【正文】 民的傳統(tǒng)美德。但在糧食連年增產，溫飽問題基本解決的種糧地區(qū)，隨著農村勞動力的減少和農業(yè)機械化的推廣應用，糧食收割、糧食整曬中對糧食的“跑冒滴漏”現象很讓人痛心，尤其在農作物倒伏收割、雨前搶收中，往往忽視做到糧食的應收盡收，使不少可以到手的糧食散落于田頭地間。 三、糧食儲藏環(huán)節(jié)方面，要推進科學保糧。 六、糧食轉化環(huán)節(jié)方面，要綜合利用資源。正如他自己說。傳統(tǒng)從自然本源出發(fā)經歷了歷史的磨礪和充實 之后，又進入更高層次的生命自然。可是有些人吃不完就倒掉，有時還挑三揀四。 從此，我再也沒有浪費糧食了。奶奶說：“我們那時連飯都吃不飽，哪有零食可吃。以高度的智慧對自己所屬的民族進行深層次的審美思考，正是這首詩的基本特征。從黃河到長江，不單是地域的擴 大，而是展現了我們民族精神所經歷的艱苦悲壯的歷史行程。《民歌》這首七十年代創(chuàng)作的作 品就體現了詩人的這種探索和追求。然而，與愛糧節(jié)糧相悖的現象，現階段主要出現在用公款消費場合和一些飯店食堂，公款消費一日不止，對糧食的浪費現象就一日不會消除，在少數人看來，沒有浪費大米白面，就是沒有浪費糧食，事實上很多餐飲食品都是由糧食轉化而來，只要存在浪費，基本上都與糧食有關。 ，提高糧食增產的科技含量，這是優(yōu)化糧食品質、提高糧食綜合生產能力的決定性因素。但我們也要看到，我國區(qū)域性糧食生產的不穩(wěn)定性和不平均性還存在，重視糧食生產與提高種糧積極性在一些地方還有不平衡性，特別在少數地方在調整農業(yè)產品結構中，從局部利益出發(fā)，忽視糧食生產，不從提高土地復種系數和提高土地種植收益考慮，以改良田為其他農業(yè)用地或非農用地作代價，給糧食生產帶來極大隱患。我國是一個農業(yè)大國和人口大國，土地資源和水資源不足，糧食供求長期處于緊張平很狀態(tài)，糧食安全始終是擺在全國人民面前的重要課題。以美國為例，農場儲糧占總倉儲能力的58％，次之為商業(yè)性糧倉儲糧，國家不直接儲糧?，F在，我們下去看看農村，有幾個農民真正存了糧。書中那一段段悲情的訴說，一次次撞擊著人們心靈最柔軟的地方，喚醒了無數中國人的良心和責任。這是一本用良心蘸著淚水寫就的書。 這是一幅用鄉(xiāng)間泥土繪就的灰色版的《清明上河圖》。它通過一段段真實、撼人的故事，讓人們看清了農村的真相、農業(yè)的癥結、農民的苦痛，將人們的視線再一次聚焦到農民身上，激發(fā)人們真正潛下心來探究解決“三農”問題的有效途經和管用辦法。如今，各家各戶幾乎沒有倉庫，有些農民甚至還買糧吃。對農民來說既節(jié)省了儲糧的空間，也減少了儲糧的損耗，還可以當糧價上漲時拋出糧食，提高收益。這些年來，隨著糧食生產的發(fā)展，城鄉(xiāng)人民生活水平的改善提高以及糧食的比價不合理，節(jié)約糧食的社會風氣日漸淡薄，不愛惜糧食和浪費糧食現象處處可見。由于我國農業(yè)生產還處于“靠天吃飯”的狀態(tài)，一方面，我們要依靠科技進步手段，播種適合機械化收割的作物品種，改進農機收割效率；另一方面，要加強對天氣預測分析，及時指導農民適時收割農作物，防止收割不當造成不必要的損失，同時，也要引導和教育種糧農民增強糧食顆粒歸倉的意識。隨著糧價的連年小幅攀升及國際糧食危機的出現，農戶自儲糧食總量增加，這對國家糧食安全固然有利，但從農戶儲糧調查情況來看，相當一部分農戶對糧食保管知識缺乏，因儲糧設施落后導致蟲蛀鼠咬的糧食和因糧食收儲中水份控制不當導致發(fā)霉變質的糧食仍舊存在，不僅給農戶帶來直接經濟損失，也給原糧衛(wèi)生帶來一定隱患。國際能源危機使不少國家轉向對糧食能源的開發(fā)轉化，在全球人類溫飽問題尚未得到有效化解的情況下，這種開發(fā)利用必然影響一部分人的生存?！拔业难苁屈S河的支流”。人的自我意識的覺醒和確認，是社會文明的巨大進步， 它使民族精神的傳統(tǒng)化為生命的血液，在個人的心海里激動。其實，那個人就是我。有一天，我吃完飯后看到自己掉 下了好幾顆飯粒，就迅速撿起來放進嘴里，奶奶看見了，連連點頭，夸我開始懂得珍惜糧食了。一個過路的好心人見了，給奶奶一根地瓜，才救了奶奶一命。這是審美空間，也是智力 空間。這一進步，詩中是“黃 河冰封”、“長江發(fā)出母性鼻音”兩個意象的轉換來表現的。 第四篇：《民歌》讀后感余光中的詩是承繼五四新詩起步的