【正文】 木材、金屬和玻璃、語(yǔ)言和想象、顏色和痕跡。地方博物館的材料運(yùn)用 一、引言 作為一個(gè)蘊(yùn)含著知識(shí)、文化、科學(xué)技術(shù)等人類智慧結(jié)晶的載體，一個(gè)供人們交流、學(xué)習(xí)、不斷求知的適合場(chǎng)所，博物館建筑正在越來(lái)越受到國(guó)家政府及人民群眾的重視。尤其在博物館建筑中，其更是詮釋文化內(nèi)涵，展示地方特色，追求個(gè)性情感的有力武器。⑨ 三、從材料視角看地域性 首先我們看一個(gè)簡(jiǎn)單的例子——當(dāng)今時(shí)尚流行的momo熊系列。這一點(diǎn)倒不一定是不可挽回的錯(cuò)誤；而且破壞了我們暫且稱之為偉大文化的‘創(chuàng)造核心’，這個(gè)核心構(gòu)成了我們闡釋生命的基礎(chǔ)，我稱之為人類道德和神話核心……如何成為現(xiàn)代的而又回到自己的源泉；如何又恢復(fù)一個(gè)古老的、沉睡的文化，而又參與到全球文明中去。 五、結(jié)語(yǔ) 地方博物館受地方自然環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面的影響，還有其館藏藏品的文化性、藝術(shù)性，激發(fā)著建筑師在創(chuàng)作中將探尋地方建筑文化、研究地域性建筑形態(tài)作為創(chuàng)作的重要條件。如今運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、高技術(shù)手段來(lái)表達(dá)中國(guó)地方建筑中的文化特征已經(jīng)成為建筑創(chuàng)作的一條新思路，如蘇州博物館（圖1）、上海金茂大廈（圖5）、寧波博物館（圖6）?？稍谶@種全球化的趨勢(shì)下，我們的自身意識(shí)，自我認(rèn)知也在悄悄發(fā)生著微妙的變化。這些也可以從近年來(lái)國(guó)內(nèi)許多重大的、深具影響力的工程中初見端倪。選題緣起博物館作為一種特殊的建筑類型發(fā)展至今，除了容納、收藏器物，提供展示、交流的場(chǎng)所以外，其本身也肩負(fù)起了展示技術(shù)、詮釋文明的職責(zé)矗立在世人面前。博物館自身作為一個(gè)“無(wú)聲的文化傳播者”，其獨(dú)特的情感表達(dá)，需要通過(guò)材料之間的構(gòu)成變化來(lái)實(shí)現(xiàn)。 1傳統(tǒng)材料與新型材料的碰撞 在早期，由