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大理白族自治州歌舞劇院大型歌舞劇白子白女文化精品工程項目可行性研究報告(留存版)

2025-09-12 19:12上一頁面

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【正文】 108 人 。 大理白族自治州歌舞劇院大型 白族 歌舞劇《白子白女》文化精品工程可行性研究報告 大理白族自治州建筑設(shè)計院 編制 1 大型白族歌舞劇《白子白女》文化精品工程 可行性研究報告 大理白族自治州歌舞劇院大型 白族 歌舞劇《白子白女》文化精品工程可行性研究報告 大理白族自治州建筑設(shè)計院 編制 2 第一章 總論 項目名稱 大型 白族 歌舞劇 《 白子白女 》文化精品 項目 項目 創(chuàng)作 地點 項目 承辦 地點位于 大理白族自治州 大理市下關(guān)幸福路 11 號 。 我院是大理州唯一的專業(yè)文藝表演團隊,劇院下屬“三團、三部、一中心、一辦”即:金花舞蹈團、白劇團、天龍樂團、舞美工程部、演出市場營銷部、藝術(shù)培訓(xùn)部、藝術(shù)創(chuàng)作中心、院辦公室的建制。舞蹈團在我州 50年大慶期間創(chuàng)作演出《魅力大理》和在 20xx 年、 20xx 年兩屆昆明國際旅游節(jié)開幕式大型文藝展演中兩屆都獲金獎。 20xx年撰寫的論文《淺談白劇 凾 待解決的問題》獲《文化大視野》編委優(yōu)秀論文獎。同時還錄制了《白族三弦》、《白族嗩吶金曲》等三盤個人專輯盒式磁帶,為繼承感和弘揚白族音樂文化作出卓越貢獻。 社會 效益情況 項目 創(chuàng)作 完成 ,推廣實施 后, 有可觀的社會效益和經(jīng)濟效益 。 《云南映象》和《云南的響聲》之所以能成功開拓商演之路,以楊麗萍為代表的民營文化企業(yè),在市場化運作機制引導(dǎo)下,對本企業(yè)從文化體制、藝術(shù)生產(chǎn)和企業(yè) 管理等方面所進行的一系列改革創(chuàng)新,起到了至關(guān)重要的作用。 大型夢幻風(fēng)情歌舞《蝴蝶之夢》向觀眾展示了南詔古國的絢爛歷史與時尚靚麗的白族風(fēng)情。自古以來,大理就是滇西之通衢,博南古道、南方陸上絲綢之路必經(jīng)之地,是云南政治、經(jīng)濟、文化中心,是溝通云南麗江、迪慶、德宏、保山、楚雄、臨滄、思茅等 8 個地州的昆畹公路、滇藏公路的交匯點和物資集散地,又是我國同東南亞各國文化交流、通商貿(mào)易的重要門戶。在長期共同生活中,白族民間音樂和漢、普米族的民間音樂相互交流,形成了密切的聯(lián)系。用真假嗓結(jié)合的唱法。此外,尚有風(fēng)俗性民歌、兒歌,哄娃娃調(diào)等。曲很多,經(jīng)常演奏的有“栽秧調(diào)”、“耍龍調(diào)”、“迎親調(diào)”、“拜堂調(diào)”、“送客調(diào)”、“大開門”、“小開門”等。與佛教(包括道教、儒教)活動有關(guān)的音樂有“洞經(jīng)音樂”,在本主節(jié)活動中主要是邀請白族民間曲藝藝人彈唱大本曲。甚至還可以由此引申出,我們在當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)及高校的音樂教育中,對白族傳統(tǒng)音樂的保護和傳承做了哪些具體工作,又有哪些需要改進和完善的地方,以上種種,都應(yīng)該納入到我們的研究視野中來。 ② 有效地開展搶 救保護工作 ,讓民族民問音樂讓白族古樂走向世界。第一產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重為 %,比上年下降 個百分點;第二產(chǎn)業(yè)增加值比重為 %,上升 個百分點;第三產(chǎn)業(yè)增加值比重為 %,下降 。全州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入 15801 元,比上年增長 %;農(nóng)村居民人均純收入 3902 元,增長%。