【正文】 《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂于做。靠什么來支撐和實現(xiàn)我們的夢想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。我們所在的行業(yè)，正在進(jìn)行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。讀完《工匠精神》我對工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。工匠精神讀后感相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。堅持問題導(dǎo)向，在不斷解決問題中推進(jìn)發(fā)展。真正的創(chuàng)新者，是一大群有不同技能的聰明人的組織，這些人相互欣賞、相互重視、技能互補。越是覺得這簡直就是再受罪。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。二、工匠精神所面臨的挑戰(zhàn)面對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，投資者一直在尋找更高的投資回報，導(dǎo)致創(chuàng)造了很多近功急利的產(chǎn)品，很多專家、工人為了完成各種指標(biāo)，而喪失了更廣闊的空間進(jìn)行思考。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。敞開喧鬧，回歸寧靜，拒絕追風(fēng)，堅守內(nèi)在。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書，教給我們的`也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。其實，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。當(dāng)近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自己會被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗這一行沒有出路：其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護(hù)，驗證?？墒菚r間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。因為快，難堪重負(fù)。用“先做人，后做事。其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好。用工匠品質(zhì)照亮前行的道路堅持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。能力的提升并不是一蹴而就的。在移動互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對“創(chuàng)造”的渴望。喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。對待工作要有“工匠精神”，大力倡導(dǎo)精細(xì)化的工作態(tài)度。工匠可以來自世界任何地方，互聯(lián)網(wǎng)將推動他們的合作與共享。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。關(guān)于工匠的培養(yǎng)，作者認(rèn)為傳統(tǒng)的教育