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糧民讀后感(留存版)

2024-09-28 15:18上一頁面

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【正文】 民的傳統(tǒng)美德。但在糧食連年增產(chǎn),溫飽問題基本解決的種糧地區(qū),隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的減少和農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣應(yīng)用,糧食收割、糧食整曬中對(duì)糧食的“跑冒滴漏”現(xiàn)象很讓人痛心,尤其在農(nóng)作物倒伏收割、雨前搶收中,往往忽視做到糧食的應(yīng)收盡收,使不少可以到手的糧食散落于田頭地間。 三、糧食儲(chǔ)藏環(huán)節(jié)方面,要推進(jìn)科學(xué)保糧。 六、糧食轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)方面,要綜合利用資源。正如他自己說。傳統(tǒng)從自然本源出發(fā)經(jīng)歷了歷史的磨礪和充實(shí) 之后,又進(jìn)入更高層次的生命自然??墒怯行┤顺圆煌昃偷沟?,有時(shí)還挑三揀四。 從此,我再也沒有浪費(fèi)糧食了。奶奶說:“我們那時(shí)連飯都吃不飽,哪有零食可吃。以高度的智慧對(duì)自己所屬的民族進(jìn)行深層次的審美思考,正是這首詩的基本特征。從黃河到長江,不單是地域的擴(kuò) 大,而是展現(xiàn)了我們民族精神所經(jīng)歷的艱苦悲壯的歷史行程?!睹窀琛愤@首七十年代創(chuàng)作的作 品就體現(xiàn)了詩人的這種探索和追求。然而,與愛糧節(jié)糧相悖的現(xiàn)象,現(xiàn)階段主要出現(xiàn)在用公款消費(fèi)場合和一些飯店食堂,公款消費(fèi)一日不止,對(duì)糧食的浪費(fèi)現(xiàn)象就一日不會(huì)消除,在少數(shù)人看來,沒有浪費(fèi)大米白面,就是沒有浪費(fèi)糧食,事實(shí)上很多餐飲食品都是由糧食轉(zhuǎn)化而來,只要存在浪費(fèi),基本上都與糧食有關(guān)。 ,提高糧食增產(chǎn)的科技含量,這是優(yōu)化糧食品質(zhì)、提高糧食綜合生產(chǎn)能力的決定性因素。但我們也要看到,我國區(qū)域性糧食生產(chǎn)的不穩(wěn)定性和不平均性還存在,重視糧食生產(chǎn)與提高種糧積極性在一些地方還有不平衡性,特別在少數(shù)地方在調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中,從局部利益出發(fā),忽視糧食生產(chǎn),不從提高土地復(fù)種系數(shù)和提高土地種植收益考慮,以改良田為其他農(nóng)業(yè)用地或非農(nóng)用地作代價(jià),給糧食生產(chǎn)帶來極大隱患。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國和人口大國,土地資源和水資源不足,糧食供求長期處于緊張平很狀態(tài),糧食安全始終是擺在全國人民面前的重要課題。以美國為例,農(nóng)場儲(chǔ)糧占總倉儲(chǔ)能力的58%,次之為商業(yè)性糧倉儲(chǔ)糧,國家不直接儲(chǔ)糧?,F(xiàn)在,我們下去看看農(nóng)村,有幾個(gè)農(nóng)民真正存了糧。書中那一段段悲情的訴說,一次次撞擊著人們心靈最柔軟的地方,喚醒了無數(shù)中國人的良心和責(zé)任。這是一本用良心蘸著淚水寫就的書。 這是一幅用鄉(xiāng)間泥土繪就的灰色版的《清明上河圖》。它通過一段段真實(shí)、撼人的故事,讓人們看清了農(nóng)村的真相、農(nóng)業(yè)的癥結(jié)、農(nóng)民的苦痛,將人們的視線再一次聚焦到農(nóng)民身上,激發(fā)人們真正潛下心來探究解決“三農(nóng)”問題的有效途經(jīng)和管用辦法。如今,各家各戶幾乎沒有倉庫,有些農(nóng)民甚至還買糧吃。對(duì)農(nóng)民來說既節(jié)省了儲(chǔ)糧的空間,也減少了儲(chǔ)糧的損耗,還可以當(dāng)糧價(jià)上漲時(shí)拋出糧食,提高收益。這些年來,隨著糧食生產(chǎn)的發(fā)展,城鄉(xiāng)人民生活水平的改善提高以及糧食的比價(jià)不合理,節(jié)約糧食的社會(huì)風(fēng)氣日漸淡薄,不愛惜糧食和浪費(fèi)糧食現(xiàn)象處處可見。由于我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還處于“靠天吃飯”的狀態(tài),一方面,我們要依靠科技進(jìn)步手段,播種適合機(jī)械化收割的作物品種,改進(jìn)農(nóng)機(jī)收割效率;另一方面,要加強(qiáng)對(duì)天氣預(yù)測分析,及時(shí)指導(dǎo)農(nóng)民適時(shí)收割農(nóng)作物,防止收割不當(dāng)造成不必要的損失,同時(shí),也要引導(dǎo)和教育種糧農(nóng)民增強(qiáng)糧食顆粒歸倉的意識(shí)。隨著糧價(jià)的連年小幅攀升及國際糧食危機(jī)的出現(xiàn),農(nóng)戶自儲(chǔ)糧食總量增加,這對(duì)國家糧食安全固然有利,但從農(nóng)戶儲(chǔ)糧調(diào)查情況來看,相當(dāng)一部分農(nóng)戶對(duì)糧食保管知識(shí)缺乏,因儲(chǔ)糧設(shè)施落后導(dǎo)致蟲蛀鼠咬的糧食和因糧食收儲(chǔ)中水份控制不當(dāng)導(dǎo)致發(fā)霉變質(zhì)的糧食仍舊存在,不僅給農(nóng)戶帶來直接經(jīng)濟(jì)損失,也給原糧衛(wèi)生帶來一定隱患。國際能源危機(jī)使不少國家轉(zhuǎn)向?qū)Z食能源的開發(fā)轉(zhuǎn)化,在全球人類溫飽問題尚未得到有效化解的情況下,這種開發(fā)利用必然影響一部分人的生存?!拔业难苁屈S河的支流”。人的自我意識(shí)的覺醒和確認(rèn),是社會(huì)文明的巨大進(jìn)步, 它使民族精神的傳統(tǒng)化為生命的血液,在個(gè)人的心海里激動(dòng)。其實(shí),那個(gè)人就是我。有一天,我吃完飯后看到自己掉 下了好幾顆飯粒,就迅速撿起來放進(jìn)嘴里,奶奶看見了,連連點(diǎn)頭,夸我開始懂得珍惜糧食了。一個(gè)過路的好心人見了,給奶奶一根地瓜,才救了奶奶一命。這是審美空間,也是智力 空間。這一進(jìn)步,詩中是“黃 河冰封”、“長江發(fā)出母性鼻音”兩個(gè)意象的轉(zhuǎn)換來表現(xiàn)的。 第四篇:《民歌》讀后感余光中的詩是承繼五四新詩起步的
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