因此,本項目的研究是 大理州民族歌舞劇院自身發(fā)展的需要。 大型 白族 歌舞?。?opera) 就 是將 音樂 (聲樂與器樂)、 戲劇 (劇本與表演)、文學(xué) (詩歌)、 舞蹈 (民間舞與芭蕾)、 舞臺美術(shù) 等融為一體的綜合性整合 藝術(shù),通常由詠嘆調(diào)、 宣敘調(diào) 、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等組成(有時也用說白和朗誦 )。 由此可見,促進旅游業(yè)和演藝業(yè) 的結(jié)合,能夠形成文化共生體和產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體,促使旅游業(yè)和演藝業(yè)雙贏的局面,是市場發(fā)展的需要。因此旅游演藝產(chǎn)品的創(chuàng)新應(yīng)該融合自然景觀、歷史文化、表現(xiàn)形式于一體,這對于創(chuàng)作人員而言存在相當(dāng)大的困難,完全的模仿則容易出現(xiàn)僵化,無法吸引游客。這些旅游娛樂方式在滿足游客旅游娛樂需求的同時,對旅游演藝市場而言,容易導(dǎo)致目標(biāo)公眾,即游客分流。通常山水實景演出團隊以當(dāng)?shù)卦【用駷橹鳎瑒鲅莩鰧ρ輪T的要求則更加專、精、尖。保護和傳承民族文化,是一個民族發(fā)展的需要,也是全人類發(fā)展的需要。民族文化包含的內(nèi)容與表現(xiàn)的形式很多,但產(chǎn)業(yè)化往往只會選擇那些有市場效益的資源,而忽略沒有或現(xiàn)實還沒有市場效益的資源。 圍繞產(chǎn)業(yè)化 ,促進民族文化傳承與發(fā)展 民族文化變遷的內(nèi)部動力來自社會結(jié)構(gòu)的變遷,新的發(fā)明、創(chuàng)造等;變遷的外部動力來自文化的交流,異文化的借取等。在投資主體上,既有國有 企業(yè) ,也有民營企業(yè)或個人。 (2)國民 經(jīng)濟 進步生活質(zhì)量要求提高,提供環(huán)境 從國民經(jīng)濟宏觀角度來看, 20xx年全州地區(qū)生產(chǎn)總值實現(xiàn) 大理白族自治州歌舞劇院大型 白族 歌舞劇《白子白女》文化精品工程可行性研究報告 大理白族自治州建筑設(shè)計院 編制 24 元,比上年增長 %,其中 第三產(chǎn)業(yè)增加值 億元,增長 %,這說明大理州服務(wù)業(yè),包含 旅游 演藝業(yè)在內(nèi)的娛樂業(yè)的 發(fā)展 有了宏觀的必要條件。這一模式已成功運行多年,其發(fā)端是深圳華僑城集團率先在“世界之窗”“中華民俗文化村”組建了名聞遐邇的特色演藝團隊;三是優(yōu)勢互補、共同打造復(fù)合型旅游演藝項目。旅游觀光業(yè)、演藝業(yè)攜手發(fā)展帶來的新興旅游演藝市場的勃興,已經(jīng)成為國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)引人注目的新景觀。換言之,有機整合實質(zhì)上是一種 歌 舞 劇本質(zhì)導(dǎo)向的各種有機整合形式的歷練與磨合,它遵循 歌舞 劇特有的美學(xué)邏輯脈絡(luò),使分化了的歌舞資源的各要素及其各成分之間形成無縫的有機聯(lián)系,并產(chǎn)生每一獨立歌舞元素單獨所不具有的新的戲劇意義,具有綜合型的特點。我院曾四次晉京都獻藝演出、曾為三代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人獻上精彩的優(yōu)秀民族文藝節(jié)目并受到親切接見。 全州擁有各種藝術(shù)表演團體 5 個,文化館 14個,公共圖書館 13個。 