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生存的地方讀后感_(留存版)

2024-09-28 15:05上一頁面

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【正文】 隨人的整個生命歷程。 在今天,學會生存就要把學習當作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學習的觀念。 一個擁有較高文憑和學歷的人,如果停滯不前,也會落伍,難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。 一個擁有較高文憑和學歷的人,如果停滯不前,也會落伍,難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。一個跡象表明,這種傾向將繼續(xù)高漲。 縱觀整本書,十多年前的作者對于未來數(shù)字化的生存的描繪不可不謂見解獨到,盡管他的一些觀點在我看來未必如此,但是這畢竟是當時的作者對未來生活的大膽暢想,這樣的精神和勇氣還是值得我們學習的,他對數(shù)字變革所采取的樂觀積極的態(tài)度也是我們每個人應該學會的。的確,數(shù)字化科技帶來了我們時代的巨大變遷,人們的生活方式也隨之發(fā)生了改變,我們習慣了互聯(lián)網(wǎng)介入的工作與生活,習慣了便利的數(shù)字化信息傳輸,沉醉于數(shù)字技術制造的超現(xiàn)實影像中,這一切的到來幾乎在潛移默化中改變了人們的思維方式和生存形式。他們“擁有”的知識足以令文藝復興時代的巨人們羞愧。深刻影響了互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者的《數(shù)字化生存》一書,并非單純地將萬物轉化為1和0,而是指在科技發(fā)展到一定高度的時候,人類可以將自身的智慧,以及與外界的聯(lián)系,經(jīng)過“原子到比特”的編輯、組合、排列、壓縮、還原的復雜程序,經(jīng)過一定載體的傳輸和接受,再經(jīng)過過濾、分揀、排列、篩選和管理,很好地滿足人類及社會的發(fā)展需求。 第三篇:數(shù)字化生存讀后感《數(shù)字化生存》讀書心得 在讀這本《數(shù)字化生存》之前,我先去百度大致了解了下它。 在“回歸自然”這方面,沈陽建筑大學顯然是一個成功的例子,自從念大學以來已經(jīng)數(shù)度走進我的視野,有幸的是我曾經(jīng)來到過這座大學,不幸的使由于考試在冬天于是便無緣親眼見一見這一片莊稼播種時的生機盎然或者是收獲時節(jié)的滿地金黃。城市化、全球化以及物質主義向未來幾十年的景觀設計學提出了三個大挑戰(zhàn):能源、資源與環(huán)境危機帶來的可持續(xù)挑戰(zhàn);上世紀90年代早期開始,中國興起了一場“城市化妝運動”,隨后一場席卷全國名為“建設社會主義新農(nóng)村”的運動也如火如荼地開展起來。每個人都說孩子的想像力是最豐富的,這并沒有錯,但沒有實際的創(chuàng)造,再多的空想也是“南柯一夢”無稽之談。《生存的地方》讀后感 就如《生存的地方》這篇文章,兩個人在大海中漂泊,而其中一個人面對一座危機四伏的小島,他毅然決定留在這兒,而對于另一人這樣的生活環(huán)境實在不能令他滿意,他繼續(xù)漂泊,但在最終,他確實找到了一個舒適的好地方,過上了豐衣足食的日子,當他去拜訪當年留在孤島的老友,這井然有序,如此美麗的地方使他驚呆了?,F(xiàn)代的孩子缺少實踐的動力與創(chuàng)造力。這些都使中國的大地景觀面臨嚴峻的危機邊緣:生態(tài)完整性被破、文化歸屬感喪失、歷史遺產(chǎn)消失。新建的沈陽建筑大學和眾多新型大學城一樣坐落于沈陽的邊緣,占地面積大,這土地之中應該也有部分曾經(jīng)屬于農(nóng)戶的農(nóng)業(yè)用地。《數(shù)字化生存》可以說是二十世紀信息技術及理念發(fā)展的圣經(jīng),此書的流行和傳播對二十世紀信息時代的啟蒙、發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,此書深入淺出了講解了信息技術的基本概念、趨勢和應用、巨大的價值和數(shù)字時代的宏偉藍圖,闡明了信息技術、互聯(lián)網(wǎng)對時代和人們生活的影響和價值。而這一切的實現(xiàn),對于習慣了美國式科幻影片敘述模式的年輕人來說,不知是怎樣地悲欣交集。然而,這種“擁有”具有多少內在化的成分。 現(xiàn)在閱讀完這本書,略有感想,希望下次閱讀能有更深層次的理解和晉升。 第五篇:學會生存讀后感學會生存讀后感 《學會生存》一書的作者是曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾,他于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報告。在我們看來,這是不可逆轉的。學會學習,學習會生存,核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念,讓學習成為21世紀的生活方式,養(yǎng)成處處學習、時時學習的習慣,并且首先要學習“學習的方法”。學會學習,學習會生存,核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念,讓學習成為生活方式,養(yǎng)成處處學習、時時學習的習慣。只有自己才能拯救自己,除此之外,還有學習,不斷地學習。 在今天,學會生存就要把學習當作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學習的觀念。其實它和杜威提出的教育即生存、教育即社會的思想和他的這種思想其實是不謀而合的,總的來說,如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以后乃至一生所用的知識,所以學習的目的很明確,就是生存;其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程,所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻,為了生存。在書中,
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