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第三期李可學(xué)術(shù)思想學(xué)習(xí)體會(留存版)

2025-10-07 02:46上一頁面

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【正文】 ,有的偏重溫陽,有的偏重于攻下,有的重于寒涼,有的偏重于兒科,有的偏重于婦科 但無不以《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《傷寒論》,《難經(jīng)》,《神農(nóng)本草經(jīng)》為基礎(chǔ),李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想是上述理論的基礎(chǔ)上,以彭子的河圖五行運動以土為中心論,中氣如軸,十二經(jīng)氣如輪,軸運輪轉(zhuǎn),形成一套完整的學(xué)術(shù)思想體系,簡單的說可以歸納為七大條,在我們的教材中有詳細(xì)的講解,不同其它學(xué)術(shù)思想的重點是在臨床實踐中提出了中氣,根氣,萌芽,火生土,土伏火大法,八法不可廢,扶陽是真理,破除了臨床中治療急危重所遇到的瓶頸困難,更為重要的是創(chuàng)立了大破格湯,給出了千年厥陰治療之迷的主方,可謂是中醫(yī)發(fā)展史上的一大奇跡。學(xué)彭子遺書,要徹底洗腦,鑒別古中今醫(yī)家之是非,逐漸走出誤區(qū)與迷陣,只有脫胎換骨,才能回歸經(jīng)典——從兩千年之前,從頭學(xué)起。由于張仲景的不朽功績,后世尊他為醫(yī)圣。就連我們的省市級的中醫(yī)院甚至找不到幾個完整純中醫(yī)診療科室呢。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,先賢以易道論醫(yī),產(chǎn)生
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