應(yīng)擁有一流的編導(dǎo)、一流的演奏員和一流的演員,在強大的經(jīng)濟后盾和較強的人才力量的保障下,推出音樂精粹、演奏精到、舞蹈精巧、服飾精致、舞美精彩的 白族 古樂精品,把這個旅游文化項目做成藉此可以了解南詔、大理文化的重要途徑。的確,作為南詔大理國國教音樂的白族力古樂已從昔日的輝煌步人奄奄一息的境地。 對于白族傳統(tǒng)音樂的田野調(diào)查的“體驗性”和“敘事性”研究的 成果缺失 目前的民族音樂學(xué)對于田野調(diào)查的理解,早已不再滿足于把“田野”僅僅當(dāng)作資料收集的場所,而更多的是描述研究者在田野作業(yè)中對于“共時”現(xiàn)狀描述的“平面史敘述模式”的反省,即追求一種跨文化的理解,希望田野調(diào)查后的研究具有更多“體驗性”和“敘事性”的表述。 白族器樂音樂 白族最有代表性的民間樂器當(dāng)數(shù)龍頭三弦和嗩吶。 器樂 :白族民間器樂曲主要有三弦曲、嗩吶吹打樂、洞經(jīng)音樂等;此外尚有古曲和竹笛、口簧、木葉等演奏的曲調(diào)。男女聲均以真聲演唱。①大理白族調(diào)。白族文化與中原漢族文化 的交流源遠(yuǎn)流長。 大理是中國西南邊疆的文化發(fā)祥地之一。對 民族文化進行開發(fā)和挖掘,拓展原有文化單一的表現(xiàn)形式,提高原有文化的表現(xiàn)力,是《麗水金沙》在舞臺民族藝術(shù)這一領(lǐng)域的大膽嘗試。去年 3 月中旬,《云南映象》赴日本東京進行了 12 場商演,由此拉開了新一輪世界巡演的序幕。如《投資項目可行性研究指南》 20xx年(試用版)、 大理州民族歌舞劇院 《 98- 20xx 年藝術(shù)創(chuàng)作工作總結(jié) 》 、《 劇院簡介 》 等資料。 張亮山 先生 , 48 歲, 吹、拉、彈、打無一不能。格母》《蝶影》《好玩不過搭你去》《選秧宮》《賽龍舟》等。 20xx 年 5 月參加云南省新劇目展演榮獲《綜合金獎》??v觀劇院 40年走過的歷程和所取得的重大藝績,不僅為大理州和云南爭得了榮譽,為全州三百多萬各族人民爭光添彩,在白族文化藝術(shù)的發(fā)展史上譜寫了璀燦篇章。故事鮮活生動,富有民族民間及現(xiàn)代生活氣息。白劇團成立以來,在整理改編傳統(tǒng)戲、新編歷史戲、創(chuàng)作現(xiàn)代戲等方面都作出了顯著成績。 大理州民族歌舞劇院是天女撒落在滇西高原的一顆璀燦明珠,民族歌舞異彩紛呈,白劇藝術(shù)在祖國民族戲劇百花園中獨領(lǐng)風(fēng)騷,被譽為“天下第一團”,在新的歷史時期,她將為弘揚我國的優(yōu)秀民族文化做出更大的貢獻。 現(xiàn)任書記一職。 楊華 女 士, 回族, 48 歲 ,云南省大理市人,中國舞蹈家協(xié)會會員 。一步步走來,全省的文藝工作者牢牢抓住大好發(fā)展機遇,乘勢而上,汲取云南豐厚的民族文化營養(yǎng),創(chuàng)作出了大批文化藝術(shù)精品,舞臺藝術(shù)百花爭艷,取得了可喜 的成果和寶貴的經(jīng)驗,續(xù)寫了云南文藝舞臺創(chuàng)新發(fā)展的輝煌篇章。觀眾感嘆“值”、“不虛此行”,投資方賺得盆滿缽滿,政府獲得可觀的稅收,地方知名度也大幅提升, 演出所在地的綜合效益也被帶動,當(dāng)?shù)鼐用穹浅M意。 《勐巴拉娜西》、《太陽女》、《福天寶地》、《夢云南》等一臺臺氣勢宏大、場景綺麗、音樂優(yōu)美的大型民族歌舞,為塑造云南美好形象,發(fā)揮了不可替代的作用,折射出云南民族文化的晶瑩美麗。 白族、彝族、回族、傈僳族、苗族、納西族等多個少數(shù)民族,不但語言、服飾、民族、飲食、婚俗、宗教信仰富有特色,民間節(jié)日也饒有趣味、多姿多彩。 白族民歌的歌詞結(jié)構(gòu),習(xí)稱“山花體”。曲調(diào)質(zhì)樸、流 暢,兼有敘事和抒情的特點,亦可作為說唱曲調(diào)使用?!熬虐濉敝傅氖?9個曲牌,是大本曲的基本唱腔,如正板、平板、高腔、脆板、大哭板、小哭 板、陰陽板等。