【正文】 這不看不要緊，一看真要命，我的錢包不見了。學(xué)而》中說：“與朋友交，言而有信。人們心中有著這個現(xiàn)代社會沒有的信仰，所以他們極少去弄虛造假。難道市場經(jīng)濟就成為誠信喪失的理由嗎。這是為什么。20年來，他們不曾欠過工人一分錢，不論家里出了多大的事，他們，都不曾違背過諾言。曾經(jīng)許下的誓言，孝敬父母，海誓山盟，不管是對父母還是愛人，也請你務(wù)必做到。可這一等，就等到了十一點鐘，她們還是一個都沒來，我只好氣呼呼地回了家。從道德范疇來講，誠信即待人處事誠實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在高校，雖然有兩課教育，但存在缺乏直接的思想交流環(huán)節(jié)；雖然有校園文化活動，但存在側(cè)重學(xué)生的文體、科技素質(zhì)的提高，而忽視學(xué)生品德的養(yǎng)成等等，思想政治教育中的誠信教育就更流于 形式化、抽象化，不能在心理上真正地指導(dǎo)學(xué)生的生活實踐。[③]還要“建立誠信監(jiān)督和失信懲戒制度”。只有盡快建立個人信用管理體系，推行個人信用制度，才能讓信用作用落到實處，使風(fēng)險得以化解。但我相信經(jīng)過一段較長時間的、各界的共同努力，國家助學(xué)貸款工作中的誠信狀況必將得到實質(zhì)性的改善和提高。如果誠信教育僅僅停留在課堂上的理論教學(xué)，那么教育的效果是不顯著的。 社會這 個大環(huán)境，對于推進(jìn)誠信道德建設(shè)有不可推卸的責(zé)任。在西方一些發(fā)達(dá)國家早已建立了比較完備的個人信用綜合法律制度，而誠信記錄是決定能否在社會上較好通行的主要依據(jù)。首先，它是黨中央、國務(wù)院為實施科教興國戰(zhàn)略，加速人才培養(yǎng)，特別是使經(jīng)濟較困難的優(yōu)秀青年得以深造的重大決策；其次，它是國家為了利用金融手段支持高等教育體制的深化改革，促進(jìn)我國教育事業(yè)發(fā)展的重要舉措；再次，它能進(jìn)一步完善高等學(xué)校經(jīng)濟困難學(xué)生的資助政策體系，緩解高校資助經(jīng)費不足的矛盾；此外，它能幫助學(xué)生樹立自立自強觀念，鞭策學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、努力上進(jìn)，有力地推動高等學(xué)校學(xué)生素質(zhì)教育的改革；最后，它還為公民獲得公平、公正的教育機會，提供社會保障機制?！濒敼谇虻倪@句名言不禁讓我回想起一件事：那是一個炎熱的夏天，學(xué)校就要進(jìn)行體育達(dá)標(biāo)測試了，為了能夠順利過關(guān)，我與小伙伴們約好星期六早上七點在學(xué)校門口會合，然后一起去練習(xí)。因此，誠信，人務(wù)必備之。雪地里的好兄弟，只剩下孤獨一個。企業(yè)的誠信是它的一種無形資產(chǎn)，帶來的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠信代表著一種企業(yè)精神、企業(yè)文化，代表著企業(yè)形象。在那里，普通的牛角變成了犀牛角，牛骨變成了虎骨，塑料片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也制造成各種各樣的中成藥、西成藥。方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。 誠信如一朵玫瑰，送給別人，手有余香。 講到誠信，我的身邊就發(fā)生了許多事情，如我們學(xué)校的某些同學(xué)拾金不昧，時有感謝信張貼在學(xué)校門口，令我印象最深的事例是赴美演出的那次經(jīng)歷。我們每個人從小就要誠實守信，這樣我們的生活才會更美好更快樂?！闭f完后我心里的大包袱一下子卸了，整個人都輕松了，原來說謊也是件不輕松不快樂的事啊?！钡穆曇?，我們循聲望去，原來是商店里的營業(yè)員。 何謂之誠信。商品經(jīng)濟發(fā)展的今天許許多多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱……不勝枚舉。市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟，也是協(xié)作經(jīng)濟，協(xié)作就要誠實守信。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。古代君子必備的四德“忠、孝、信、義”之一就是誠信，可見誠信之于人的重要性。”無信者，請重拾你的人生之寶誠信?！币粋€值得信任值得做朋友的人，并不是要為別人做盡任何事，而是要盡力做好每一件答應(yīng)了別人的事?？梢姡\信是決定能否辦理國家助學(xué)貸款的前提條件和必要條件。 導(dǎo)致誠信缺失的根本原因——自身意識和要求的不嚴(yán)格 誠信教育能否奏效，歸根結(jié)蒂依賴于學(xué)生自身。 高校是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)誠信道德教育的重要陣地。[⑤]我們應(yīng)該借鑒該校的做法，定期、全面考察學(xué)生在校期間的信用狀況，及時地記錄、反饋、監(jiān)察、糾正、指導(dǎo)等動態(tài)管理和實時監(jiān)控，以促進(jìn)學(xué)生誠信習(xí)慣的養(yǎng) 成。大學(xué)生個人誠信檔案和個人基本賬戶制度的建立，將擴大個人信用體系的覆蓋范圍，使銀行和國家相關(guān)部門擺脫在大學(xué)生信用信息收集方面的被動局面，主動、即時征信?？梢哉f，高校的誠信教育工作關(guān)系著我們黨和國家的長治久安、關(guān)系著中華民族的前途和命運。孟子曾說過“挾泰山以超北海，人語曰不能，是不能也，非不為也；為長者折枝，人語曰不能，是不為也，非不能也。因此，誠信教育在開展國家助學(xué)貸款中的作用