【正文】 _________________________________ __________________________________________________________________ 答案 《離騷》 《史記》 “ 不學(xué)無識者流 ” 的什么觀點？請用自己的話概括。 (限 3 處 )(4 分 ) 答案 向秀于舊注外為解義 /妙析奇致 /大暢玄風(fēng) /唯《秋水》《至樂》二篇未競而秀卒。郭象者，為人薄行，有俊才。后來向秀注解的副本也出現(xiàn)了，所以現(xiàn)今有向秀、郭象兩人注的《莊子》，但內(nèi)容基本是一樣的。 (2 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 陸機 (或 “ 陸士衡 ” )，屈原。 (10 分 ) 寄吳中曲論良是。 B.《子夜》中，吳蓀甫說： “ 要來的事到底來了！ ” 吳少奶奶聽了卻 “ 自感慚愧 ” ，是因為林佩瑤與雷鳴的重逢，讓空虛寂寞的吳少奶奶內(nèi)心有些迷亂。 ，克羅旭和格拉桑兩家為爭奪歐也妮這位龐大家產(chǎn)的繼承人各懷鬼胎，精明的葛朗臺想著利用他們的企圖來達(dá)成自己的目的。吳蓀甫隨后與他人合作成立了益中信托公司，繼續(xù)做著實業(yè)救國的美夢。 紀(jì)靈知呂布領(lǐng)兵來救劉備，急令人致書于呂布，責(zé)其無信。 解析 A 項，黛玉葬花并非因?qū)氂褚煌樯睿?E 項，暗示基督精神的死亡，表達(dá)了對現(xiàn)實的悲觀情緒。江蘇名校高三十月五校聯(lián)考 )閱讀下面的材料，完成 26～ 28 題。 (6 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 ① 擴大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，提高文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比例； ② 促進(jìn)地區(qū)間文化產(chǎn)業(yè)的平衡發(fā)展； ③ 優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，解決資源浪費等問題 (或：消除文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、同質(zhì)競爭的現(xiàn)象；或：推動文化產(chǎn)業(yè)走個性化發(fā)展的道路 )； ④ 加快文化產(chǎn)品 “ 走出去 ” 的步伐，提升文化產(chǎn)品的國際競爭力。宋人識見，與其說是一種稟好，毋寧說是一種尊嚴(yán)。中國古代禮儀，有的方面規(guī)定很詳細(xì)，有的則很簡單，而在目前這個社會里，有些新出現(xiàn)的事物、職業(yè)，無法使用過去的禮儀。 34. 結(jié)合材料，你認(rèn)為中國建設(shè)文化強國要做哪些工作？ (6 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 ① 發(fā)揚光大我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀禮儀 (文化 )。 但魯迅又不是抵御物質(zhì)文明的清教主義者，他用的是 “ 二律背反的思維方式 ” 。敵存滅禍，敵去召過?？酌髯詣诱埱篝斆C帶他前往江東商議孫劉聯(lián)盟之事，魯肅答 應(yīng)了。一年里同時出爐多個 “ 最佳 ” 選本，意味著每一本都不是最佳，代表的都是局部，是最佳方面軍。 ③ 打破流派、風(fēng)格的界限。這話確實不假。 ② 一是因為在黑暗統(tǒng)治下，老百姓沒有言論自由，二是因為王利發(fā)膽小怕事，怕惹禍上身。 (選自梁實秋《雅舍雜文 蓋自楊、劉唱和，《西昆集》行，后進(jìn)學(xué)者爭效之，風(fēng)雅一變，謂之 昆體 ① 。陳從易贊嘆佩服，認(rèn)為雖然是一個字，各位也 不能達(dá)到杜甫的水平。后賈璉外出，路遇柳湘蓮，言尤三姐之意，柳湘蓮欣然允諾 。傳教士出于對異文化的好奇，熱衷于對中國文化形態(tài)進(jìn)行描述。 (有改動 ) “ 傳教士文學(xué) ” 是怎樣的一種文學(xué)？試作簡要說明。人的年齡壽命有時間限制，榮譽歡樂只能終于一身，二者必終止于常定的期限，不能像文章那樣流傳沒有窮期。 