主要有:專著《大理白族民歌概述》、《白族音樂志》等,論文《白族民間敘事歌的藝術(shù)特色》、《從文化人類學(xué)視野看白族民歌》等,這些專著或?qū)W術(shù)論文的出版及發(fā)表,對于白族民歌的保護與傳承無疑是非常重要的。在現(xiàn)有研 大理白族自治州歌舞劇院大型 白族 歌舞劇《白子白女》文化精品工程可行性研究報告 大理白族自治州建筑設(shè)計院 編制 15 究成果中,這方面的問題非常突出。在扎實的田野工作的基礎(chǔ)上,白族傳統(tǒng)音樂的研究工作會與中國其他少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的研究一樣,將迎來碩果累累的明天。大理州旅游業(yè)的發(fā)展思路已從山水自然觀光旅游型向民族文化旅游型轉(zhuǎn)變,只有狠抓旅游文化,將深邃的文化內(nèi)涵滲 透進銀蒼玉洱的每一寸空間,在文化建設(shè)方面下功夫,不斷推出文化精品,靠歷史和現(xiàn)代文化的創(chuàng)意吸引旅游者的興趣,大理的旅游業(yè)才能 大理白族自治州歌舞劇院大型 白族 歌舞劇《白子白女》文化精品工程可行性研究報告 大理白族自治州建筑設(shè)計院 編制 17 立于不敗之地,也才能再創(chuàng)大理文化新輝煌。其中第一產(chǎn)業(yè) 萬人,比上年減少 萬人,第二產(chǎn)業(yè) 萬人,增加 萬人,第三產(chǎn)業(yè) 萬人,增加 萬人。研究現(xiàn)在,開辟未來 。只有立足于一個好的劇本、一個好的故事, 歌舞 劇的立體敘事才能有機地整合、完美地展開。 由于我國實行市場經(jīng)濟尚處初級階段,因此文化產(chǎn)業(yè)化與文化的同步建設(shè),尤其是直接針對人們價值觀變化的、符合他們精神生活需求的、兼顧文化休閑娛樂的的新鮮藝術(shù)形式,當(dāng)前正處發(fā)展期,蘊含巨大的市場潛能。 此外, 大理州 擁有悠久豐富的歷史文化和民族文化資源,傳統(tǒng)的 白 族 音樂 、舞蹈、戲劇、曲藝等文化 藝術(shù) ,通過設(shè)計理念上的創(chuàng)新、編排組合上的創(chuàng)新、高科技演藝手段的采用等,便可煥發(fā)出蓬勃生機,引起市場的熱烈反響。高額的運作資金意味著正式運營后演藝產(chǎn)品能否及時回收成本,成功獲得利潤存在一定的風(fēng)險。 旅游演藝產(chǎn)品,必須有獨樹一幟的特色。 大理州 旅游演藝市場機遇與挑戰(zhàn)并存,我們要堅持政府主導(dǎo)戰(zhàn)略,樹立市場化運作意識,加強人才培養(yǎng)力度,建立和諧的人力資源管理機制,因地制宜,形成特色,創(chuàng)建品牌,使其成為有效吸引國內(nèi)外新老游客,保持 大理州 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的新路徑。從觀察中我們 發(fā)現(xiàn),一種民族文化,特別是活的、非物質(zhì)文化的傳承,很難靠其自身力量進行,而必須與民族社會的現(xiàn)實生活需要相聯(lián)系,才可能保持和發(fā)展下去。而民族文化產(chǎn)業(yè)化,由于滿足了民族群眾發(fā)展經(jīng)濟的現(xiàn)實需要,就有了保護和發(fā)展的條件和動力。剛跨過新世紀(jì)的門檻,彩云之南又飄來了納西洞經(jīng)古樂優(yōu)美的旋律,《云南映象》《麗水金沙》伴著激越的鼓點,踩著原始的舞步,穿越紅土高原,走進大江南北每個激動的心靈,深深地吸引著五湖四海艷羨的目光。此外,同一個地方的多臺演藝節(jié)目,也要各具特色。 機會分析 (1)政府解放思想扶持力度加強,給予保障 黨中央、國務(wù)院提出要解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),是思想上的一大解放,也是工作上的一大進步。 (2)旅游演藝市場運營模式不斷拓展,頗具規(guī)模 據(jù)不完全統(tǒng)計,
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