜歡眼前觸手可得的美好?！恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧?kù)o的`景象。公元4秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口。文章第二段寫漁人進(jìn)入桃花源，看到寧?kù)o喜樂的景象。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人，你爭(zhēng)我搶，熱熱鬧鬧。這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美地，桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞”，展示了作者的社會(huì)理想，也當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。因此，“地心說”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。這一切竟讓如今的我深深向往。你渴望這樣的生活嗎？你渴望像夢(mèng)中仙境一樣的桃花源嗎？當(dāng)我走進(jìn)陶淵明的桃花源時(shí)，我看到了一番生機(jī)盎然的景象：田間許多農(nóng)民在松土跟中耕種，空地上幾個(gè)小孩圍在一起玩游戲，樹蔭下老人們?cè)谝粔K兒悠閑地聊天，加家中飄來飯菜香，好似在催促玩的正開心的孩子們，該回家吃飯了；又好像在催促田間勞動(dòng)的人民，是時(shí)候該回家休息休息了，快吃上一口香氣四溢的飯吧……這一切是多么的和諧美好??！累了，回到家就可以休息；困了，回到家就可以舒舒服服在床上躺上一覺；餓了，回到家就可以吃到香噴噴的飯菜。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，各割據(jù)勢(shì)力連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱中。第二，在人類社會(huì)中，只要有私欲，就總會(huì)有剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、陰謀等偏離人性的行為。甚至有些人像征服整個(gè)世界。有的人信奉人為財(cái)死鳥為食亡。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機(jī)勃勃。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法?！薄懊娉蠛?，春暖花開”,這是詩(shī)人海子的理想。二、人情美——無拘也無束，悠然而自得。他留戀沉醉，焦慮不安的情緒飛快地消失，心中狂喜，這是一種珍貴的發(fā)現(xiàn)。所以東坡也寄情山水，但山水之外，我們也可以瞥見他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)灑脫和超凡脫俗的人生理想。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的桃花源人，民風(fēng)淳樸，人民樸實(shí)。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。所以“處處志之”最后他很功利地叫太守來，但是迷路了，理想不適宜于功利。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。那么離開的時(shí)候，漁人還是不舍這個(gè)地方，期望能回來?！彼钢恢淮蜣D(zhuǎn)的鳥兒說：“姐姐你看，是小鳥，好可愛呀，也在做游戲嗎?”我說：“可能是吧。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起。而現(xiàn)在的我們，則因該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，糾正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。下面是桃花源記讀后感800字，和小編一起來看看吧。這一切竟讓如今的我深深向往。第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。可是，現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。村人“各復(fù)延至其家，皆出酒食”真是好客，都爭(zhēng)著邀請(qǐng)到家中來，招待他。第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。是桃花源中人的標(biāo)簽。我想陶公一開始也是選擇入世的吧，他也需要養(yǎng)家糊口，可能也希望在歷史上留下自己的一筆，所以不管主動(dòng)還是被動(dòng)，陶公最終還是回味“五斗米”而入世，做過江州祭酒，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍和彭澤縣令等一系列官?？墒?，這個(gè)武陵人捕魚時(shí)竟然“忘”了！迷路了！怎么辦呢？估計(jì)那會(huì)兒他應(yīng)該是焦慮的，忐忑的?！巴恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”.這是一個(gè)沒有戰(zhàn)亂，沒有喧囂，寧?kù)o喜樂的美妙世界。桃花源雖為虛構(gòu)，卻令人神往。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對(duì)和平共處的地方。這便是我心中的桃花源了“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜草，落英繽紛?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過神來，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。他們也不想想難道有錢就歡樂了嗎?如果金錢名利與歡樂成正比的話，那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無辜的百姓受到傷害?。∥蚁?，恐怕更多人想去桃花源了?！疤焯谩币呀?jīng)流傳了1580多年，仍然讓許多人向往。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來都未形成，原因很多，而我也悟出其中一個(gè)，那就是人性本來就是自私的。這也許就是的真諦之所在！人是從必然王國(guó)，走向自由王國(guó)。先是桃花林，再是擋住了去路的山，然后是突破口——小洞，最終才到桃花源。《桃花源記》是作者晚年的一大作品，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見，從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。桃花盛開，勃勃生機(jī)，寧?kù)o優(yōu)雅，頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年，他看到人民生活困苦，百姓流離失所，處處一片哀戚，從而對(duì)那時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)極為不滿。法律也心有余力不足，而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。光明的人，會(huì)選擇平凡但是拒絕平庸！平凡的人，要做不平凡的事！桃花源記讀后感13懷著小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。一花一世界，一葉一菩提?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過神來，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間。馬云說過，當(dāng)中國(guó)每一個(gè)人都懷有夢(mèng)想時(shí)，中國(guó)將會(huì)變得無比強(qiáng)大。不要等到失去后，才懂得珍惜。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎？多嗎？確實(shí)多。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉(xiāng)，但是他得到了心靈上的解脫。第四段寫漁人背棄諾言，“處處志之”，將自我所見桃花源說與太守聽。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法?！卑职中r(shí)候每天都生活在花海里，感受那花兒真實(shí)的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。所以說，探尋“桃花源”和對(duì)宇宙中心的探索，其實(shí)是一個(gè)大同小異的