三、材料概括分析題 (15 分 ) 閱讀下面材料，完成 30～ 32 題。 ” 羊公是誰？《三國演義》第120 回寫他鎮(zhèn)守襄陽時采取了哪些策略？有什么成效？ (6 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 (1)第一次是 (第一場中 )守城衛(wèi)兵向霍拉旭談?wù)摴砘瓿霈F(xiàn)的現(xiàn)象時；第二次是 (第四場 )霍拉旭帶哈姆萊特去等鬼魂出現(xiàn)時。論文》 ) “/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。繁榮帶來的自信使我們難免內(nèi)心膨脹。當(dāng)然，魯迅也把這種批判寫在他許多雜文中。 答案 AE (10 分 ) (1)簡述尤三姐的性格和殉情經(jīng)歷。因此唐代賢人的詩集幾乎被廢而不流行。如舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，食指的《相信未來》等當(dāng)代的朦朧詩，意象新奇，含義深曲，感情潛在，結(jié)構(gòu)跳 躍，手法新異 (多用象征和隱喻 )，因而也有較深遠(yuǎn)的影響。在形式上打破傳統(tǒng)是比較容易的事，在這一點上胡先生是成功的， 在詩的內(nèi)容 方面誘導(dǎo)詩人走上白居易的路線，而 不是走上李商隱的路線， 則比較難，胡先生似乎無能為力。他們見了鳳凰要說是雞，見了麒麟要說是驢馬，我也把他們無可奈何。 【參考譯文】 田生的文章，稍稍融合六經(jīng)，以及先秦諸子與各種史籍，而最相投合的是莊子、賈誼。 ② 散 文的審美規(guī)則具有差異性、復(fù)雜性、獨立性 (或：散文的審美規(guī)則有差異，不統(tǒng)一 )。 三、 材料概括分析題 (15 分 ) 閱讀下面的材料，完成 6～ 8 題。能夠預(yù)防疾病的人，才能夠長壽；自恃強壯的人，容易死于暴病；縱情逞欲而不知警戒的人，不是愚 蠢就是混亂。 ？ (6 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 ① 崇 奉科學(xué)而不唯科學(xué)是尊。 ” 魯迅這樣提出問題，是看到了十九世紀(jì)后葉西方社會的教訓(xùn)。做一種持之以恒的準(zhǔn)備，以身作則，自然會有好的效果。西方禮儀強調(diào)個性、崇尚自由，簡單務(wù)實、易于傳播，講究平等、自由開放。 宋人的表達(dá)真好，無須動用更多字、更多詞，甚至無須 表達(dá)，已經(jīng)懂得。以演藝產(chǎn)品為例，我國全部海外商業(yè)演出的年收入，還不及國外一個著名馬戲團(tuán)一年的海外演出收入。后來孫權(quán)拜陸遜 為大都督，指揮戰(zhàn)事。 C.《歐也妮 《紅樓夢》中光彩照人的形象，她開朗豪爽，才情超人。 名著閱讀題 (三 )(15 分 ) ，不正確的兩項是 ( )(5 分 ) A.《三國演義》中，周瑜死后，魯肅向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng)，但孫權(quán)見龐統(tǒng)容貌丑陋棄而不用。 B.《子夜》中，因為覺得鄉(xiāng)下不 安寧，吳老太爺被送到上海，吳蓀甫等到火車站迎接他。我們身在異地，但心意相通。 (2 分 ) 答案 孟母三遷 ，說說孟子認(rèn)為滕這樣的小國謀求自保的方法。 凡切韻之動，勢若轉(zhuǎn)圓，訛音之作，甚于枘方，免乎枘方，則無大過矣。 【參考譯文】 當(dāng)初，注釋《莊子》的有幾十家，但沒有能挖掘出它的精神實質(zhì)的。江 蘇名校高三十月五校聯(lián)考 )閱讀材料，完成 1～ 3 題。 (4分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 郭象見向秀注本未在世流傳，便竊為己用。那些學(xué)問不專精又沒有見識的人，還認(rèn)為《離騷》與《史記》雖然譏刺毀謗君主，并不妨礙它們被尊奉為文辭的宗師， (如此 )《離騷》《史記》承載的大義怎么能夠得到彰顯，世道 人心怎么才能得到端正呢？ 三、 閱讀材料，完成 7～ 9 題。事齊乎？事楚乎？ ” 孟子對曰： “ 是 謀 非 吾 所 能 及 也 無 已 則 有 一 焉 鑿 斯 池 也 筑 斯 城 也 與 民 守 之 效 死 而 民 弗 去， 則是可為也。 “ 演唱者應(yīng)當(dāng)知曉音律，而創(chuàng)作劇本的人則未必全要懂得 ” ，這句話真是太有趣了。 (6 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 (1)① 野心大 (有抱負(fù)，名利心重 )； ② 線索作用。陸遜指揮各路軍馬火燒蜀營，劉備敗逃到白帝城。 C. 常四爺是《茶館》中貫穿全劇的典型人物。 名著閱 讀題 (五 )(15 分 ) ，不正確的兩項是 ( )(5 分 ) A.《紅樓夢》中，黛玉見風(fēng)吹殘紅飄落滿地，不禁勾起身世飄零 的孤獨傷感，遂惜花而葬。 (5分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 (1)他不肯落后，不斷掙扎；善良本分，生活無奈；對不公正的社會充滿疑慮，滿懷悲憤卻又無力反抗。與此同時，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、同質(zhì)競爭的現(xiàn)象悄然而生。宋徽宗認(rèn)為 “ 定器有芒，不堪用 ” ，嫌定窯的瓷器色澤亮白，鋒芒耀目，棄置不用。 (6 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 當(dāng)下文化停滯于感性層面和知性層面，宋代在品位和識見層面的審美具有超越性；借鑒宋代的審美經(jīng)驗，可以給當(dāng)代審美帶來新的風(fēng)尚。 有的人傳播中國文化高高在上，自己覺得中國文化優(yōu)越， 比國外的文化強，這樣的心態(tài)就讓外國人很反感。他提出一個觀點：科學(xué)的發(fā)展必須 “ 致人性以全 ” ，為了人性的健全。 “ 通蔽 ”“ 新疫 ” 是指什么？ (4 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 ① 科學(xué)無序：對科學(xué)與物質(zhì)文明崇奉過度，使物質(zhì)、科學(xué)無序發(fā)展。秦國有六國為敵，因此能夠兢兢業(yè)業(yè)，使國家強盛起來；六國已經(jīng)除滅之后，秦朝驕傲自得，不久就滅亡了。 (5 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ (2)《邊城》中的人們都熱情誠實，但人們的身上流露出一種孤寂的色彩，試分析造成翠翠內(nèi)心孤寂的原因。文學(xué)寫作是千手千眼，千姿百態(tài)的，但也須朝向著藝術(shù)審美的那個最高處，叫境界也好，叫太虛也好，應(yīng)該有 一個。 (限 6 處 )(6 分 ) 答案 詩亦無不可模者 /而亦無一模也 /此語 良不誑 /以世無知者 /故其語亢而自高 /犯賢人之病 /無怪也 10.“ 賈長沙、昌黎 ” 分別指 、 。 C 項，老漁夫桑地亞哥捕捉到的那條魚叫大馬林魚 ?？墒窃凇秶L試集》 (民國八年 )以后的一二十年間，新詩的風(fēng)氣已有了改變， “ 可懂性 ” 已不復(fù)是唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且有些人還故意地走向晦澀之途，有人說是受了晚近法國詩派的影響。 如余光中的《鄉(xiāng)愁》，柯巖的《周總理，你在哪里？》等詩歌，形式自由，語言平易，通俗易懂，因此得以廣泛流傳。 (2 分 ) 答： ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 陳公詩風(fēng)類似白樂天，崇尚平實、自然， “ 過 ” 字與其他幾個字相比，平實但生動。 ” 表明她向往天國的幸福，并希望天國的光輝也能照亮葛朗臺罪惡的靈魂。 中國人丑陋嗎？ 魯迅先生的重要成 就是對中國人國民劣根性的揭示；柏楊先生在《丑陋的中國人》中所激烈批評的也是中國人國民性的負(fù)面。 從文化視角觀察與解析國民性需要非凡的眼光，用批評精神將國民性格的痼疾揭示出來 需要勇氣。 是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。 E.《邊城》開篇集 中筆力對湘西的山水和民俗風(fēng)情進(jìn)行了描繪，有幽靜的山、流動的溪水、竹制的渡船等自然之景，有端午賽龍舟等民情風(fēng)俗，為